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问答题孝哉！为母之故，忘其刖罪。《韩非子·说难》
题目
问答题
孝哉！为母之故，忘其刖罪。《韩非子·说难》
参考答案和解析
正确答案：
真是孝顺！因为母亲的缘故，免去他可以断足的惩罚。
解析：
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相似问题和答案
第1题：
昔者，弥子瑕①有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖②。弥子瑕母病，人闻，夜往告弥子。弥子矫驾君车以出。君闻而贤之日：“孝哉!为母之故，忘其刖罪。”异日，与君游于果园。食桃而甘，不尽，以其半啖③君。君日：“爱我哉!忘其口味，以啖寡人。”及弥子色衰爱弛④，得罪于君。君日：“是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎之变也。故有爱于主，则智当而加亲；有憎于主，则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。
夫龙之为虫也，柔可狎而骑也，然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴⑤之者则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。(选自《韩非子·说难》)
通过这段短文，作者意在说明什么问题
夫龙之为虫也，柔可狎而骑也，然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴⑤之者则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。(选自《韩非子·说难》)
通过这段短文，作者意在说明什么问题
答案：
解析：
意在说明进谏之难，既要审时度势，又要见机行事，不可触怒“人主”，因谏杀身。
第2题：
（）说：“礼云礼云，玉帛云乎哉？”
- A、孔子
- B、孟子
- C、曾子
- D、韩非子
正确答案:A
第3题：
下列各句中有“之”作连词的是()。
A、媪之送燕后也，持其踵为之泣。(《战国策·赵策》)
B、异哉!之歌者非常人也。(《吕氏春秋·举难》)
C、奉阳君徐为不信臣，甚不欲臣之之齐也，又不欲臣之之韩、梁也。(《战国纵横家书自赵献书燕王书》)
D、田成子去齐，走而之燕。(《韩非子·说林》)
参考答案：ABC
第4题：
《孤愤》、《五蠹》、《说难》均出自韩非子之手。
正确答案:正确
第5题：
翻译：圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患。神以知来，知以藏往，其孰能与于此哉！古之聪明睿知、神武而不杀者夫！是以明于天之道，而察于民之故，是兴神物以前民用。
正确答案: 圣人以此自娱其心，退藏于隐密之处，吉凶与庶民共济，其神妙可以预知未来，其智慧可以蕴藏过去。谁能达到如此地步？（只有古代）聪明智慧武功至神而又不假杀伐的人（才能做到）。所以明了天道而察房民事，因而兴创神物（占筮）而先于民用之。
第6题：
下列选项中属于汉朝官吏渎职犯罪的有（ ）。
A.左官罪
B.出界罪
C.沈命罪
D.见之故纵罪
A.左官罪
B.出界罪
C.沈命罪
D.见之故纵罪
答案：C,D
解析：
【精解】汉朝有关官吏渎职犯罪有三：沈命罪、见之故纵罪和不直罪。故选C项和D项。
第7题：
斗者，忘其身者也，（），忘其君者也。
- A、忘其亲者也
- B、忘其朋者也
- C、忘其子者也
正确答案:A
第8题：
昔者，弥子瑕①有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖②。弥子瑕母病，人闻，夜往告弥子。弥子矫驾君车以出。君闻而贤之日：“孝哉!为母之故，忘其刖罪。”异日，与君游于果园。食桃而甘，不尽，以其半啖③君。君日：“爱我哉!忘其口味，以啖寡人。”及弥子色衰爱弛④，得罪于君。君日：“是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎之变也。故有爱于主，则智当而加亲；有憎于主，则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。
夫龙之为虫也，柔可狎而骑也，然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴⑤之者则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。(选自《韩非子·说难》)
用文中的话，说说作者的观点是什么。
夫龙之为虫也，柔可狎而骑也，然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴⑤之者则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。(选自《韩非子·说难》)
用文中的话，说说作者的观点是什么。
答案：
解析：
作者的观点是：“谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉”；“人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣”。
第9题：
翻译：惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！
正确答案:写作时一定要排除陈旧的东西，这真是很难啊
第10题：
“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！”出自（）。
- A、《庄子•杂篇•外物》
- B、《庄子•杂篇•说剑》
- C、《庄子•杂篇•渔父》
正确答案:A