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相似问题和答案
第1题：
下列句中加点字的意义与用法不同的一项是（ ）
A.扣舷而歌之
B.吾尝跋而望矣
C.然视其左右,来而记之者已少
D.余扃牖而居
B.吾尝跋而望矣
C.然视其左右,来而记之者已少
D.余扃牖而居
答案：C
解析：
第2题：
荀子以（）作比喻，说明通过学习，后学可以超过前人，学生可以超过老师。
- A、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
- B、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
- C、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
- D、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
正确答案:A
第3题：
下列句子中加点词的意义相同的一组是
A. 以君之力 B. 河曲智叟笑而止之曰
扶苏以数谏故 此则岳阳楼之大观也
C. 而山不加增 D. 告之于帝
义不杀少而杀众 皆以美于徐公
正确答案：C
C项都是“却、可是”； A项“凭”/“因为”； B项“他”/“的”； D项“向”/“比”)
C项都是“却、可是”； A项“凭”/“因为”； B项“他”/“的”； D项“向”/“比”)
第4题：
豁达的心态指的是（）。
- A、舍欲
- B、舍生
- C、舍欲而不舍生
- D、坚持目标
正确答案:C
第5题：
《地形篇》中说“视卒如婴儿，故可与之赴深溪，视卒如爱子，故可与之死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不可使，譬若骄子，不可用也。”请将这段话翻译成白话。
正确答案: 对士卒如同对待婴儿一样，士卒就可以与之共赴患难，对士卒如同对待爱子一样，士卒就可与之同生共死。对士卒只知厚待却不能使用，只有知爱却不重教育，违法却不能惩治，就像娇惯了的孩子一样，是不能用来和敌人作战的。
第6题：
翻译：故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。车战得车十乘以上，赏其先得者，而更其旌旗。车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
正确答案: 所以，要使士兵拼死杀敌，就必须怒之，激励之。要使士兵勇于夺取敌方的军需物资，就必须以缴获的财物作奖赏。所以，在车战中，抢夺十辆车以上的，就奖赏最先抢得战车的。而夺得的战车，要立即换上我方的旗帜，把抢得的战车编入我方车队。要善待俘虏，使他们有归顺之心。这就是战胜敌人而使自己越发强大的方法。
第7题：
（）治河提倡沟洫治理，认为黄河之所以有决徙之变，是由于“数千里之黄河，挟五六月之霖潦，建瓴而下，乃仅以河南开封府兰阳县（今兰考）以南之涡河，与直隶徐州、沛县百数十里之间拘而委之于淮”，哪有不横流溃决之理。
- A、郑国
- B、万恭
- C、林则徐
- D、周用
正确答案:D
第8题：
“体者，载知识之车而寓道德之舍也”出自（ ）。
A.《论语》 B.《孟子》
C.《学会生存》 D.《体育之研究》
A.《论语》 B.《孟子》
C.《学会生存》 D.《体育之研究》
答案：D
解析：
“体者，载知识之车而寓道德之舍也”，这句话出自毛泽东的《体育之研究》，他把人的身体看作两个载体:一个是知识的载体和仓储，另一个是道德的载体和驻所。他强调身体的重要性，进而论证体育锻炼的重要性。
第9题：
故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而（）。
正确答案:任势
第10题：
解释括号里的词语：故（经）之以五事，校之以计而索其情。
正确答案:经：度量，分析研究