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相似问题和答案
第1题：
聂赫留朵夫的形象是（）。
正确答案:忏悔的贵族形象
第2题：
玛斯洛娃与聂赫留朵夫第（）次在监狱会面时，她不愿触动尘封已久的创伤，只简单对答几句，聂赫留朵夫问起（）时，她草草作答他已经死了。她把聂赫留朵夫当作（），让他帮忙请律师上诉，并向他要了（）卢布。
正确答案:一；孩子；可利用的男人；10
第3题：
托尔斯泰作品中的“忏悔贵族”形象有()
A、乞乞科夫
B、列文
C、沃伦斯基
D、聂赫留朵夫
参考答案：BD
第4题：
为什么说聂赫留朵夫是忏悔贵族最后总结的艺术载体？
正确答案: 聂赫留朵夫就是这类忏悔贵族的最后总结的艺术载体。他的自我批判和忏悔自新的力度、广度、深度达到了空前的程度。聂赫留朵夫面对玛丝洛娃，震惊地发现自己是个真正的罪人，在这样尖刻的尴尬境地，聂赫留朵夫无法逃避。他是整个贵族地主阶级罪恶的体现者。作家不断让这个贵族奔走于沙皇社会的各个角落，逐渐看清罪过不是他一个人的，也不是别人的过错，而是整个贵族阶级的罪孽。
第5题：
聂赫留朵夫是一个（）的形象。
正确答案:忏悔贵族
第6题：
简述聂赫留朵夫的经历
正确答案: 青年贵族聂赫留朵夫到姑妈家渡假，爱上并诱奸了玛丝络娃，给她一百卢布就走了。八年后，作为陪审员的聂赫留朵夫在法庭上意外认出被控告为杀人犯的玛丝络娃。他认为判决不公为之奔走，并准备与她结婚来赎前罪。他追随被流放玛丝洛娃到西伯利亚。最后，他从《圣经》得到启示，精神得以复活。
第7题：
简述聂赫留朵夫“复活”的故事。
正确答案: 聂赫留朵夫认为是自己导致玛丝洛娃的堕落和判刑，于是积极奔走为她说情，并要求和玛丝洛娃结婚。结婚的请求遭到拒绝，但他没有痛苦的感觉。他尽自己的最大努力和牺牲来补偿自己的过失。他在福音书里找到生活准则，开始过一种全新的生活，精神得以复活。
第8题：
《复活》中的忏悔贵族形象是()。
A、聂赫留朵夫
B、尼古连卡
C、渥伦斯基
D、卡列宁
正确答案:A
第9题：
分析《复活》中聂赫留朵夫形象。
正确答案: 聂赫留朵夫性格发展的三个阶段：
（1）进入沙皇军队之前的那段时期。它思想单存，接受资产阶级民主主义思想影响，是英国哲学家斯宾塞的信徒，从道德的角度否定土地私有、把继承来的土地送给农民。此时他作风正派，是个思想进步的“真正的贵族青年”。
（2）到彼得堡进入军队到法庭上见到玛丝洛娃为止。他腐化堕落时期，受环境影响，一味追求享乐，过着荒淫无耻的生活。诱奸了纯洁的少女喀秋莎并残忍地抛弃了她。心灵深处虽感到负疚，但仍沉溺在花天酒地中。此时，他丧失了青年时期道德上的纯洁赫雄心壮志，是一个饱食终日的腐朽的贵族。
（3）在法庭上同玛丝洛娃见面后，他的性格发展进入第三阶段。玛丝洛娃的悲惨遭遇震撼了他的灵魂，他决心以行动赎罪。在为玛丝洛娃伸冤的过程中，他接触了腐朽的贵族官僚，也了解了广大人民所遭受的苦难。他站在民主主义赫人道主义的立场上，对自己出身的阶级产生了憎恶情绪。但他的认识只局限于通过宗教和人类之爱来解决社会矛盾。在作品的结尾，聂赫留朵夫世纪成了托尔斯泰宣扬道德自我完善和不以暴力抗恶的传声筒。
聂赫留朵夫是一个“忏悔贵族”形象，是托尔斯泰自传性人物中的一个特殊典型。聂赫留朵夫对人民苦难的同情，对本阶级罪恶的忏悔，对专制制度的谴责，反映了在专制制度的危机时代统治阶级内部的分化；他在忏悔过程中的矛盾、彷徨，以及最后走向宗教，既概括了当时一部分进步贵族知识分子的精神状态，也反映了托尔斯泰世界观的矛盾。
第10题：
简述聂赫留朵夫贱价出租土地的故事。（简述聂赫留朵夫赎罪的一个故事。）
正确答案: 聂赫留朵夫回到自己的田庄，把田地贱价出租给农民，改变农民对地主的依赖关系。他认为土地不能成为什么人的财产，不能买卖，凡是土地给人类的利益，所有的人都有同等享受的权利。起初，农民半信半疑，不敢相信他的好心，经聂赫留朵夫再三解释，最后接受了。