选考科目-医古文
单选题“外不劳形于事，内无思想之患”（《素问·上古天真论》）的语法现象是（）A 名词作状语B 名词作动词C 名词的使动用法D 名词的意动用法E 名词作定语
题目
单选题
“外不劳形于事，内无思想之患”（《素问·上古天真论》）的语法现象是（）
A
名词作状语
B
名词作动词
C
名词的使动用法
D
名词的意动用法
E
名词作定语
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相似问题和答案
第1题：
《素问·上古天真论》中"恬惔虚无"的含义是指:
A、思想安静乐观
B、精神充沛不妄耗
C、顺应四时
D、面部安祥
E、起居有常
答案：A
第2题：
“外不劳形于事，内无思想之患”（《素问·上古天真论》）的语法现象是（）
- A、名词作状语
- B、名词作动词
- C、名词的使动用法
- D、名词的意动用法
- E、名词作定语
正确答案:A
第3题：
"其次有贤人者，法则天地，象似日月"《素问·上古天真论》的语法现象是( )
A.名词作状语
B.名词作动词
C.名词的使动用法
D.名词的意动用法
E.名词作定语
参考答案：B
第4题：
“外无劳形之事，内无思想之患”出自（）
- A、老子
- B、道德经
- C、周易
- D、黄帝内经
正确答案:D
第5题：
“夫上古圣人之教下也，皆谓之（），（），（），（），（），病安从来。”《素问·上古天真论》
正确答案:虚邪贼风；避之有时；恬惔虚无；真气从之；精神内守
第6题：
“其次有贤人者，法则天地，象似日月”《素问·上古天真论》的语法现象是（）
- A、名词作状语
- B、名词作动词
- C、名词的使动用法
- D、名词的意动用法
- E、名词作定语
正确答案:B
第7题：
《素问·上古天真论》指出善于养生者的主要做法（）。
- A、起居无节
- B、务快其心
- C、食饮有节
- D、法于阴阳
- E、和于术数
正确答案:C,D,E
第8题：
"外不劳形于事，内无思想之患"（《素问·上古天真论》）的语法现象是( )
A.名词作状语
B.名词作动词
C.名词的使动用法
D.名词的意动用法
E.名词作定语
参考答案：A
第9题：
“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也”出自（）
- A、《素问•上古天真论》
- B、《素问•阴阳应象大论》
- C、《灵枢•邪客》
- D、《灵枢•本藏》
- E、《灵枢•本神》
正确答案:D
第10题：
《黄帝内经》强调外无劳形之事，内无（）之患。
- A、思想
- B、情理
- C、攻伐
- D、行动
正确答案:A