第1题:
下列说法中,包含着创新思想的是( )。
A.“与时俱进”
B. “礼之用,和为贵”
C.“民为邦本,本固邦宁”
D.“见利思义”
第2题:
唐初礼刑并用的思想,被总结为“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”。()
第3题:
此题为判断题(对,错)。
第4题:
如何理解“礼之用,和为贵”?
第5题:
下列说法包含着创新思想的是( )
A.“与时俱进”
B.“礼之用,和为贵”
C.“民为邦本,本固邦宁”
D.“见利忘义”
第6题:
下列说法中,包含着创新思想的是( )。
A.与时俱进
B.礼之用,和为贵
C.民委邦本,本国邦宁
D.见利思义
第7题:
唐初统治者提出了“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法制指导思想。()
第8题:
简述《唐律疏议》“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的思想。
(1)德礼是行政教化的根本,刑罚是行政教化的表现;
(2)德礼和刑罚对行政教化之不可缺少。
(3)礼的精神已经完全熔化在律文之中,体现了礼主刑辅,礼法相结合的思想。
德礼为政教之本,刑罚为政教之用的思想,唐代统治者将礼义道德的作用和法律的作用,在儒家思想原则上完全统一起来,长孙无忌在《唐律疏议序》中将德刑关系概括无“本”与“用”的关系,即原则与手段的关系,将礼的精神完全融化于律中,礼之所许,律亦不禁,礼之所禁,律亦不许,它标志着中国古代礼治的法律化已接近完成。
第9题:
确定“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法典是(《唐律疏议》。
A对
B错
第10题:
“礼之用,和为贵”出自《论语·学而》。