大学选修课

单选题礼之用,()A 忠为先B 孝为大C 节为上D 和为贵

题目
单选题
礼之用,()
A

忠为先

B

孝为大

C

节为上

D

和为贵

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第1题:

下列说法中,包含着创新思想的是( )。

A.“与时俱进”

B. “礼之用,和为贵”

C.“民为邦本,本固邦宁”

D.“见利思义”


正确答案:A

第2题:

唐初礼刑并用的思想,被总结为“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”。()


参考答案:正确

第3题:

“礼之用,和为贵”是孟子的观点。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:错误

第4题:

如何理解“礼之用,和为贵”?


正确答案:知礼守礼之人, 要善于与他人进行合作, 并坚持以和为贵、与人为善。

第5题:

下列说法包含着创新思想的是( )

A.“与时俱进”

B.“礼之用,和为贵”

C.“民为邦本,本固邦宁”

D.“见利忘义”


正确答案:A
其他三项均与创新无关。

第6题:

下列说法中,包含着创新思想的是( )。

A.与时俱进

B.礼之用,和为贵

C.民委邦本,本国邦宁

D.见利思义


正确答案:A
此题暂无解析

第7题:

唐初统治者提出了“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法制指导思想。()


参考答案:正确

第8题:

简述《唐律疏议》“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的思想。


参考答案:

(1)德礼是行政教化的根本,刑罚是行政教化的表现;
(2)德礼和刑罚对行政教化之不可缺少。
(3)礼的精神已经完全熔化在律文之中,体现了礼主刑辅,礼法相结合的思想。 
德礼为政教之本,刑罚为政教之用的思想,唐代统治者将礼义道德的作用和法律的作用,在儒家思想原则上完全统一起来,长孙无忌在《唐律疏议序》中将德刑关系概括无“本”与“用”的关系,即原则与手段的关系,将礼的精神完全融化于律中,礼之所许,律亦不禁,礼之所禁,律亦不许,它标志着中国古代礼治的法律化已接近完成。


第9题:

确定“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法典是(《唐律疏议》。

A

B



第10题:

“礼之用,和为贵”出自《论语·学而》。


正确答案:正确