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多选题晚清知识分子面对“西学东渐”比较有影响力的立场有哪些?()A一边倒地赞美和接受西学B一边倒地排斥西学C主张“西学为体,中学为用”D主张“中学为体,西学为用”

题目
多选题
晚清知识分子面对“西学东渐”比较有影响力的立场有哪些?()
A

一边倒地赞美和接受西学

B

一边倒地排斥西学

C

主张“西学为体,中学为用”

D

主张“中学为体,西学为用”

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第1题:

晚清地主阶级改革派分为两大类,一类是掌握实权的中上层,一类是没有掌握权力的知识分子。下列人物中属于没有掌握权力的知识分子有()。

A.林则徐

B.魏源

C.龚自珍

D.曾国藩


正确答案:BC

第2题:

领导的影响力有哪些?
领导的惊呼力由法定权力和自身影响力两个方面构成。
法定权力包括:(1)决策权:从某种意义上说,领导过程就是制定决策和实施决策的过程,决策正确与否是领导者成功的关键因素之一。
(2)组织权:主要包括:设计合理的组织机构,规定必要的组织纪律,确定适宜的人员编制和配备恰当的人员等。这是领导意图得以实现的组织保证。
(3)指挥权:指挥权是领导者实施领导决策或规划、计划等的必要保障,如果没有这种保障,领导者便无法完成其使命。
(4)人事权:人事权是指领导者对工作人员的挑选录用、培养、调配、任免等权力。大量事实说明,如果人事问题不与主管领导发生直接联系,必然要削弱领导者的权力基础。
(5)奖惩权:领导者根据下属的功过表现进行奖励或惩罚的权力。
自身影响力包括:(1)品德。(2)学识。(3)能力。(4)情感。

第3题:

试述领导者的影响力有哪些。


参考答案:领导者的影响力分为权力性影响力和非权力性影响力两个方面。(1)权力性影响力有:①传统因素;②职位因素;③资历因素。非权力性影响的主要因素有:①品格因素;②才能因素;③知识因素;④感情因素。(2)非权力性影响力:是占主导地位、起决定性作用的影响力。领导者要正确使用权力性影响力,做到审慎、无私、授权、指导;领导者更要注重提高非权力性影响力,加强自身素质修养和提高领导艺术。

第4题:

五四运动前后,知识分子所理解的国家观念已经与晚清盛行的国家有机体论有很大的不同。


正确答案:正确

第5题:

晚清官僚制度与教育制度有哪些变化?


正确答案: 清末官职变化--1861年设立了适应列强需要的洋务机构--总理衙门、你洋通商大臣;1901年设外务部;清末新政中,实行行政机构改革,实行部院调整;裁汰闲官冗官、另设商部、学部、巡警部等;停止捐纳;1906年,成立责任内阁,设资政院、谘议局。
教育--1862年,开办同文馆,培养翻译人才;1902年开始班新式学堂,1898年,开办京师大学堂(北大前身);1905年,废除科举制,新式学堂快速发展起来。

第6题:

在结构家庭治疗法中,工作者有哪些进入家庭的立场与角色。

A、干预的立场

B、对质的立场

C、贴近的立场

D、中间的立场

E、远离的立场


参考答案:CDE

第7题:

晚清知识分子面对“西学东渐”比较有影响力的立场有哪些?()

  • A、一边倒地赞美和接受西学
  • B、一边倒地排斥西学
  • C、主张“西学为体,中学为用”
  • D、主张“中学为体,西学为用”

正确答案:A,C

第8题:

领导权力影响力的特点是()

A:激励作用大

B:比较稳定

C:影响力持久

D:下属信服、尊敬

E:影响力有不可抗拒性


正确答案:E
解析:领导权力影响力的特点是对下属有强迫性,不可抗拒性,下属被动服从,激励作用有限,不稳定,靠奖惩等起作用。

第9题:

晚清有哪些有成就的碑学书家?


正确答案: 清代碑学“郑燮、金农发其机;阮元导其源;邓石如扬其波;包世臣、康有为助其澜,始成巨流耳”。(书法精论)碑学盛行给清代书坛带来生机,出现活跃局面,推动了书艺发展。咸丰、同治间碑学转入北碑期,当时写真行草隶篆的书家都主动吸收北碑书艺营养。同时也出现了一批以习北碑而得名的书家,较有成就的有:张裕钊、赵之谦、沈曾植、杨守敬、郑文焯、康有为、曾熙、李瑞清等。
张裕钊(1823——1894)字廉卿,其书“源出于包氏”,笔法多得于《张猛龙碑》,结体较宽驰,书风劲洁清拔,“信能化北碑为己用……自是咸、同间一家”。(《书林藻鉴》)康有为说他的书法“落墨运笔,中笔必折,外墨必连;转必提顿,以方为圆;落必含蓄,以圆为方。故为锐笔而实留,故为涨墨而实洁”。他的书法以刚健取胜,但变化不够丰富,伤于板刻。他的书艺还影响了日本明治维新以后的一些书家。精通地理学和金石学的杨守敬(1839——1915)是对日本书艺
有巨大影响的书家,他曾作为清朝驻日本公使何如璋的随员在日本四年。他把阮元、包世臣的碑学理论和当时书坛盛行北碑书的信息直接带到日本,并带去他收藏的汉、魏、六朝、隋、唐碑帖精品一万三千余册,震动了明治初期的日本书坛。在杨守敬直接影响下,当时书坛三巨匠岩谷一六、日下部鸣鹤、松田雪柯都推崇研习北碑,追求北碑壮丽雄浑的书风,使当时的日本书坛风气产生明显变化。杨守敬在中日书艺交流上的贡献,为日本书史所肯定。
赵之谦(1829——1884)字撝叔,号悲盦,是晚清著名书画篆刻金石学家。画为海派之先,篆刻法邓石如而熔铸秦汉六朝碑版,自立门户,习北碑精篆隶。其书初学颜真卿,后受包世臣书学影响,潜心研习六朝碑版造像,于《张猛龙碑》、《贾思伯碑》、《郑文公碑》、《石门铭》、《瘗鹤铭》、《李仲璇修孔子庙碑》、《龙门造像》等广泛涉猎,将碑版方正严峻一路和圆劲奇逸一路兼而收之,又参以邓石如篆隶笔意。以婉转圆通的笔法写古拙严正的北碑;以妍易质,化刚为柔。善用搭锋,用笔方中带圆;结字茂密;运笔幅度大,撇捺有飞脚之姿。流丽之中又有粗犷郁勃之气,创造出“颜底魏面”的撝叔北碑书风,对晚清书坛很有影响。赵之谦篆书师邓石如而参以六朝碑版笔意,强调笔致的畅达,线条弯曲别有风采,姿态横生,亦为晚清篆书一家。他又以颜体楷法和北碑笔意写行草书,也很有特点。
沈曾植(1850——1922)字子培,号寐叟。其书学过包世臣,早年仿过黄庭坚,中年又拟钟繇,晚年尤工草书。曾熙说他的书艺“工处在拙,妙处在生,胜人处在不稳”。《霎岳楼笔谈》说他的草书“抑扬尽致,委曲得宜,真如索征西所谓‘和风吹林,偃草扇树’,极缤纷离披之美,有清一代草书,尤推后劲,不仅于安吴为出兰也”。沈曾植的行草书的确能以强劲的腕力运老辣之笔,追求“不稳”之美,从而开拓自己行草书的境界。
郑文焯(1856——1918)是诗词书画医道兼能的学者,在书法上将南北碑版融为一体而兼帖之长,康有为说他的自钞诗稿写得“遒逸深古,妙美冲和,奄有北碑之长,取其高浑而去其犷野,盖自《张猛龙碑阴》,而兼取《李仲璇》、《敬使君》、《贾思伯》、《龙藏寺》以及《瘗鹤铭》,凡圆笔者,皆采撷其精华,故得碑意之厚,而无凝滞之迹……以汉碑、北碑之本体,而写南帖超逸之气,则近人所少见”。近代马宗霍也说他的字写得“翩翩奕奕,气味直到六朝”。郑文焯南北碑兼容并包、碑帖相参的道路,的确给他的书法增添不少生气,尤其是他的信札、诗稿、题跋之类的随意之作,纵敛相合,自然生动,更有峻逸之风。
曾熙(1861——1930,号农髯)和李瑞清(1867——1920,号清道人)是清末民国初年“同官京师,同学书”,又同在上海鬻书为活的职业书家,李瑞清得名在前,经他的举荐,曾熙得名在后,二人交游甚厚,世称“南曾北李”。李瑞清为曾熙写的鬻书文告里,谈到他们各自的书学渊源:“余喜学鼎彝汉中石门诸刻,刘平国、裴岑、张迁、礼器、郑道昭、爨龙颜之属,自号北宗;季子(曾熙的字)学石鼓文、夏承、华山、史晨、太傅、右军、大令,尤好鹤铭般若,自号南宗”。他们二人皆本于碑,以碑学名世。曾熙书艺“沟通南北,融会方圆”,兼得南帖之逸,所以他的字有峻逸松秀的特点。曾熙又能写隶书,并以分隶笔意写章草。马宗霍说他的章草“默契汉矩,奄迈晋规,有清一代,无可位置”。当时在上海有不少人学他的字。李瑞清兼习篆隶北碑,在书艺上下过苦功,“学无不肖,且无不工”,“自负在大篆,而得名则在北碑”。他的书艺溯源篆隶,认为“不知篆隶而高谈北碑,妄也”。他以篆隶笔意写北碑,书以生拙取胜。下笔坚实沉涩,结体稳健,颇有金石味。在篆书上主张“求篆于金”,“学书必神游三代,且无二李,乃得佳耳”。
他的篆书超越秦篆和玉筯篆之规而上追商周金文,得力于《散氏盘》,有自家风貌。当时在上海弟子很多,影响较大。
清代书艺之盛超过元、明,出现了流派纷争、书家众多、风格各异的活跃局面,这是封建社会后期所仅有。以上所举各家,只是晚清大批北碑书派中较有影响的几家,其中有的活到民国初年,对民国时期的书艺影响较大。现代的书家有的受他们影响,有的还是他们的学生。清代书艺成就,各个时期的书家的独特风格技法,对我们今天书法的发展,亦有借鉴价值。

第10题:

从晚清到民国,知识分子的社会影响力从始至终都保持着上升态势。


正确答案:错误