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单选题据顾炎武的《日知录·周末风俗》记载，春秋战国之变的体现不包括（）A 春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱B 从春秋的礼信到战国的权诈C 春秋的祭祀和聘享在战国被取消D 春秋时宴会赋诗到战国时期消失了
题目
单选题
据顾炎武的《日知录·周末风俗》记载，春秋战国之变的体现不包括（）
A
春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱
B
从春秋的礼信到战国的权诈
C
春秋的祭祀和聘享在战国被取消
D
春秋时宴会赋诗到战国时期消失了
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第1题：
江苏昆山的亭林公园园内有顾炎武之立像，立像上的江苏昆山的亭林公园园内有顾炎武之立像，立像上的八个大字“天下兴亡，匹夫有责”应出白（）。
A.《明夷待访录》
B.《原君》
C.《日知录》
D.《天下郡国利病书》
参考答案：C
第2题：
“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”（明代顾炎武《日知录》卷十三《正始》）此语被后人引申为哪一句话？
正确答案: “天下兴亡，匹夫有责。”
第3题：
明末清初()撰成的《日知录》为重要的文献考据著作。
A康有为
B万斯同
C梁启超
D顾炎武
参考答案：D
第4题：
春秋战国时金文文书主要用于（）
- A、歌功颂德
- B、颁录法典
- C、记载祖先勋劳
- D、记载史实
- E、刻上姓名以示归属
正确答案:A,B,C,D
第5题：
《日知录》的作者是（）。
正确答案:顾炎武
第6题：
顾炎武在《日知录》中说：“今将静百姓之心，而改其行，必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也。 ”在此，顾炎武强调：
A.培养人才，经世致用
B.弘扬道德，规范言行
C.富足百姓，移风易俗
D.教化民众，静心明志
B.弘扬道德，规范言行
C.富足百姓，移风易俗
D.教化民众，静心明志
答案：C
解析：
“必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也”大意是说先要让百姓生活富足，然后才能推行教化，移风易俗，说明顾炎武在改造社会风俗上强调把物质条件与精神条件结合起来，C项符合题意，A、B、D三项都与题干意思不符。 故本题答案选C。
第7题：
顾炎武的著作有下列哪几部？（）
- A、《日知录》
- B、《肇域志》
- C、《音学五书》
- D、《亭林诗文集》
正确答案:A,B,C,D
第8题：
顾炎武诗文有《亭林诗文集》，另有()等论著。
A、《占花魁》
B、《日知录》
C、《天下郡国利病书》
D、《郑板桥全集》
参考答案：BC
第9题：
据顾炎武的《日知录·周末风俗》记载，春秋战国之变的体现不包括（）
- A、春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱
- B、从春秋的礼信到战国的权诈
- C、春秋的祭祀和聘享在战国被取消
- D、春秋时宴会赋诗到战国时期消失了
正确答案:A
第10题：
爱国体现了北京市民所具有的“天下兴亡、匹夫有责”的爱国精神，那么请问“天下兴亡、匹夫有责”是出自（）所著的《日知录·正始》？
- A、孔子
- B、王夫之
- C、黄宗羲
- D、顾炎武
正确答案:D