北京

单选题阿Q和一切不朽的文学典型一样,是说不尽的。不同时代、不同民族、不同阶段、不同文化程度的读者从不同的角度、侧面去解读它,甚至同一个读者在人生的不同阶段对它都会有不同的理解。这些不同的解读和理解构成了一部阿Q接受史,这部接受史没有终结,也永远不会终结。下列说法与这段文字不符的是(  )。A 阿Q的形象随着时代发展不断丰富B 对阿Q的解读是个常说常新的话题C 对阿Q的解读与读者自身阅历有关D 未来的人民对阿Q会有更新的解读

题目
单选题
阿Q和一切不朽的文学典型一样,是说不尽的。不同时代、不同民族、不同阶段、不同文化程度的读者从不同的角度、侧面去解读它,甚至同一个读者在人生的不同阶段对它都会有不同的理解。这些不同的解读和理解构成了一部阿Q接受史,这部接受史没有终结,也永远不会终结。下列说法与这段文字不符的是(  )。
A

阿Q的形象随着时代发展不断丰富

B

对阿Q的解读是个常说常新的话题

C

对阿Q的解读与读者自身阅历有关

D

未来的人民对阿Q会有更新的解读

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相似问题和答案

第1题:

文学批评中有句老话叫“知人论世”,也就是说,论其世,才能知其人其文。接受美学有条重要原则叫“视野融合”,只有读者的期待视野和文学文本相融合时,才谈得上理解接受,而读者的期待视野因时而异.故讨论作品的接受就不能不牵涉到时事变迁。 作者通过这段文字重在说明( )。

A.讨论作品的接受必须考虑读者所处的时代因素

B.不同时期的读者对于作品的理解是不一样的

C.不同人生阶段对于同一作品的理解也可能不同

D.讨论作品必须考虑作者所处时代及作者的经历


正确答案:A
文段由文学批评中的“知人论世”引出接受美学的“视野融合”原则,最后得出结论:“讨论作品的接受就不能不牵涉到时事变迁”,可知,A项的“必须考虑读者所处的时代因素”与此相符。D项说的是“知人论世”,B、C项表述无中生有,均可排除。本题答案为A。

第2题:

设问检查法的特点包括:以提问的方式寻找发明的途径和()。

A.从不同的角度、多个方面来进行设问检查
B.从不同的角度、不同侧面来进行设问检查
C.从相关的角度、多个方面来进行设问检查
D.从相同的角度、多个方面来进行设问检查

答案:A
解析:

第3题:

在界定常模团体的组成时常要考虑

A、不同年龄和性别的构成比率

B、不同职业、经济收入和社会地位的构成比率

C、不同地域和民族的构成比率

D、不同文化程度的构成比率

E、以上都是


参考答案:E

第4题:

产量定额和工时定额是劳动的两种基本表现形式,是从()。

  • A、相同的角度,说明不同的问题;
  • B、不同的角度,说明不同的问题;
  • C、不同的角度,说明相同的问题。

正确答案:C

第5题:

文学作品存在于读者的解读之中,全凭读者个人____的知识、经验、智慧、情感与之碰撞、交流、对话,从而赋予作品以新的意义。这种新产生或不断产生的意义,与作者的原初意义不一定____,不同时代、不同国度的读者解读的意义也时常处于变异、流动之中。

A.深厚相同
B.丰富连贯
C.独特契合
D.新颖类似

答案:C
解析:
本题属于逻辑填空。
先从第一空入手,根据空前为“文学作品存在于读者的解读之中,全凭读者个人”,可知,该空应该是表达独有、与众不同的意思。“深厚”强调程度深,“丰富”侧重掌握的多,“新颖”侧重于表达新鲜别致,且都不能修饰智慧,不符合;“独特”一词符合题意。
代入验证第二空,第二空空后为“不同时代、不同国度的读者解读的意义也时常处于变异、流动之中”因此空前应表示与作者愿意不一定一样,因此“契合”符合。
因此,选择C选项。

第6题:

不同时代、不同民族的礼貌其表现形式不尽相同。( )


正确答案:√

第7题:

方言是全民语言在()的变体

A.不同民族
B.不同时代
C.不同交际领域
D.不同地域

答案:D
解析:

第8题:

文学作品的多主题理解,是()

A.对不同的读者或不同视角而言

B. 对不同的文学作品而言

C. 对不同的时代的作品而言

D. 对不同体裁的文学作品而言


正确答案:A

第9题:

文学作品的多主题理解,是()。

  • A、对不同的读者或不同视角而言
  • B、对不同的文学作品而言
  • C、对不同的时代的作品而言
  • D、对不同体裁的文学作品而言

正确答案:A

第10题:

生育信仰在不同的地区、不同的民族和不同的族群中,它的表现形式是不同的,其背后的生殖崇拜和生育信仰观念也是不同的。


正确答案:错误

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