大学公共基础课
问答题狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰："非我也，岁也"。是何异于刺人而杀之，曰："非我也，兵也？"王无罪岁，斯天下之民至焉。这段话的中心旨意是什么？
题目
参考答案和解析
相似问题和答案
第1题：
(一)阅读《寡人之于国也》中的一段文字，然后回答以下3小题。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则日：‘非我也，岁也’。是何异于刺人而杀之，日：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
从这段话中可以看出实行王道应持有的正确态度是什么？
【答案】对“涂有饿莩”的现实，不应该归罪为年成不好，而应该是对人民施行仁政。
【解析】这段话是文章的结尾，作者点明了实行王道应持有的正确态度。本文论述有序，论证有力。论述中，宣扬了孟子主张的“王道”、“仁政”思想，自然而巧妙。
第2题：
阅读下面的课文，然后回答 21～23 小题
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则日：“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，日：“非我也，兵也。”王无罪岁，斯天下之民至焉。
第 21 题 孟子的这段话说明了什么道理?(4分)
说明治理国家要检讨主观原因，要检讨自己是否施行了王道仁政，而不要推卸责任，强调客观原因。
第3题：
阅读《寡人之于国也》中孟子的一段话，回答文后 46～48 问题。
狗赢食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”王无罪岁，斯天下之民至焉。
第 46 题 孟子用这段话来说明什么道理？
说明要实现王道思想，首先要端正态度；不要怨天尤人，应该从自己做起。
第4题：
阅读下面一段文字： “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也．’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也？’王无罪岁，斯天下之民至焉．” 孟子用这段话说明了什么道理？
正确答案: 实行王道首先要端正态度，不要怨天尤人，要从自己做起。
第5题：
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。找出这段话中的比喻句，说明其本体和喻体。
正确答案: 本体：“人死，则曰：‘非我也，岁也。’”
喻体：“刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’”
第6题：
阅读孟子《寡人之于国也》中孟子说的一段话，然后回答 27～29 小题。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则日：“非我也，岁也”，是何异于刺人而杀之，日：“非我也，兵也”?王无罪岁，斯天下之民至焉。
第 27 题 一孟子用这段话来说明什么道理?(4分)
说明要实现王道仁政，首先要端正态度，不要怨天尤人，应该从自己做起。
第7题：
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也 ”王无罪岁，斯天下之民至焉。
（1）解释画横线字的含义。
检：
涂：
发：
（2）孟子的这段话说明了什么道理
（3）分析这段话的论证方法。
（4）找出这段话中的比喻句，说明其本体和喻体。
（3）类比推理。“刺人而杀之”，很明显，责任在人。把杀人的责任推给兵器，是极其荒谬的，是任何人都不能接受的。那么，治国不善致人饿死，责任也在人，而不能把责任推给“岁”。
（4）本体：“人死，则曰：‘非我也，岁也。’”喻体：“刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’”?
第8题：
四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）
36.阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答问题：
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。
A.“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”两句反映了当时怎样的社会现实？
B.这里主要运用了哪两种论证方法？
C.这段话的中心旨意是什么？
A.战国时社会不平、不公，阶级对立。
B.对比论证：狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
类比论证：刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？”。
C.中心意思是治理国家要检讨主观原因，不要推卸责任，不要强调客观原因。
第9题：
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。分析这段话的论证方法？
正确答案: 类比推理。“刺人而杀之“，很明显，责任在人。把杀人的责任推给兵器，是极其荒谬的，是任何人都不能接受的。那么治国不善致人饿死，责任也在人，而不能把责任推给“岁”。
第10题：
阅读下面一段文字，回答问题： 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则日，“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，曰，“非我也，兵也”？王无罪岁，斯天下之民至焉。 ——选自《寡人之于国也》 “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”用了什么修辞手法？反映了当时怎样的社会现实？
正确答案: 这一句运用了对比手法。反映了当时社会统治阶级腐化奢侈的生活和下层百姓生命难保的尖锐的阶级对立现象。