大学公共基础课
多选题《诗经》在先秦时代的三个作用是（）A国君登基时奏唱B教育的课本C祭祀、宴享时奏唱D外交场合言谈应对的辞令
题目
多选题
《诗经》在先秦时代的三个作用是（）
A
国君登基时奏唱
B
教育的课本
C
祭祀、宴享时奏唱
D
外交场合言谈应对的辞令
如果没有搜索结果，请直接 联系老师 获取答案。
如果没有搜索结果，请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案
第1题：
《诗经》，编成于春秋时代，共305篇，分（）三个部分。
正确答案:风、雅、颂
第2题：
屈原的代表作是什么？（）
- A、史记
- B、春秋
- C、离骚
- D、诗经
正确答案:C
第3题：
毛亨是最早给《诗经》作注解的。()
正确答案：错
第4题：
先秦时代，我国北方民歌被保留下来的代表性作品是《诗经》。南方民歌被保留下来的代表作品为（）。
正确答案:《楚辞》
第5题：
神话故事的引用是《诗经》中作品的一大特点。
正确答案:错误
第6题：
《诗经》是我国第一部诗歌总集，它在先秦时代又名《诗三百》。
正确答案:正确
第7题：
《诗经.蒹葭》中景物描写的作用是什么？
正确答案: 情景交融，是本诗的又一特色。诗歌中描写了很多的景物，如蒹葭、白露起兴，既描绘了芦荻萧瑟、霜结露凝、山高水远之景，又抒写了诗人真心诚意、孤寂彷徨之情。景中处处含情，画面、色彩彼此映衬，风神摇曳。通过对深秋凄迷景物的描写，渲染了一种凄凉的意境，也造成某种神秘色彩，极好地烘托了那种可望而不可即的惆怅心境，技法高超，风格自然，真切感人。
第8题：
《诗经》在先秦时代的三个作用是( )
A、国君登基时奏唱
B、教育的课本
C、祭祀、宴享时奏唱
D、外交场合言谈应对的辞令
参考答案：BCD
第9题：
为什么说先秦时代“是、为、非”三个字不是系词？
正确答案: 【1】“是”
（1）先秦时代，有些“是”字很像系词，但并不是系词，而是指示代词，和“此”的意义相近。“富与贵，是人之所欲。”（“是”复指主语“富与贵”）
“君曰：‘可矣。是真画者也。’”（“是”是主语）
（2）上古有“是也”的说法，王力先生认为这个“是”是形容词，即“是非”的“是”，略等于现代所谓“对”或“不错”。如：“是鲁孔丘与？”曰：“是也”（不错，就是他。）
（3）另一种“是也”的“是”字是复指上文，近似就是这个、就是这样的意思。在这种情况下，它仍旧是指示代词。如：“臣闻七十里为政于天下者，汤是也。”
【2】“为”
（1）“为”字本身不是一个系词而是一个动词，“为”字的本义是“做”，在上古某些句子里，它具有一种引申的意义，使我们能够译成现代的“是”字，如：“为仲由。”“为孔丘。”这是叙述句代替了判断句，不能认为“为”是系词。
（2）在用“也”字煞句的情况下，一般不用“为”字。“也”字煞句是上古判断句的基本形式；在特殊情况下，“为”字才是必须的，如在主语和判断与指称同一事物的时候，“为”字就不可省略。“知之为知之，不知为不知，是知也。”但此时“为”并不是真正的系词，因为：
①它不是普遍应用的，而是偶然出现的；
②只有在特殊的情况下才有用它的必要。
（3）直到今天，汉语的系词只用于判断句，不用于描写句，而“为”用于描写句，“民为贵，社稷次之，君为轻。”
（4）系词应该属于基本词汇，不会轻易被替代，但是“为”字在后来消失了。
【3】“非”
“非”字在上古并不是系词，它只是一个否定副词。在上古汉语里，要对形容词谓语或动词谓语加以否定，就用“不”字；要对名词谓语加以否定，就用“非”字。“不”和“非”在不同的谓语中起相同的作用，它们的词性是一样的。
第10题：
兆欧表有L、E和G三个端钮。其中，G端的作用是测电缆时（）。
- A、作机械调零
- B、作接地保护
- C、接短路环
- D、接被测导体
正确答案:C