大学公共基础课
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相似问题和答案
第1题：
在老舍的《茶馆》中，茶馆的东家是（）
- A、黄胖子
- B、秦仲义
- C、松二爷
- D、王利发
正确答案:B
第2题：
简析《茶馆》的戏剧冲突特色。
正确答案: 《茶馆》没有一个起承转合的完整故事情节，也没有贯穿始终的矛盾冲突，而是以众多人物的穿插与活动来推动情节的发展。老舍截取每个出场人物在茶馆中的横断面，进而将小画面组织起来，构成一个广阔的社会画卷，由此把矛盾的焦点直接指向旧时代，人物与人物之间每一个小的冲突都暗示了个人与旧时代的冲突。
第3题：
《茶馆》成功塑造的人物形象有王利发、常四爷、秦二爷刘麻子等。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：√
第4题：
简析夏衍剧作中的妇女形象。
正确答案: 作为杰出的戏剧家，夏衍与田汉非常关注着生活在底层的妇女，并通过自己的剧作反映妇女问题，揭示妇女的苦难，探索妇女解放的道路。夏衍笔下塑造的是一些关在笼子里的女性，这个笼子就是家庭。这里可以分为三种类型。一是贤妻良母型的女性，如桂芬、铭芳、赵婉、静子等。她们温柔、善良、娴静，终日为一些琐碎的家务忙忙碌碌，心甘情愿地把自己的一切奉献给家庭而毫无怨言。二是庸俗的女性，如赵振宇之妻和石咏芬等，她们在生活上斤斤计较、絮絮叨叨，表现了小市民的爱占便宜、争强好胜之心。她们经常在吵闹中生活，显得庸俗而浅薄。夏衍对这些女性的生活都是熟悉的，因而写得栩栩如生。三是内心感情复杂的女性，如杨彩玉、梅漪、孟小云等。她们曾经接受过个性解放思想，也渴望掌握自己的命运。当形势发生变化时，她们的感情就出现了裂缝。她们也只能在屋檐下低头与现实妥协，成为生活的弱者。夏衍虽然写出了这些女性的感情洪流的回旋冲击，却始终没有让她们那感情洪流冲出堤坝泛滥成灾。她们在感情的旋涡兜了一个圈子之后，又回到原来的地位。夏衍笔下的女性虽然接触到了生活中的感情问题。但她们的理智并没有被感情操纵，而让理智控制着感情合情合理地处理着生活中的情感问题。
第5题：
简析夏衍剧作的风格。
正确答案: 选取与现实斗争密切相关的题材。不追求惊险曲折的情节，朴素地展开社会世相。注意选择富有特征的场面、细节，给予细致入微的剖析和再现，以传达任务的内辛苦活动，刻画任务性格。语言朴素自然，含蓄深沉。
第6题：
简析剧作《茶馆》中的秦二爷形象。
正确答案: 秦仲义，曾经的阔少，裕泰茶馆的房东，一开始年轻气盛，雄心勃勃，试图走"实业救国"的道路，然而，严酷的现实是抗战以后，他的工厂和仓库都变成"逆产"而被没收，"有钱……千万别干好事！"是他极度悲愤的话。从他身上，我们可以看到一个时代的悲剧。
第7题：
《茶馆》中贯穿全剧的中心人物是（）
- A、常四爷
- B、秦仲义
- C、松二爷
- D、王利发
正确答案:D
第8题：
简析《茶馆》的人物特点。
正确答案: 茶馆中出场的人物很多，但是他们之间并没有直接的、具体的矛盾冲突，人物与茶馆的兴衰也没有直接关系。他们各自按着自己的身份、自己的性格在说话、在活动，但这些话、这些活动无不带有时代的烙印。
⑴王利发胆小、自私，又精明、干练、善于应酬，对不同的人采取不同的态度。
⑵常四爷：正直，善良，敢作敢为，富于正义感。这个形象代表了不甘受奴役的中国人，反映出旧中国人民的反抗情绪。
⑶松二爷：松二爷也是个旗人，心眼好，但胆小怕事，懒散而无能。他留恋过去的生活，不愿自食其力。最后终于饿死。这是一个没有谋生能力的旗人的典型，反映了中国封建社会的腐朽。
⑷李三的抱怨，明着是在抱怨“改良”、抱怨王利发，实际上是社会使然，因为“改良”本身就暗示着社会对茶馆生存的巨大影响。
⑸报童来卖报，王利发问：“有不打仗的新闻没有？”这一问，正折射出社会的动荡和不安，而作为茶馆掌柜的王利发是多么盼望社会太平，自己能安安稳稳地赚钱发家呀!
⑹唐铁嘴的改抽“白面儿”的一席话，恰好透露出帝国主义对中国的侵略及其对中国人民的毒害。因此，作者虽然没有直接写那个时代发生的重大事件，但那个时代的黑暗与罪恶又无处不在，这正是作者匠心独运的结果。
⑺崔久峰：“以天下为己任”的革命者—“中国非亡国不可”的失败主义者。
⑻吴祥子、宋恩子：顺风倒的奸邪小人，靠坑害别人钻营偷生。⑼刘麻子、唐铁嘴等：一群地痞无赖。一个说媒拉纤、拐卖人口，一个是麻农相士，算命骗人。这样一类人物形象，反映了当时社会的畸形和病态。
第9题：
《茶馆》众多人物中，贯穿全剧的中心人物是（）
- A、王利发
- B、秦仲义
- C、常四爷
- D、松二爷
正确答案:A
第10题：
简析李健吾剧作的特点。
正确答案: 李健吾剧作最重要的特点是对人性的开掘和创造了许多“善恶共存者”形象。剧本中有人性沦丧者形象，如刘狗，但突出的是善恶矛盾纠结共存于一身的那些形象，如《这不过是春天》中的厅长太太，《梁允达》中的梁允达。厅长太太“善恶共存’、“美丑交织”。她美貌机智但又任性虚荣，贪图物质享受，为此做了警察厅长金丝笼里的富贵鸟。但她“人心末尽”，当南方来的革命者（剧本背景为北伐革命期间）、她昔日的情人冯允平进入北平突然出现于她面前时，她旧情重燃。但当她知晓冯允平是负有秘密革命使命而并非因珍惜旧情来看她时，她恨他，但还是以机智手腕帮他脱离险景。这是一个矛盾而复杂的灵魂。梁允达的人性恶表现更深，他年轻时生活荒唐，受痞棍刘狗教唆，并由刘狗执行，夜间一闷棍收拾了自己父亲，接受了父亲遗产。但他自知罪孽深重，从此改邪归正，用钱叫刘狗远走他乡。但二十年后刘狗又回来，故伎重演，教唆梁允达儿子用同样方法收拾梁允达以获得遗产，也同样由刘狗下手，但夜间打错了人。刘狗是使“人”变“鬼”的邪恶的化身。梁允达在愤怒之下杀了刘狗。梁允达是一个善恶冲突激烈和人格裂变的人物。善恶共存并发生或向善或向恶的变化，这是剧作所体现的作者对人性的开掘。这使人物具有相当的典型性并富有社会意义，人物思想性格的矛盾多彩，也增添了艺术魅力。此外，布局严谨匀称，戏剧技巧圆熟，语言精练而性格化，浓郁的乡土气息，也都是他剧作的特点。