《素问·咳论》
《素问·痹论》
《素问·阴阳应象大论》
《素问·生气通天论》
《素问·至真要大论》
第1题:
"善诊者,察色按脉,先别阴阳。"出自
A、《素问·咳论》
B、《素问·痹论》
C、《素问·阴阳应象大论》
D、《素问·生气通天论》
E、《素问·至真要大论》
第2题:
如何理解“善诊者察色按脉,先别阴阳?”
第3题:
谨察阴阳所在而调之,( ),正者正治,反者反治。《素问•至真要大论》
第4题:
中医察色按脉离不开阴阳。
第5题:
习近平总书记《在十八届中央政治局第二十四次集体学习时的讲话》中引用“善除害者察其木,善理疾者绝其源”的喻义是什么?
第6题:
据《素问·阴阳应象大论》,诊法的纲领是
A、先别阴阳
B、审察病机
C、观权衡规矩
D、辨识标本
E、望闻问切
第7题:
“善补阳者,必于阴中求阳”的理论依据是
A.阴阳对立
B.阴阳平衡
C.阴阳交感
D.阴阳互根
E.阴阳消长
第8题:
据《灵枢•五色》,色诊的原则包括:
A.察其浮沉,以知浅深;
B.察其泽夭,以观成败;
C.察其散抟[tuán],以知远近;
D.视色左右,以知病处;
E.视色上下,以知病处
第9题:
“教也者,长善而救其失者也”的思想出自()。
第10题:
世人谓天帝常派神祇往察人间善恶之事,善者赐以吉祥,恶者降以灾祸,这些话正确否?