全国广播电视编辑记者、播音员主持人资格考试
单选题《诗经》中的“颂”指的是（）时的舞曲歌辞。A 统治阶级宗庙祭祀B 劳动人民休息C 青年男女互表爱意D 文人相聚
题目
单选题
《诗经》中的“颂”指的是（）时的舞曲歌辞。
A
统治阶级宗庙祭祀
B
劳动人民休息
C
青年男女互表爱意
D
文人相聚
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相似问题和答案
第1题：
《诗经》 中的“风”多为( )
A、各地的民歌
B、贵族士大夫所作的周王朝京都地区的乐歌
C、王室宗庙祭祀的舞曲歌辞
D、刮风下雨后所作的诗歌
参考答案：A
第2题：
《诗经》用作宗庙祭祀舞曲的是（）
A.国风
B.小雅
C.大雅
D.颂
B.小雅
C.大雅
D.颂
答案：D
解析：
第3题：
“颂”是宗庙祭祀舞曲,具有很浓厚的宗教气氛,不包括()。
A、周颂
B、鲁颂
C、商颂
D、秦颂
正确答案:D
第4题：
《诗经》按音乐的不同分为风雅颂三类，其中风是周代贵族创作的讽谏诗歌，《雅》指各个诸侯国的民间歌谣，而颂是用于宗庙祭祀的舞曲乐歌。（）
正确答案:错误
第5题：
《诗经》中的作品属王室宗庙祭祀用的舞曲歌辞的是（）.
- A、风
- B、大雅
- C、小雅
- D、颂
正确答案:D
第6题：
汉代乐府所掌管的诗歌可以分成两大类：一类是专门供朝廷祭祀天地、宗庙的所谓“郊庙歌辞”，汉高祖唐山夫人所作的《安世房中歌》和武帝时所作的《郊祀歌十九章》都属于这一类，犹如《诗经》的“颂”。另一类是从各地采集来的“俗曲”，它们是一些流传于民间的无名氏的作品，是西汉乐府诗的精华，因为它们来自民间，所以后世称之为乐府民间歌辞，或乐府民歌。
文中说乐府的“郊庙歌辞”犹如《诗经》的“颂”，对这样类比的用意，理解不恰当的一项是（）。
A.说明汉乐府的“郊庙歌辞”是专门为皇家服务的庙堂文学
B.说明汉乐府的“郊庙歌辞”内容多是歌颂祖先和神灵的功德
C.说明汉乐府的“郊庙歌辞”是有较高艺术水平的文人创作
D.说明汉乐府的“郊庙歌辞”不能代表乐府的思想水平和艺术成就
文中说乐府的“郊庙歌辞”犹如《诗经》的“颂”，对这样类比的用意，理解不恰当的一项是（）。
A.说明汉乐府的“郊庙歌辞”是专门为皇家服务的庙堂文学
B.说明汉乐府的“郊庙歌辞”内容多是歌颂祖先和神灵的功德
C.说明汉乐府的“郊庙歌辞”是有较高艺术水平的文人创作
D.说明汉乐府的“郊庙歌辞”不能代表乐府的思想水平和艺术成就
答案：C
解析：
C选项说“汉乐府的‘郊庙歌辞’是有较高艺术水平的文人创作”这是对原文的曲解。故本题正确答案为C。
第7题：
《诗经》中用于宗庙祭祀的诗称为（）
- A、风
- B、小雅
- C、大雅
- D、颂
正确答案:D
第8题：
《诗经》中的宗庙祭祀音乐属于 （ ） A．风 B．大雅 C．小雅 D．颂
正确答案：D
第9题：
《诗经》中的“颂”指的是（）时的舞曲歌辞。
- A、统治阶级宗庙祭祀
- B、劳动人民休息
- C、青年男女互表爱意
- D、文人相聚
正确答案:A
第10题：
《诗经》中的颂是用于宗庙祭祀的诗，它包括（）。
- A、《秦颂》
- B、《齐颂》
- C、《周颂》
- D、《鲁颂》
- E、《商颂》
正确答案:C,D,E