中级导游(综合练习)
单选题确立定（止）、慧（观）双修原则，由“一心三观”进而发展为“三谛圆融”的佛教宗派是（）A 华严宗B 天台宗C 唯识宗D 律宗
题目
单选题
确立定（止）、慧（观）双修原则，由“一心三观”进而发展为“三谛圆融”的佛教宗派是（）
A
华严宗
B
天台宗
C
唯识宗
D
律宗
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相似问题和答案
第1题：
三谛圆融
正确答案: 佛教天台宗基本教义之一。三谛指《中论》所说的三是偈中“空”“假”“中”三条所谓“真谛”。空谛，亦称真谛、无谛，指世界万有因缘和合而成，空无自性；假谛，亦称俗谛、有谛，指万有空无自性，但有假相存在；中谛，亦称中道谛、第一义谛，指既看到现象空的一面，又看到假的一面，非空非假，即是中道。据《摩诃止观》卷一下，此三谛“虽三而一，虽一而三，不相妨碍”，“一念心起，即假，即空，即中”，此即谓之三谛圆融。
第2题：
一心三观（三谛圆融）
正确答案: 即是说一心能观空假中三谛，智觊根据《中论》“因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦名中道义”的所谓“三是偈”思想发挥而来。智说：“若一法一切法，即是因缘所生法，是谓假名假观也；若一切法即一法，我说即是空，空观也；若非一非一切者，即是中道观。”一法一切法，指真如随缘形成一切现象，皆不实在，故为假，观此即为假观；“一切法即一法”，指一切现象皆真如显现，无有自体，故为空，观此为空观；“非一非一切”，指同时包含有以上两个方面即假即空，故为中道，观此为中道观。同时此三者圆融不分，举一即三，虽三而常一，是谓一心三观。
第3题：
佛教修行的基本内容是( )．
A．三法印
B．四圣谛
C．“身、语、意”三业
D．“戒、定、慧”三学
正确答案：D
第4题：
中原佛教八大宗派中，三论宗创立的参考依据是（）。
- A、《中论》
- B、《百论》
- C、《十二门论》
- D、《大智度论》
- E、《四谛论》
正确答案:A,B,C
第5题：
《大乘止观法门》的作者是（）
- A、慧思
- B、支遁
- C、达摩
- D、慧可
正确答案:A
第6题：
一心三观
正确答案: 一心能观中假空三谛。
第7题：
“四谛”是佛教各宗派共同承认的基础教义，其中对造成痛苦与烦恼的原因分析的是（）。
- A、苦谛
- B、集谛
- C、灭谛
- D、道谛
正确答案:B
第8题：
“四谛”是佛教各宗派共同承认的基础教义，其中对造成痛苦与烦恼的原因分析的是（ ）。 A．苦谛 B．集谛 C．灭谛 D．道谛
正确答案：B
第9题：
真俗二谛与天台圆融三谛是思想上之发展所形成的理论吗？或同理异说？
正确答案:真俗是分言，三谛是合观，参第一答，可类推之。
第10题：
天台宗尊古印度高僧智颤为初祖，至四祖龙树时确立定、慧双修原则。
正确答案:错误