判断题国学大师汤一介先生曾提出“大国学”的概念：“国学应该是‘大国学’的范围，不是狭义的国学。国内各地域文化和56个民族的文化，都包括在‘国学’的范围之内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式，但又共同构成中国文化这一文化共同体。”A 对B 错

最早提出先决问题准据法确定的是：()

A、英国学者

B、法国学者

C、德国学者

D、美国学者

早在20世纪初年便已形成的“国学”这个学术概念，还能不能完全适应当前的需要、其中也包括中国现代文学学科应不应该被排斥在“国学”这个学术概念之外?在这里，还包含着关于“国学”、关于“中国文化”这样一个至关重要的根本观念，即我们现在还能不能将“国学”、将“中国文化”理解为与“西学”、与“西方文化”毫无瓜葛的两个绝缘体?中国现代文学研究者不应当绝对地排斥这个学术概念。而应当对这个学术概念做出新的阐释、新的理解和新的把握——这就是我要提出“新国学”这个学术概念的理由。 这段话关于“新国学”的主要观点是（ ）。 A．“新国学”这个概念早在20世纪初年便已形成 B．“新国学”不包括中国现代文学学科 C．“新国学”与“西学”是两个绝缘体 D．“新国学”应有更大的包容性

最早提出“学校文化”这一概念的是美国学者泰勒。（ ）

随着北京大学、清华大学、中国人民大学等国内知名学府相继成立国学研究院或者国学班，“国学热”现象引起了学术领域和社会领域越来越多的关注。然而，与“国学热”的方兴未艾形成鲜明对比的是，一些学子们对于国学却充满无知和排斥。“国学热”在现实中遭遇了国学“无用论”。这个现象反映了( )。

A．实用性是文化的本质属性

B．文化是历史的、具体的多样性统一体

C．文化不具有客观性

D．对文化的理解是“公说公有理，婆说婆有理”

此题为判断题(对，错)。

就国际法与国内法的关系而言，提出“协调说”的是( )

A. 法国学者狄骥

B. 德国学者特里佩尔

C. 英国学者奥本海

D. 英国学者菲茨摩里斯

A.美国学者华伦

B.美国学者法林

C.美国学者桑德斯

D.美国学者希拉里和威尔士

最早提出“学校文化”这一概念的是美国学者__________。

提出"阐发研究”的是：

A：美国学派

B：法国学派

C：中国学派

D：日本学派