04729 大学语文
相似问题和答案
第1题：
(三)阅读《种树郭橐驼传》结尾两段文字，然后回答以下3小题。
问者日：“以子之道，移之官理，可乎？”驼日：“我知种树而已，官理非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼日：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠若是。则与吾业者，其亦有类乎？”
问者嘻日：“不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也!
郭橐驼的种树之道可否移为为官之理？扣紧课文回答。
【答案】可以移为为官之理。因为种树之道是：“能顺木之天，以致其性焉尔。”而唐代官吏，是与此相反，政令繁多，扰民到极致。郭橐驼要求的是“有暇生产”、“生活安定”。
【解析】《种树郭橐驼传》这篇文章的主旨就是针对中唐时期政乱令烦、民不聊生的情况，借郭橐驼种树的成功经验，指出为政与种树一样，一定要顺其天性，不要人为破坏百姓的正常生活秩序。对于那些“好烦其令”的昏庸官吏及其扰民政治，提出警戒。
第2题：
下列句子中，“所”字表示不定数目，可译为“左右”、“大约”的是( )
A.不如早为之所，无使滋蔓。
B.皇天后土，实所共鉴。
C.视驼所种树，或移徙，无不活。
D.前，未到匈奴陈二里所，止。
【答案】D
【解析】此题考查考生对文言文一词多义现象的掌握情况。本题A项“所”表示住所；B项“所”有被动之意；C项“所”用在动词前，跟动词构成体词结构；D项“所”则表示大概。此处的正确选项应该是D项。
第3题：
以子之道，移之官理，可乎？（《种树郭案驼传》）
以子之道，移之官理：
把你种树之道，移到为官治民上。
第4题：
在《种树郭槖驼传》一文中，作者“借种树意喻居官”所采用的手法是（）。
- A、比喻
- B、类比
- C、对比
- D、比拟
正确答案:B
第5题：
驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂、早实以蕃。他植者虽窥效慕，莫能如也。——节选自《种树郭橐驼传》概括这段文字的大意。
正确答案: 概述郭橐驼种树技艺的高超。
第6题：
阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，然后回答 24～26 小题。
驼橐非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性：其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然：根拳而土易；其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日
以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉!
第 24 题 郭橐驼种树的根本经验是什么?(2分)
郭橐驼种树的根本经验是“能顺木之天，以致其性焉尔”。
第7题：
其乡日丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
（1）解释这段文字中画横线字的含义。
蕃：
（2）概括这一段文字的主要内容。
第8题：
郭橐驼能不能真的使树“硕茂”、“早而蕃之”?
吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。
第9题：
阅读下面一段文字，回答问题： 驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂、早实以蕃。他植者虽窥视效慕，莫能如也。 请回答： 作者写郭橐驼种树的高超技能目的是什么？
正确答案: 为后文以种树之道阐述养民之理作铺垫。
第10题：
下列《种树郭囊驼传》中人或事的组合中，构成类比关系的是（）
- A、郭囊驼与“他植者”
- B、种树与治民
- C、吏者与“小人”
- D、官理与官戒
正确答案:B