大学语文
单选题韩愈古文理论的核心是（）A 惟陈言之务去B 无望其速成，无诱于势利C 文以明道D 取于心而注于手
题目
单选题
韩愈古文理论的核心是（）
A
惟陈言之务去
B
无望其速成，无诱于势利
C
文以明道
D
取于心而注于手
参考答案和解析
正确答案：
B
解析：
韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表。他们倡导古文是为了推行古道，复兴儒学。韩愈说，“学古道而欲兼通其辞；通其辞者，本志乎古道者也”（《题欧阳生哀辞后》）。所以，他们的古文理论都把明道放在首位，不过韩愈特别强调儒家的仁义和道统，而柳宗元则主张“以辅时及物为道”（《答吴武陵论非国语书》）。
“惟陈言之务去”出自韩愈的《答李翊书》，意思是：“一定要舍弃那些陈腐的思想和言辞”。努力创造、革新。韩愈在任观察推官三年间，在指导李翱、张籍等青年学文的同时，利用一切机会，极力宣传自己对散文革新的主张。
“惟陈言之务去”出自韩愈的《答李翊书》，意思是：“一定要舍弃那些陈腐的思想和言辞”。努力创造、革新。韩愈在任观察推官三年间，在指导李翱、张籍等青年学文的同时，利用一切机会，极力宣传自己对散文革新的主张。
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相似问题和答案
第1题：
问答题
乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民者也，何以至今不业也？叶阳子无恙耶？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环填，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情也，胡为至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国、子万民乎？”（《战国策•赵威后问齐使》）
本段集中体现了赵威后的什么思想？
正确答案：
集中体现了赵威后重用贤才的民本思想。
解析：
暂无解析
第2题：
单选题
“采菊东篱下，悠然见南山”这一句诗出自（）
A
《归园田居》
B
《饮酒》（其五）
C
《归去来兮辞》
D
《山居秋暝》
正确答案：
C
解析：
暂无解析
第3题：
单选题
下列作品中，反映了爱国情怀和民族意识的是（）
A
《听听那冷雨》
B
《故都的秋》
C
《我与地坛》
D
《废墟》
正确答案：
A
解析：
暂无解析
第4题：
单选题
被誉为“诗仙”的古代诗人是（）
A
杜甫
B
李白
C
白居易
正确答案：
A
解析：
暂无解析
第5题：
单选题
下列名句出自《老子》一书的是（）
A
工欲善其事，必先利其器。
B
凡事预则立，不预则废。
C
合抱之木，生于毫末。
D
不积蛙步，无以至千里。
正确答案：
B
解析：
《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
第6题：
单选题
张洁的《拣麦穗》表现出作者向往的是（）
A
丰收的年景
B
美好的爱情
C
人间纯真的感情
D
一个美丽的梦
正确答案：
A
解析：
暂无解析
第7题：
问答题
计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？（《庄子•秋水》） 这一语段运用了什么修辞手法？
正确答案：
反诘，用反问形式表达肯定判断，增强气势；比喻，通俗易懂，深入浅出，生动形象。
解析：
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第8题：
单选题
下列元人杂剧中，作者为关汉卿的是（）
A
《救风尘》
B
《梧桐雨》
C
《西厢记》
D
《汉宫秋》
正确答案：
D
解析：
暂无解析
第9题：
单选题
北宋以慢词创作著称的词人是（）
A
晏殊
B
李煜
C
柳永
D
李清照
正确答案：
D
解析：
暂无解析
第10题：
单选题
在下面一段文字括号处依次填入的成语，最恰当的一项是：在“互联网+”时代，汉语词汇变化之快，使词典的修订改版（），这反映出一个社会的（）。
A
望尘莫及；欣欣向荣
B
应接不暇；纷繁芜杂
C
力不能支；日新月异
D
措手不及；瞬息万变
正确答案：
D
解析：
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