书法知识竞赛
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相似问题和答案
第1题：
工地试验室出具的试验检测报告应加盖工地试验室印章，印章包含的基本信息有 （ ）。
A：建设项目标段名称+工地试验室
B：母体试验检测机构名称+工地试验室
C：母体试验检测机构名称+建设项目标段名称+工地试验室
D：母体试验检测机构名称+建设项目标段名称
B：母体试验检测机构名称+工地试验室
C：母体试验检测机构名称+建设项目标段名称+工地试验室
D：母体试验检测机构名称+建设项目标段名称
答案：C
解析：
印章应包含母体试验检测机构名称、建设项目标段名称及工地试验室的信息。
第2题：
简述古代官府印章的类型
古代、近代官府印章有印、关防、钤（qian）记四种。常设官员的称作印，方形；非常设官员的称作关防，长方形；临时委派的官员用钤记。
略
第3题：
单位印章主要有哪些?p244—245印章的刻制和使用有哪些规定?
参考答案：(1)单位印章,套印章，钢印,领导人签名章,其他印章;(2)刻制公章有两种情况:一种是由上级主管机关刻制颂发;另一种由法人代表申请,经主管部门批准,公安部门登记后由专门刻制厂刻制;公章一般由指定的文秘人员统一使用,其他印章也应专人专用;加盖公章,是哪一级的公章,须经哪一级的负责人批准,并审核签名;将盖用文件名称,编号,日期,签发人,领用人,盖章人等项详细登记;功日盖印章必须做到用力均匀,使印章端正,完整,不歪斜,更不能颠倒;凡以单位名义发出的公文,信函等都必须加盖单位公章方能有效。
第4题：
毛笔在古代有哪些别称？
正确答案: 在东周战国时，国家分裂为好几个小国，各国文字都略有不同，对笔的称呼也不一样：楚国称“聿”，吴国称“不律”，燕国称“弗”，只有秦国称做“笔”。秦始皇统一了列国，才在全国范围内都称作笔，一直沿用到现在。可能是出于对毛笔的珍爱吧，历代的文人雅士，还为毛笔另起了一些别称和雅号，如：毛颖。颖，就是笔锋。唐代大文豪韩愈作有《毛颖传》。
毛锥子。见五代史《史宏肇传》：“安朝廷，定祸乱，直径长枪大剑，若毛锥子安足用哉”。管城子。韩愈《毛颖传》中说，“聚其族而加束缚写，秦始皇使恬赐之汤沐而封诸城，号管城子。”如译为白话就是：“把它同类（兽毛）聚集一起并缚扎起来，秦始皇叫蒙恬给它洗干净，就封在管城（笔管）里，所以叫管城子。”（也叫管城侯，意思同上，见《文房四谱》）墨曹都统。明彭大翼《山堂肆考》征集：薛稷（唐著名书家）封笔为墨曹都统、黑水郡王兼亳州刺史。中书君。秦始皇封蒙恬于管城，并累拜中书之故，后人遂别称笔为管城子或中书君。
第5题：
古代印章是怎样流传下来的？
正确答案: 现今流传于世的古玺印，包括国家博物馆、私人藏印，以及流传到海外的古玺印成千上万。历年来，随着社会主义建设的发展，各地在水利及基本建设中，屡见出土古印，这些战国以来的官印、私印是怎么流传至今的呢？有关学者通过文献记载对照考古发掘成果，发现这些传世的古玺印是通过这样几条途径流传下来的：
（1）从古代墓葬或遗址中发掘出土的。
因为前面已有记述，古人有殉葬习俗，在官吏死亡上交印绶后，得以另刻生前官职或官职连姓名印作为殓葬之物，以表示死者的身分。湖南长沙马王堆西汉利仓墓出的“长沙丞相”和“侯之印”、湖北江陵凤凰山十号墓出土“张偃”和“张伯”印、河北满城汉墓出土“窦倌”两面印、江苏海州汉墓出土“侍其繇”印等，都是证明墓主人生前身分和姓名的实物资料。朝鲜平壤西南的贞柏里汉墓也出有“乐浪太守掾王光之印”、“臣光”两面印及“王光私印”，这是汉武帝灭亡朝鲜后在此设乐浪郡，并屡次派任乐浪太守，印文中的王光，就是乐浪太守属下的掾吏。日本也曾在九州博多的志贺岛出土了一方金印“汉倭奴国王”。据后汉书记载，光武中元二年，倭奴国的使者来贡，朝廷特别颁赐印绶。倭奴国是当时日本的一个小国，后汉政府颁给其金印，并在印首冠以“汉”字，表示颁给归化的异族。据记载宋代有赐官印随葬的规定。据《宋史·舆服志》载，“是岁十二月诏，自今臣僚所授印亡殁并赐随葬，不即随葬而行用者论如律，中兴仍旧制。”这些墓中的随葬品，都成为历代印章流传至今的来由之一。
（2）战争中，战胜者虏获的印章和殉职者的遗物。
在两军相对时，胜利者必然要虏获降卒、锱重武器、粮草，另外还必须把战死生俘将官的印章登记上交，这在一些史籍上也有所记载，《太平御览》引《后汉书》记“段颍上书曰：掠得羌侯君长金印三十一，银印一枚，皆薄入”。《史记·夏侯婴传》“复常奉车从击赵贲军开封，杨熊军曲遇。婴从捕虏六十八人，降卒八百五十人，得印一匮”。传世的汉魏下级军官印如“军司马印”、“假司马印”、“军曲侯印”、“军假侯印”等较多，这是阵亡率较大的下级军官遗弃在沙场上的遗物。宋朝沈括著《梦溪笔谈》中介绍：“今人于地中得古印章，多是军中官……土中所得，多是没于行阵者。”我们在鉴赏这些汉印时，可以看到，在汉代，就连这样低级官吏的官印，也极尽浑朴之风，汉印的完美性可想而知。
（3）战争后，战败流亡者遗弃的。
在一些古战场或当年战略要地的遗址或河道中，屡有出土的官印，这是战死者的遗物，所以一些专门收购贩卖古董器物的商人，过去好在一些古战场遗址一带向当地收藏有古印的百姓收购，据说也为数不少。这些散失的官印，经过漫长的岁月，辗转流传，便为后人所得。但在绵远的历史长河中，能得以流传至今的古玺印毕竟是凤毛麟角，这也正是古玺印为世人所珍爱的原因。因为除了战争、火焚等天灾人祸，历代还有处理废印的习惯，如唐代对上交的废印都集中到礼部员外郎处，在大石上击碎销毁，而清代通行将上交旧印斩去下角或在印上凿刻一个“销”字。当我们今天面对这些精美的古代玺印艺术珍品时，除了赞叹古代无名工匠们，在小小的印面上制造的多姿多采的文字之外，对这些经历了无数个世纪的祖国珍贵的历史文物该是多么地热爱。
第6题：
工地试验室的印章包括的基本信息有（ ）。
A：工程名称
B：工地试验室
C：建设项目标段名称
D：母体试验检测机构名称
B：工地试验室
C：建设项目标段名称
D：母体试验检测机构名称
答案：B,C,D
解析：
见《关于进一步加强公路水运工程工地试验室管理工作的意见》第八条工地试验室出具的试验检测报告应加盖工地试验室印章，印章包含的基本信息有：母体试验检测机构名称＋建设项目标段名称＋工地试验室。
第7题：
印章的规格有哪些？
正确答案: 公司行政印章，直径4.2cm；党支部及公司各部门行政印章，直径一律4.0cm。
第8题：
美元变造币一般用手工制作,大多是涂改哪些部位?()
A、印章
B、年版号
C、面额
D、钞票名称
参考答案：ABC
第9题：
古代印章是怎样产生的？
正确答案: 要回答这一问题，让我们先看看春秋战国时期的历史情况。在西周时期，周朝的统治者把全国的土地分封给同姓有氏族血缘关系的亲属和有功绩的异姓诸侯，作为这些诸侯的世袭领地，而且，还任命他们为周王室国家统治机构中的高级官吏。而这些受封的诸侯，则在自己的领地内享用独立行使政治、经济和军事的权力，他们也把一部分土地分封给和自己有血缘关系的同姓和异姓的卿大夫，也同样任命这些人担任诸侯王国中的军政要职。他们只有两个任务，一是按时向周天子和本国国君纳贡，二是在需要时出兵保卫周王室或自己所隶属的宗主国。这样，在封建的周王朝，就是依靠这种以氏族血缘的宗法关系来作为联系的政治纽带，一般无这种关系的人，根本无法参与国事。因此，在当时并不需要有一种作为政治联系的凭证信物，也就不可能出现“玺印”这种作为当权者表征权益的法物了。
随着历史的发展，社会的变化，周王室渐渐没落，下层的士和平民阶层崛起了。所以到了春秋战国之间，无论是阶级关系、社会经济关系、宗法关系等都一一改变。首先，西周的分封制度被废除了，国家的统治者建立的是中央集权的国家机构，军、政、经济大权由国君一把抓。而那些国家机构中的官吏往往都不是世袭的，与国君也不一定有血缘关系，他们往往是靠军功晋升或由于选拔而获得官职的，他们和国君之间的关系，不再如西周时那种凭氏族血缘来作为政治联系的基础了。那么，国君和臣下之间以什么来表示这种政治上的从属关系，用什么信物来作为这种授与权力的凭证呢？由于春秋战国之间政治关系的这种变化，印章便应运而生，它最初就是作为政治权力凭证信物的需要而出现的。在政治上，就是我们现在正介绍的玺印；在军事上，上级用以调遣下属军队的信物，就是兵符，也称虎符，左右两半，行令时只要两相吻合，即可作为验证命令准确性的法物。
随着社会经济的日益发展，以及生产贸易与人事交往各方面的需要，印章不仅作为国家权力机构中必备的凭证，它的这种作用，也逐渐被推广到商业和整个社会生活中作为检验的凭证了。因为当时随着生产力的展，铁制工具已在民间普遍使用，从而促进了各项生产的发展。在商业上货物交流频繁复杂的情况下，正需要有一种作为取信的凭证，以保证货物的安全转徙或存放，印章就是在这一需要上由群众创造而产生，并得到广泛流行的。这在文献中可以查到有关记载，如《周礼》中就有“凡通货贿以玺节出入之”，“货贿用玺节”的话。《周礼》是战国时代的书，书中介绍的周代情况比较可信，这里所说到的“玺”和“玺节”都与“货贿”有联系，确实是有关印章的起源与社会经济有密切关系的早期资料。
第10题：
印章在古代有哪些名称？
正确答案: 印章艺术是我国悠久历史文化的一部分。自战国以来，印章的名称几经演变，因时而异，各朝代的称呼各不相同，以下作简要介绍：
玺“玺”是印章最早的名称。秦以前，不论官印、私印都一概称作“玺”。不过，古代的“玺”字写作“鉩”。凡印章用铜质者就从金，用土质者就从土。清代以前许多研究印章的人都还不识此字，一直到清代程瑶田作《看篆楼印谱》序时，才考释出这个“鉩”字就是“玺”。
秦始皇统一六国以后，制定一系列等级制度，在少府设置了专门掌管印章制度的“符节令丞”。当时规定只有皇帝的印才能称“玺”，（从这时起，“鉩”字都写作“玺”）其材料用玉，臣民的印章一律称“印”，其材料不准用玉。但在遗存的汉印中，不是皇帝也有称“玺”的，如“皇后之玺”、“淮阳王玺”等，这是因为汉代虽然也承袭秦朝制度，但制度已略放宽，所以诸侯王、王太后用的印也可称“玺”。据《汉官仪》说，汉代皇帝有六玺，即皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子之玺、天子信玺。都是白玉螭虎钮。据说印文是由李斯书后交玉工孙寿刻制的。
“印”最早见于秦官印中，如“昌武君印”、“宜野乡印”等。昌武是位于山东掖县附近的县名，“君”是封建领主的称号。在郡县制度时代，郡下分别设县、乡、里，这方“乡”印就是从郡县派来的小官吏的用印。按《汉旧仪》的规定：二百石至六百石的都称“印”，一般姓名印都称为“私印”。在新莽私印中，也有称“印信”或“信印”的。“印”的称呼历经各代一直沿用至今。
“押”起源于宋代，盛行于元代。它是将个人的名字画出一种类似图案的符号，以起到使人难以摹仿的作用。通常称为“押字”。元代盛行押字的原因，是因为做官的蒙古人、色目人很多不识汉字，也不擅执笔画花押，就在象牙或木头上刻上花押来代替签字。因此，押也称作花押。到明清时，用押的渐渐少了。传世的还有一方明崇祯皇帝用的玉押。
除上述名称外，印章还有一些通俗的称呼，如“图章”、“戳记”、“手戳”、“戳子”等，从古到今，因时而异。