运河文化知识竞赛
单选题当年拱墅区一带民众造河埠头之前，总是要祭祀（），点香烛，供糕饼，虔诚叩拜。A 土地B 蚕花娘娘C 水母娘娘D 太岁
题目
单选题
当年拱墅区一带民众造河埠头之前，总是要祭祀（），点香烛，供糕饼，虔诚叩拜。
A
土地
B
蚕花娘娘
C
水母娘娘
D
太岁
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相似问题和答案
第1题：
毕业生就业初次派遣工作于（）前全部结束。
- A、当年7月1日之前
- B、当年7月15日之前
- C、当年7月16日之前
- D、当年7月31日之前
正确答案:B
第2题：
谢廖沙跟随红军部队离开了小镇后，转移到（）河一带进行顽强战斗，在战火中锻炼成长。
- A、高加索河
- B、第聂伯河
- C、伏尔加河
- D、勒拿河
正确答案:B
第3题：
设置检验站时要重点考虑设在质量控制的关键作业部位和控制点。下列地点中，要设置 检验站的是（ ）。
A.外购物料进货处 B.成品的交付处
C.供方货源处 D.成品人库之前
E.成品出库之前
A.外购物料进货处 B.成品的交付处
C.供方货源处 D.成品人库之前
E.成品出库之前
答案：A,B,D
解析：
为了加强质量把关，保证下一作业过程（工序）或顾客的利益，必须在一些质量 控制的关键部位设置检验站。例如，在外购物料进货处、在产成品的放行、交付处、在 作业组织接口（车间之间、工段之间）中间产品、成品完成人库之前，一般都应设立检 验站。其次，在产品的关键组成部分、关键作业（工序）之后或生产线的最后作业（工 序）终端，也必须设立检验站。
第4题：
礼花是摆附在糕饼、寿面、鸡蛋等礼品上的剪纸。在广东潮州一带称作“糕饼花”、“果花”，浙江平阳一带称作“圈盆花”。礼花题材多取吉祥喜气的图案。在山东为庆贺生子的“喜蛋”上贴剪纸，或将蛋染红露出白色花纹。
正确答案:正确
第5题：
僧人见到自己的（）要行叩拜礼，如觐见堪布或活佛时，要行三叩头礼。
- A、父母
- B、老师
- C、兄长
- D、弟弟
正确答案:B
第6题：
“官埠头”是信江古时候供民船与官船停泊的码头。（）
正确答案:错误
第7题：
古代贵族注重自己的“祭祀”、“丧礼”，这指向（）
- A、贵族阶级
- B、平民阶级
- C、对民众的教化
- D、对民众的禁锢
正确答案:A,C
第8题：
叩拜kòu bài
正确答案: 道教对常人行拱手礼或行作揖礼，而对神、仙和真人则行叩拜礼，以示特别尊敬。
第9题：
道教怎样敬香叩拜？
正确答案: 敬香，有两种，一是殿主烧香，此皆用线香，以三炷为准，插於大香炉内，炷与炷之间距，三炷平列以不过寸宽为合格，故有“烧香不过寸，过寸神不信”之谚。二是坛主拈香，此香以檀香为之，敬拈擅香，非常讲究，每炷擅香长短粗细，长不过寸，粗不过分。坛主拈香时，初炷香熟入炉中间，二炷插於左，三炷插於右，三炷香平列并拢。香炉左盒盛香面，右盒盛檀香。
叩拜，叩拜礼，是我国民族传统礼仪，有不同的敬意和不同的仪规，用不同的礼节以表示，故有九拜之仪。“擎拳恭手”，是以表示恭敬之意。后世演变成叩头作揖礼，直到现在，道教仍行叩头作揖礼。
叩头有三叩、九叩之别。
道教以一揖三叩再一揖，为一礼。与上圣高真祝寿、庆贺道场毕要行三礼九叩。叩头虽用拜垫，实际是五体投地，即双足，双手著地，头磕下去时要头著手。足站成八字形，双膝与手同时著地，左手搂著右手，手心皆向下，成十字形，身为一，表示著“八十一化”。
第10题：
台湾民众对妈祖的虔诚信仰形成了独特的“妈祖文化”。目前，台湾的妈祖庙已超过多少座？信众有多少？
正确答案: 台湾地区大大小小的妈祖庙已超过2000座，信众达1000多万人。