第二篇 中国哲学史

问答题殷周之际,周公等人的观念与前代相比发生了哪些变化?“以德配天”“敬德保民”思想有什么意义?

题目
问答题
殷周之际,周公等人的观念与前代相比发生了哪些变化?“以德配天”“敬德保民”思想有什么意义?
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第1题:

以德配天"说是()提出的思想。

A.周公

B.孔子

C.孟子

D.商鞅


参考答案:A

第2题:

周初立国的统治思想是()。

A.敬德和戮民

B.开疆和戮民

C.开疆和保民

D.敬德和保民


参考答案:D

第3题:

“以德配天”的“德”的要求主要包括( )。

A.敬天

B.敬宗

C.保民

D.敬鬼神


正确答案:ABC
解析:“德”的要求主要包括三个方面:敬天、敬宗、保民。

第4题:

"以德配天"说是()提出的思想。

  • A、周公
  • B、孔子
  • C、孟子
  • D、商鞅

正确答案:A

第5题:

西周统治者主张“以德配天”,其“德”的要求主要包括()。
A.敬天 B.敬宗 C.爱吏 D.保民


答案:A,B,D
解析:
【详解】
在商代达到顶峰的神权法思想,被西周统治者继承发展,并发生了重大的变化。以周公等为代表的西周奴隶主贵族,总结并吸取了夏代、商代灭亡的教训,提出了“以德配天”的君权神授说。认为“天”不是哪一族独有的神,而是天下各族所共有的神;“天命”属于谁,就看谁有能使人民归顺的“德”。西周统治者已经认识到,“天命”是靠民意来维系的。周公反复强调“民之所欲,天必从之”。既然“天命”关怀民意,时常根据民众的意愿选择统治者,那么,以严刑峻法残害民众,自然要受到“天命”的谴责,为“天命”所唾弃。这就是夏桀和殷纣王先后被推翻的根本原因。这一思想的提出,显然是在为西周代商制造舆论,但同时也意味着神权的动摇。因而,西周统治者感到仅靠神权已不足以维系其统治,还必须兼顾人事,重视民心向背,既“敬天”,又“保民”。而“敬宗”是“德”在宗法上的要求,即“亲亲”和“尊尊”,旨在维护家长制和君主制。总的要求就是统治者要恭行天命,尊崇天帝和祖宗的教诲,爱护天下百姓,做有德有道之君。选项C不正确。“德”并不包括对官吏的爱护。

第6题:

西周法制的指导思想是()。

A、明德慎罚

B、代天行罚

C、以德配天

D、敬天保民


参考答案:A

第7题:

下面()不属于周初所提出的天命观的内容。

A.天命靡常
B.以德配天
C.绝地天通
D.敬德保民

答案:C
解析:

第8题:

西周统治者认为,“上天”只把统治人间的 “天命”交给那些有“德”者,因此作为君临天下的统治者应当“以德配天”。这里的“德”的要求,主要包括哪些基本方面?( )。

A.敬天

B.敬祖

C.保民

D.德教


正确答案:ABC
【考点】“德”的要求
  【解析】“德”的要求,主要包括三个基本方面:要求统治者恭行天命,尊崇天帝与祖宗的教海,爱护天下的百姓,做有德有道之君。即敬天,牧祖,保民。在这种“以德配天”基本政治观之下。周初统治者具体提出了“明德慎罚”的法律主张。“明德慎罚”的具体要求可似归纳为“实施德教,用刑宽缓”。因此德教不是选项。

第9题:

以周公为代表的“ 以德配天”思想的提出,意味着()的动摇。
神权

第10题:

在殷周之际,周公等人的观念发生了哪些变化?“以德配天”“敬德保民”的思想有什么意义?


正确答案: 变化:
1、继承了商人崇拜上帝至上神的天命观念,他同样认为天是有意志的,但周公的天命观和商人是有区别的;
2、他把商人上帝和宗祖神结合的一神论到分离的三神论;
3、以祖配天到以德配天德转变,重神到所谓重道忠于民而信于神,改造了商人诸事占卜的天命论;
4、天与天命中神的观念淡了,认为惟德是辅;5、由天不可信的思想演化成对天的怨恨等。
意义:
1、用德政巩固了奴隶主贵族对奴隶和平民的专政;
2、在伦理方面维系了建筑在血缘关系基础上的世袭制,保持了周奴隶主贵族内部的团结,
3、体现了唯物主义和无神论思想的萌芽。