特岗教师
动物虽然有类似于人类教育的现象，但本质上不同于人的教育，这是因为()。A.动物没有意识，其“教育”是无明确目的和意图的B.动物没有语言，是在无言语状态下进行的“教育”C.动物的“教育”只是一种环境适应，不能对环境进行改造D.动物对后代的爱护、照顾和抚育活动是出于一种本能，这与人类的教育不同E.动物的“教育”只是一种实际行为
题目
动物虽然有类似于人类教育的现象，但本质上不同于人的教育，这是因为()。
A.动物没有意识，其“教育”是无明确目的和意图的
B.动物没有语言，是在无言语状态下进行的“教育”
C.动物的“教育”只是一种环境适应，不能对环境进行改造
D.动物对后代的爱护、照顾和抚育活动是出于一种本能，这与人类的教育不同
E.动物的“教育”只是一种实际行为
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相似问题和答案
第1题：
教育不是人类社会所特有的现象，早在人类出现之前，自觉的教育、指导和学习就已经普遍地存在于动物界。从动物界分化出来以后，人类只不过继承和改进了动物界业已存在的教育形式，使其获得了一些新的性质而已。
答案：
解析：
错误。题干虽然看到了人类教育与动物界类似教育行为之间的相似性，但其没有把握人类教育的目的性和社会性，没能区分出人类教育行为与动物类教育行为之间的差别。把动物为适应环境、求得生存而进行的本能性活动作为人的教育的基础，把复杂的社会现象简单地、机械地还原为生物现象，忽视了人的教育与动物的本能性生物行为之间客观存在的本质区别，否认了人与动物的区别，否认了教育的社会性。
第2题：
教育是人类社会特有的活动 ，_是人的教育活动与动物所谓“教育”活动的本质区别。
答案：社会性,
解析：
第3题：
动物界中也有教育现象，比如老鹰教雏鹰学飞行和学觅食。这样看来，人的教育在本质上其实是与动物的教育相同的。这种论断正确吗?请用教育的劳动起源理论对此进行分析。
答案：
解析：
【答案要点】这一论断是错误的。
教育的劳动起源论认为，教育起源于劳动，起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辩证统一。物质资料的生产活动是人类社会最基本的活动，生产劳动使人从动物界分离出来。
人类的劳动与动物的本能完全不同：人类劳动的根本标志是制造工具，是一种有目的有计划的自觉行为，是一种社会性活动。人类劳动不是对自然界的消极被动适应，而是积极的改造。
劳动为教育的产生提供了必要性和可能条件，教育正是在人类长期的劳动过程中逐渐产生和发展起来的。
老鹰教雏鹰学飞行和学觅食是动物基于生存和繁衍的本能而产生的，是一种生物行为。它与人类有目的、有意识、自觉的社会性活动的教育不能等同。教育是人类社会特有的活动，动物界的哺育、“传授”行为并不是教育。
教育的劳动起源论认为，教育起源于劳动，起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辩证统一。物质资料的生产活动是人类社会最基本的活动，生产劳动使人从动物界分离出来。
人类的劳动与动物的本能完全不同：人类劳动的根本标志是制造工具，是一种有目的有计划的自觉行为，是一种社会性活动。人类劳动不是对自然界的消极被动适应，而是积极的改造。
劳动为教育的产生提供了必要性和可能条件，教育正是在人类长期的劳动过程中逐渐产生和发展起来的。
老鹰教雏鹰学飞行和学觅食是动物基于生存和繁衍的本能而产生的，是一种生物行为。它与人类有目的、有意识、自觉的社会性活动的教育不能等同。教育是人类社会特有的活动，动物界的哺育、“传授”行为并不是教育。
第4题：
教育的特质至少有以下哪几方面?（ ）
A.教育是人类社会所特有的有意识的活动
B.教育是人类与动物共有的生存活动
C.教育是人类特有的认识活动
D.教育是人类传递社会经验的活动
E.教育是以培养人为直接目标的社会实践活动
A.教育是人类社会所特有的有意识的活动
B.教育是人类与动物共有的生存活动
C.教育是人类特有的认识活动
D.教育是人类传递社会经验的活动
E.教育是以培养人为直接目标的社会实践活动
答案：A,C,D,E
解析：
专家点评：教育是培养人的社会实践活动，是人类社会特有的社会现象。
第5题：
教育的特质至少包括（）。
A.教育是人类社会所特有的有意识活动
B.教育是人类与动物共有的生存活动
C.教育是人类特有的认识活动
D.教育是人类传递社会经验的活动
E.教育是以培养人为直接目标的社会实践活动
A.教育是人类社会所特有的有意识活动
B.教育是人类与动物共有的生存活动
C.教育是人类特有的认识活动
D.教育是人类传递社会经验的活动
E.教育是以培养人为直接目标的社会实践活动
答案：A,D,E
解析：
教育是培养人的社会实践活动。随着人类社会的产生而产生，随着人类社会的发展而 发展。教育是传承社会文化，传递生产经验,传递社会生活经验的活动。
第6题：
怎样理解“动物界没有教育。教育是人类特有的一种社会活动，它有自己的特殊性？”
正确答案：
论述这个论断可以从教育的概念和教育的质的规定性人手。
（1）教育的广义定义一般是指，凡是有目的地增进人的知识技能，影响人的思想品德，增强人的体质的活动，不论是有组织的或是无组织的，系统的或是零碎的，都是教育。教育的狭义定义是指专门组织的教育，它不仅包括全日制的学校教育，而且也包括半日制的、业余的学校教育、函授教育、广播学校和电视学校的教育等。它廷根据一定社会的现实和未来的需要，遵循年轻一代身心发展的规律，有目的、有计划、有组织地引导受教育者获得知识技能，陶冶思想品德、发展智力和体力的一种活动，以便把受教育者培养成为适应一定社会(或一定阶段)的需要和促进社会发展的人。
（2）教育是人类社会所特有的一种现象，在其他动物界是没有的。有些动物在养护幼小上虽然与人类的抚育子女有些类似，但它们是一种本能活动。只有人类才能根据对客观世界的认识，自觉地去支配世界、改造世界，将改造世界的经验传授给下一代，从而产生教育活动。教育这一社会现象，它产生于社会生活的需要，而归根结底产生于生产劳动。一句话。教育就是把人类积累的生产斗争经验和社会生活经验转化为受教育者的智慧、才能与品德，使他们的身心得到发展，成为社会所要求的人。教育活动就是一种促进转化的活动，社会的．要求是转化的方向和归宿，它制约着教育的性质、方向和内容。因此，教育的质的规定性就是教育是一种培养人的活动。在这种活动中，既要体现社会的要求，又要促进人的身心发展，它是一个统一的活动过程。
（3）任何教育活动，都是由三个基本因素构成的。这三个基本因素是教育者、受教育者和教育措施。教育的三个基本要素，构成了教育活动极其复杂的关系。如教育者与受教育者；教育者与教育措施；受教育者和教育措施等。这些关系就是教育活动的内部矛盾。在这三个要素中，主要的关系是教育者与受教育者的关系。这在教育活动中表现为教与学的关系，实质上是教育与发展的关系。教育与发展的关系，才是教育过程内部矛盾的实质，也可以说是教育这一事物运动的基本内容。
论述这个论断可以从教育的概念和教育的质的规定性人手。
（1）教育的广义定义一般是指，凡是有目的地增进人的知识技能，影响人的思想品德，增强人的体质的活动，不论是有组织的或是无组织的，系统的或是零碎的，都是教育。教育的狭义定义是指专门组织的教育，它不仅包括全日制的学校教育，而且也包括半日制的、业余的学校教育、函授教育、广播学校和电视学校的教育等。它廷根据一定社会的现实和未来的需要，遵循年轻一代身心发展的规律，有目的、有计划、有组织地引导受教育者获得知识技能，陶冶思想品德、发展智力和体力的一种活动，以便把受教育者培养成为适应一定社会(或一定阶段)的需要和促进社会发展的人。
（2）教育是人类社会所特有的一种现象，在其他动物界是没有的。有些动物在养护幼小上虽然与人类的抚育子女有些类似，但它们是一种本能活动。只有人类才能根据对客观世界的认识，自觉地去支配世界、改造世界，将改造世界的经验传授给下一代，从而产生教育活动。教育这一社会现象，它产生于社会生活的需要，而归根结底产生于生产劳动。一句话。教育就是把人类积累的生产斗争经验和社会生活经验转化为受教育者的智慧、才能与品德，使他们的身心得到发展，成为社会所要求的人。教育活动就是一种促进转化的活动，社会的．要求是转化的方向和归宿，它制约着教育的性质、方向和内容。因此，教育的质的规定性就是教育是一种培养人的活动。在这种活动中，既要体现社会的要求，又要促进人的身心发展，它是一个统一的活动过程。
（3）任何教育活动，都是由三个基本因素构成的。这三个基本因素是教育者、受教育者和教育措施。教育的三个基本要素，构成了教育活动极其复杂的关系。如教育者与受教育者；教育者与教育措施；受教育者和教育措施等。这些关系就是教育活动的内部矛盾。在这三个要素中，主要的关系是教育者与受教育者的关系。这在教育活动中表现为教与学的关系，实质上是教育与发展的关系。教育与发展的关系，才是教育过程内部矛盾的实质，也可以说是教育这一事物运动的基本内容。
第7题：
教育是人类特有的一种社会活动,动物界没有教育。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：√
第8题：
教育是人类社会和动物界共有的现象，与人类几乎是同时产生的。（ ）
正确答案：×
教育是人类社会特有的，动物界不存在教育，有的只是本能。
教育是人类社会特有的，动物界不存在教育，有的只是本能。
第9题：
论述“动物界没有教育．教育是人类特有的一种社会活动，它有自己的特殊性．”
正确答案：
论述这个论断可以从教育的概念和教育的质的规定性人手． (1)教育的广义定义一般是指，凡是有目的地增进人的知识技能，影响人的思想品德，增强人的体质的活动，不论是有组织的或是无组织的，系统的或是零碎的，都是教育．教育的狭义定义是指专门组织的教育，它不仅包括全日制的学校教育，而且也包括半日制的、业余的学校教育、函授教育、刊授教育、广播学校和电视学校的教育等．它是根据一定社会的现实和未来的需要，遵循年轻一代身心发展的规律，有目的、有计划、有组织地引导受教育者获得知识技能，陶冶思想品德、发展智力和体力的一种活动，以便把受教育者培养成为适应一定社会（或一定阶段）的需要和促进社会发展的人． (2)教育是人类社会所特有的一种现象，在其他动物界是没有的．有些动物在养护幼小上虽然与人类的抚育子女有些类似，但它们是一种本能活动．只有人类才能根据对客观世界的认识，自觉地去支配世界、改造世界，将改造世界的经验传授给下一代，从而产生教育活动．教育这一社会现象，它产生于社会生活的需要，而归根结底产生于生产劳动．一句话，教育就是把人类积累的生产斗争经验和社会生活经验转化为受教育者的智慧、才能与品德，使他们的身心得到发展，成为社会所要求的人．教育活动就是一种促进转化的活动，社会的要求是转化的方向和归宿，它制约着教育的性质、方向和内容．因此，教育的质的规定性就是教育是一种培养人的活动．在这种活动中，既要体现社会的要求，又要促进人的身心发展，它是一个统一的活动过程． (3)任何教育活动，都是由三个基本因素构成的．这就是构成教育者、受教育者和教育措施．教育的三个基本要素，构成了教育活动极其复杂的关系．如教育者与受教育者；教育者与教育措施；受教育者和教育措施等．这些关系就是教育活动的内部矛盾．在这三个要素中，主要的关系是教育者与受教育者的关系．这在教育活动中表现为教与学的关系，实质上是教育与发展的关系．教育与发展的关系，才是教育过程内部矛盾的实质，也可以说是教育这一事物运动的基本内容．
论述这个论断可以从教育的概念和教育的质的规定性人手． (1)教育的广义定义一般是指，凡是有目的地增进人的知识技能，影响人的思想品德，增强人的体质的活动，不论是有组织的或是无组织的，系统的或是零碎的，都是教育．教育的狭义定义是指专门组织的教育，它不仅包括全日制的学校教育，而且也包括半日制的、业余的学校教育、函授教育、刊授教育、广播学校和电视学校的教育等．它是根据一定社会的现实和未来的需要，遵循年轻一代身心发展的规律，有目的、有计划、有组织地引导受教育者获得知识技能，陶冶思想品德、发展智力和体力的一种活动，以便把受教育者培养成为适应一定社会（或一定阶段）的需要和促进社会发展的人． (2)教育是人类社会所特有的一种现象，在其他动物界是没有的．有些动物在养护幼小上虽然与人类的抚育子女有些类似，但它们是一种本能活动．只有人类才能根据对客观世界的认识，自觉地去支配世界、改造世界，将改造世界的经验传授给下一代，从而产生教育活动．教育这一社会现象，它产生于社会生活的需要，而归根结底产生于生产劳动．一句话，教育就是把人类积累的生产斗争经验和社会生活经验转化为受教育者的智慧、才能与品德，使他们的身心得到发展，成为社会所要求的人．教育活动就是一种促进转化的活动，社会的要求是转化的方向和归宿，它制约着教育的性质、方向和内容．因此，教育的质的规定性就是教育是一种培养人的活动．在这种活动中，既要体现社会的要求，又要促进人的身心发展，它是一个统一的活动过程． (3)任何教育活动，都是由三个基本因素构成的．这就是构成教育者、受教育者和教育措施．教育的三个基本要素，构成了教育活动极其复杂的关系．如教育者与受教育者；教育者与教育措施；受教育者和教育措施等．这些关系就是教育活动的内部矛盾．在这三个要素中，主要的关系是教育者与受教育者的关系．这在教育活动中表现为教与学的关系，实质上是教育与发展的关系．教育与发展的关系，才是教育过程内部矛盾的实质，也可以说是教育这一事物运动的基本内容．