其它

《乐育堂语录》有云:“此命之不存,性之焉立”。

题目

《乐育堂语录》有云:“此命之不存,性之焉立”。

如果没有搜索结果,请直接 联系老师 获取答案。
如果没有搜索结果,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

小肠者

A.仓廪之官,五味出焉

B.中正之官,决断出焉

C.受盛之官,化物出焉

D.相傅之官,治节出焉

E.作强之官,伎巧出焉


参考答案:C

第2题:

以下属于孔子语录的内容有()。

A、“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎”

B、“凡事豫则立,不豫则废”

C、“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”

D、“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”


答案:ABCD

第3题:

在"后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉"中,"锡之"之义为( )

A、给他

B、给我

C、给你

D、锡的(斧头)


参考答案:B

第4题:

佛书有云,临命终时,若为恶堕地狱者,眼见兵士持刀盾矛戟索围绕之等,未知兵士受何人差遣?


正确答案:此甚难言也,因佛法讲论,重在契机而不背理。初学人但信其事即佳,已深入者,自然兼与说理,事理双融,乃属真相。此问以事言,系阎罗王所遣派,以理言,为自心所现也。

第5题:

语译题:所谓河海一流,泰山一壤,盖亦欲共掖其高深耳。后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉,岂非幸中又幸?而相成之德,谓孰非后进之吾师云。


正确答案: 所谓河海中的一滴水,泰山上的一块土,也想共同助成《内经》的高度深度罢了。后代有像杨子云那样的知音会怜悯我的辛劳而赐予指正,难道不是幸而又幸吗?而助成我的功德,能说谁不是我后来居上的老师啊。

第6题:

小肠者

A.仓廪之官,五味出焉

B.中正之官,决断出焉

C.受盛之官,化物出焉

D.相傅之官,治节出焉

E.君主之官,神明出焉


参考答案:C

第7题:

翻译:天令之谓命,命非圣人不行;质朴之谓性,性非教化不成;人欲之谓情,情非制度不节。


正确答案: 上天让他对命运,生命不是圣人不去;单纯的对性,性不是教化不成;人要的就是情,爱情不是制度不规范。

第8题:

下列句中的"其"不能用作语气副词的是( )

A、独文懿喜日:"吾疾其遂瘳矣乎!"

B、繇此言之,儒其可不尽心是书乎

C、后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉,岂非幸中又幸

D、秉生受形,咸有定分,药石其如命何

E、此其臆度无稽,固不足深辨


参考答案:C

第9题:

“之”用作宾语前置标志的是()

  • A、若是轻生,彼何荣势之云哉
  • B、皮之不存,毛将安附焉
  • C、多闻博识,知之次也
  • D、下此以往,未之闻也
  • E、精处仍不能发,其何裨之与有

正确答案:A,E

第10题:

“后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉”中“锡”的意义是( )

  • A、金属之一 
  • B、通“赐” 
  • C、帮助 
  • D、奖赏

正确答案:B

更多相关问题