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限时训练（一）（二）含答案

根据本讲,“传承好家风首先要发现民族和家族的家文化基因,在薪火传承中找到家风的源头”是传承家风中的()环节。

A、发现基因

B、做好传人

C、学会适境

D、继承家风


答案：A

以家为________的家族文化传承，把家风、家教、家规、家德注入每代传承人心中，融入到企业文化中，形成部分老字号维系生存的________。
填入划横线部分最恰当的一组是：

A.源头 基础
B.媒介 根底
C.桥梁 动力
D.依托 根脉

答案：D
解析：
第一步，分析第一空。该空体现以家为家族文化传承的一种方式。A项“源头”比喻事物的本源，不符合文意，排除A项。B项“媒介”指使双方（人或事物）发生关系的人或事物；C项“桥梁”比喻能连接沟通双方的人或事物。“桥梁”和“媒介”连接的是两个并列关系，“家”和“文化传承”并非并列关系，是在家的基础上衍生出来的家族文化，排除B、C项。D项“依托”指依靠或为达到一定目的而假借某种名义，体现了“方式”的意思，符合文意。答案锁定D选项。
第二步，验证第二空。“维系生存的根脉”搭配正确。
因此，选择D选项。

传家训，承家风

句句箴言的家训，规范着家庭成员的言行;徐徐温润的家风，约束着传承孝道的真谛;人人传扬的美德，浸润着和谐社会的氛围。只有让家庭教育中，慢慢融入中华优秀传统文化的身影，才能让文明行为蔚然成风，助推社会主义家庭文明新风尚的形成。故而，传承文明家风，要重视家庭教育，严守家训家规，传扬家庭美德，才能辐射社会生活，和谐中华文明。

传承家风家训，当以“德”为人。“十年树木，百年树人”，足见良好的教育对于个人立身行事，以德立人的指导意义。曾子欲捕彘杀之，以一句“母欺子，子而不信其母，非所以成教也”，让“言而有信”的种子落地生根;孔融与兄食梨，辄引小者，以一句“小儿，法当取小者”，让“谦让有礼”的火种星星燎原。做人，对上敬重，则为恭;对下不傲，则为礼;对人真诚，则为德。良好的家风家训是以“德行”为重，对后世子孙的教育以品德教育为主，不求达官显贵，只求品德为人。

传承家风家训，当以“廉”立身。习总书记曾言“领导干部要把家风建设放在首要位置，廉洁修身，廉洁齐家“，我党从历史中吸取经验教训，倡导全党干部要以身作则，而我们熟知的“包青天”包氏一家也是清心治本、法度修明、家风严谨。包拯不附权贵，铁面无私，敢于替百姓申不平，敢于向黑恶亮出剑，更是慷慨直言“廉者，民之表也。贪者，民之贼也。”为此，包氏37字家训中提到“有犯赃滥者”不得“放归本家”更不能“葬于大茔”。 而如今现居安徽九华山2000多名包氏子孙，家祭日诵读家训，虽寥寥数语，却以家风家训的形式，警示后世子孙为官要刚正不阿，廉洁立身，身正服人。

传承家风家训，当以“忠”行事。为抵御金的侵略，南宋一批批爱国将士勇赴疆场，背上刺有“精忠报国”四字的岳飞也身在其列。岳母涅其背“精忠报国”，而岳飞的一颗赤诚坚定的爱国心为后人所称赞，这背后也在于岳飞父亲岳和去世时的遗训，要岳飞以身报国，做一名忠臣义士，岳飞也是做到了舍身为国，浴血奋战。可见，良好的家庭教育，浓厚的家教氛围，严格的家风家训，是一种无言的教育，以润物无声的力量，影响着一个人内在品质和德行。故而，发挥家风家训的力量，重视家庭教育，才能让教育氛围更加和谐，才能让家庭风气更加浓厚。

“不积跬步，无以至千里。”一步一个脚印，一言一行教导，是需要以“德”为重的家庭美德、以“廉”为重的家庭教育、以“忠”为重的家规家训。而家是国的基础，国是家的延伸，家风家训也从“大写意”精雕为“工笔画”，激励着中华儿女把家国情怀转化为不竭的奋斗激情。


答案：
解析：
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家风铸就国风
　古语云“道德传家，十代以上;耕读传家，次之;诗书传家，又次之;富贵传家，不过三代”，其意指若在家族中传承良好道德，一个家族将长久延续，经久不衰，若将耕作和读书在家族中继承也能起到类似的作用，然而若只是将富贵荣华、物质财富传承给下一代，而没有给予其道德规范和知识理性，一个家族难以长久维系。意在为世人强调家风建设与传承对于一个家庭甚至家族的重要促进作用。党的十八大以来，习近平总书记在不同场合多次谈到家风，强调“注重家庭、注重家教、注重家风”。注重家风家训树立社会新风尚。
　　
　　良好家风是实现人生价值重要基础。当前社会，伴随网络而来的是各种网络流行热词，“官二代” “富二代”“啃老族”等词汇常常出现在手机屏幕以及很多人的口中。而这样的热词火爆的背后是当前社会中存在诸多“仗势欺人”“不求上进”的年轻人。由于家庭教育的缺乏导致很多年轻人盲目追求快感、拜金主义甚至享乐主义盛行。长此以往，青年人会将吃苦耐劳等优秀品质抛诸脑后，人生没有追求，总是妄想一夜成名、一夜暴富，因此，家长应以身作则，在家庭生活以及教育中言传身教，树立良好的家风以影响广大青年大成就个人价值爱。
　　
　　良好家风是社会和谐发展的必备要素。家庭是社会的细胞，家风是文化传承的重要形式，蕴含着丰富的道德素质教育和诶价值观培育的内容。然而反观当下社会，传统伦理道德失范现象比比皆是，从孝道缺失打骂老人、不赡养老人现象到“礼义廉耻”被抛诸脑后再到单元房文化的人际关系冷漠。究其原因在于城镇化进程中，农村传统的乡村结构瓦解，家风的传承条件正在逐渐丧失，同时经济的发展，人口流动成为常态，家长祖辈与子女长期分离，给家风的传承造成了阻碍。因此，加大宣传力度，通过组织文明家庭、文明家风等活动，强化榜样力量，传承良好家风。
　　
　　好家风是全面从严治党的战略需要。习近平同志曾在给习仲勋同志的家信中提及，习仲勋同志的勤俭、赤子情怀一直是习近平同志学习与继承的高尚品质。而从《颜氏家训》《朱子家训》到《曾国藩家书》《钱氏家训》无一不展现出国人对于家风家训的重视。习近平通知曾多次提及“各级领导干部要带头抓好家风”。领导干部作为党风之旗帜、社会风气之表率，传承与弘扬良好家风已经成为广大党员干部的必修课。因此，广大党员干部要重视家庭建设，要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家，常吹“清廉风”，以优良家风正党风。
　　
　　家风正，则如清泉流淌，潜移默化，润泽后代。而家风不正，则易出败子，易出佞臣，小则毁家，大则误国。为弘扬社会主义价值观，加强传统文化教育，挖掘传统文化和良好家风，传播向上向善的正能量，为社会主义现代化建设添砖加瓦;弘扬家风，为中国梦的腾飞奠定基石。


答案：
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齐家方能治国
　家风是一个家庭或者家族的传统风尚。它是立身做人的行为准则，是构建社会主义和谐社会的基础;是融化在血液、沉淀于骨骼里的品格。然而在现今社会，在利益的驱使下出现了家风败坏的现象，以家庭为链条的腐败现象屡见不鲜。俗话说，家是小国，国是千万家，只有全社会共同营造良好健康的家风，方能汇聚成好的国风，因此，我们需要正家风，以养国风正。
　　
　　家风决定社会的核心价值取向。家风家训具有鲜明的家族特征和家庭文化，它是家庭的核心价值观，自古名人也有诸多优良的家风，例如周恩来总理虽身居高管，却时刻要求自己家人和老百姓一样过简朴日子，在生活中处处提倡勤俭节约，不贪富贵，不慕虚荣，繁忙中抽时间陪家人等。由此可见，一个人成功必定与其优良的家风息息相关。好的家风如春风化雨，告诉我们做人的道理，时刻规范着我们的一言一行，时刻提醒着我们当好人，做好事，不以恶小而为之，不以善小而不为。坏的家风是社会中的毒瘤和诟病，影响社会的文明风气。因此，每一个家庭都 应该弘扬良好的家风，带来良好的社会风气。
　　
　　社会主流价值观决定国家风气。国风是一个国家的风气，而国家的风气是由一个个家风汇聚而成，它关乎人民的幸福，也与国家的兴衰休戚相关。在我们社会中出现过一些官员思想观念浅显，贪图眼前利益，用自身权利形成家族化的亲缘腐败，严重影响了社会公平，使百姓处于水深火热之中，国家经济损失严重，严重败坏国风。这些现象的出现归根到底，就是价值观念的问题，而这种价值观念很大程度上取决于其不正的家风。因此，想让我们的国风纯正，就需要从官员的价值观念着手，而良好的价值观念养成最息息相关的就是每日耳濡目染，深化入骨的家风。
　　
　　修身、齐家、治国方能平天下，构建富强、民主、文明、和谐社会需要每一个人，每一个家庭的力量，应始终坚持廉洁自律，执政为民，坚营造良好家风，以滋养国风。


答案：
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限时训练（一）（二）含答案 高二语文限时 练 （一） 姓名 班别 考号 ( ( 一) ) 论述类文本( ( 本题共 3 3 小题9 ,9 分) ) 下面的文字, , 完成 3 13 题。 家风文化是中华民族传统文化的重要组成部分。新时代家风建设正是国家综合治理、源头治理的重要环节, , 传承和弘扬中华民族优秀家风文化则为新时代家风建设提供了弥足珍贵的资源。 家风, , 亦称门风、家声、父风等, , 是家庭或家族的风气、风格与风范, , 是在累世繁衍生息的过程中形成的较为稳定的生活作风、立身处世之道、道德面貌和价值观念的综合体。 "家风'一词最初使用是在西晋时期。庾信哀江南赋序中说, , 时人潘岳作家风诗, , 被誉为"始述家风'。家风作为一种文化现象, , 是由家训家教、家礼家德等家文化元素教化、熏陶、积淀而成的, , 是家文化的表征。传统家风文化的内涵极为丰富, , 大致可分为勤俭齐家的持家文化、蒙以养正的教子文化、崇德向善的修身文化、宽容仁爱的处世文化等。 "天下之本在国, , 国之本在家。'翻开中华 民族文化史, , 家风文化积淀深厚、源远流长。优秀传统家风文化传承于各个时代, , 弘扬于杜会各个层面, , 既有礼贤下士、为政以德的君王帝后家风, , 教家立范、勤政公廉的名门显宦家风, , 士魂商才、仁心义路的商界翘楚家风; ; 也有淳风厚俗、仁德范世的义门世家家风, , 以身示范、睦族善邻的庶族百姓家风; ; 还有救亡图存、济世经邦的志士英烈家风, , 投身革命、家国天下的老一辈革命家家风。这些优秀家风文化在中国人心中根深蒂国, , 融入到民族的血液里, , 为我们提供了安身立命、轨物范世的可贵镜鉴。 家风文化是家文化的核心内涵和突出表征, , 重视门声家风是中华民族的优 良传统。不少传统家训都强调继承家族的优良家风。司马光家训中要求为家长者"谨守礼法', , "以义方训其子, , 以礼法齐其家'。历史上的司马家族是世代贵胄, , 却一直恪守"世以清白相承';的朴素家风, , 勤俭持家。司马光在家训训俭示康中告诫儿子, , 一定要吸取同时代人因不良家风致家族破落的教训, , 而且要用这篇家训去训诚子孙, , 永远传承节俭为荣、奢侈为耻的"清白'家风。陆游放翁家训中要子孙继承祖先宦学相承、清白俭约、注重节操的家风。清朝曾国藩在家书中劝诲其弟, , 要遵守祖先教诲"以绍家风', , 反复告诚子孙"汝曹且勿坠家风'。 家风有 优劣之分, , 对子弟成人成才与否和家族兴表起着重要作用。家风优劣, , 不仅关乎个人品行, ,更关系家国兴衰。重视家风是历代先贤立家处世之本, , 是我们民族家齐、国治、天下平的前提和基础。今天的家庭仍然是.的细胞, , 是.稳定、和谐繁荣的"重要基点', , 因而家风建设仍然是当代中国人的必修课。在这方面, , 作为中华民族先贤智慧结晶的优秀家风文化, , 无疑可以给我们提供跨越时空的资源, , 值得我们吸纳借鉴。 ( ( 摘编自陈延斌培塑新时代的家风的丰厚文化滋养) ) 1. 下列关 于"家风文化'的理解和分析, , 不正确的一项是3 ( )(3 分) ) A. 家风文化是家文化的核心内涵和表征, , 由家训家教、家礼家德等家文化元素教化、熏陶、积淀而成。 B. 家风文化内涵丰富, , 从传统来看, , 大致可分为持家文化、教子文化、修身文化、处世文化等。 C. 家风文化积淀深厚, , 源远流长, , 体现于.各个层面, , 影响个人, , 关系家国, ,。 需要我们予以重视。 D. 家风文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分, , 是中华民族先贤智慧的结晶, , 值得吸纳借鉴。 2. 下列对原文论证的相关分析, , 不正确的一项是3 ( )(3 分) ) A. 文章开篇提出观点, , 接着对"家风'进行概念阐释, , 并分类列举了众多优秀家风。 B. 文章第三段以庾信作品为例, , 论证家风文化源远流长, , 在西晋时期便已开始形成。 C C 文章第五段以名人家训为例, , 以证明中华民族自古就有重视与传承门声家风的优良传统。 D D 文章末段论述新时代家风建设的意义, , 首尾呼应, , 强调优秀传统家风文化可作建设资源。 3. 根据原文内容, , 下列说法正确的一项是( ( 3 )(3 分) ) A. 家风优劣关系到个人品行, , 因此, , 我们凭借一个人的品行就能判断他的家风的优劣。 B. 优秀家风文化可以使家国兴盛, , 而不良家风文化则会 使家庭破落, , 甚至使国家衰败。 C. 家风文化累世积淀而成, , 具有较强的稳定性, , 同时也随时代发展而丰富, , 富有活力。 D. 家训只是家庭或家族对为子孙者的要求, , 优秀家训为我们提供了立家处世的可贵借鉴。 二、语言文字运用 下面的文字, , 完成 17- -9 19 题。9 (9 分) ) 每当夕阳西下, , 北京景山公园的万春亭总是挤满摄影爱好者。从这里鸟瞰, , 故宫红境溢彩、 黄瓦流光, , 尽展眼前。如今, , 故宫是名副其实的文化地标, , 无论是春天花开、冬天雪落, , 还是新上了专题展或文创品, , 都有很多人专程去"打卡'。历史文物承载灿烂丈明, , 传承历史文化, , 民族精神, , 故宫正是这样一个重要窗口。作为明清两朝的皇宫, , 紫禁城是中国古代传统宫殿建筑的集大成者, ,其形制延续了从西周开始的"择中而立'"九经九纬'的宫城模式，同时又融入了明清两朝建筑师的 。一条中轴线在众多殿宇中贯通而过, , 与北京城的中轴完美重合; ; 外朝以太和、中和、保和三大殿为中心, , 文华、武英殿为两翼 ;( ); 宫城周围环绕长 0 3400 米的宫墙, , 四个角楼 , ,非常美观。学者单士元在故宫史话一书中有一段精辟的论述, , 称故宫是" 民族建筑艺术集大成, , 其规模之宏伟、工程之艰巨、创造性之丰竇、工艺之精巧为世界所罕见 。它不仅是东方的瑰宝, , 也是世界上的奇迹'。 4 4. . 依次填入文中横线上的成语及词语, , 全都恰当的一项是3 ( )(3 分) ) A. 大气磅礴 维持 别出心裁 、高耸入云 B. 波澜壮阔 维系 别出心裁 奇巧玲珑 C. 大气磅礴 维系 匠心独运 奇巧玲珑 D. 波澜壮阔 维持 匠心独运 高耸入云 5 5. . 文中画横线的句子有语病, , 下列修改最恰当的一项是3 ( )(3 分) ) A. 民族建筑艺术集大成, , 其工程之 艰巨、规模之宏伟、工艺之精巧、创造性之丰富为世界所罕见。 B. 民族建筑艺术集大成, , 其创造性之丰富、工程之艰巨、规模之宏伟、工艺之精巧为世界所罕见。 C. 民族建筑艺术集大成, , 其工程之艰巨、规模之宏伟、创造性之丰富、工艺之精巧为世界所罕见。 D. 民族建筑艺术集大成, , 其创造性之丰富、规模之宏伟、工艺之精巧、工程之艰巨为世界所罕见。 6 6. . 下列在文中括号内补写的语句, , 最恰当的一项是（ ）（3 3 分） A. 内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心, , 布局严谨有序, , 东西六宫为两翼。 B. 布局严谨有序, , 内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心, , 东西六宫为两翼。 C. 东西六宫为两翼, , 布局严谨有序, , 内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心。 D. 内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心, , 东西六宫为两翼, , 布局严谨有序。 7 7. . 在下面一段文字横线处补写恰当的语句, , 使整段文字语意完整连贯, , 内

家齐而后国治家兴而后国兴

从《礼记》说道“欲治其国者，先齐其家”，到《孟子》里曾说“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”，再到习总书记说的“家是最小的国，国是千万家”。家庭的前途命运自古都是和民族的前途和命运紧密相连的。家风是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量，是家庭文明建设的宝贵精神财富。“一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让”。阐述了家齐而后国治的道理。因此我们必须重视家风，方能真正彰显家国情怀。

家风正则民风纯。古语有云：“百善孝为先。”习总书记说过“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”。从古至今，家训、祭祖都在传承着中国传统文化的重要性，而家风又是家规家训的外在表现。从《颜氏家训》到《诫子书》，从“孔融让梨”、到“黄香暖席”的故事流传至今，家风对个人成长起到极其重要的作用，一个家庭能否做到源远流长、薪火相传，关键在于家风。反之，如果没有优良的家风就会使民风受到冲击，乡村道德滑坡，不良风气盛行，聚众赌博、违法乱纪、人情之风、导致家庭分崩离析。因此，我们应以好家风助推好民风，带动村风，释放传统文化正能量，用好家风来涵养好民风。

家风正则社风好。家风虽然只是家庭的风气，却是影响社会风气的重要因素。一个家庭的兴旺关系着社会的和谐与否，我们所倡导的培育和践行社会主义核心价值观，就要从家庭做起。《钱氏家训》在篇章和结构上增加了“社会”和“国家”两篇，在国家篇中开篇就强调“执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠢如仇”。从家族责任走向社会责任，也成为钱氏家族人才辈出的深层文化基因。这告诉我们家风的好坏不仅事关一个家庭的未来，还与社会风气的养成息息相关。习总书记明确指出：家风是社会风气的重要组成部分。我们应该用家庭教育涵养好的家风，来以此助推社会风气的积极向上。

家风正则国风清。自古倡导先齐家而后治国，只有一个小家庭的家风好，社风才能好 ，国风才能正。古语云：“家风正，则后代正，则源头正，则国兴。”习总书记曾说：党员干部的家风，是党风廉洁建设的“晴雨表”，作风优良的干部都有良好的家风，是一种严于律己、严于修身的家庭环境，是一种正气，反之，如果家风不正，则很有可能造成“白沙在涅，与之俱黑”的结果。因此，广大的领导干部更应该起到带头模范作用，像焦裕禄同志学习，用良好的家风教育儿女，“家是最小国，国是千万家”，千千万万个家庭所汇聚而成的强大的道德力量，才能够为实现中华民族伟大复兴的中国梦注入源源不断地正能量。

“家风正，则民风淳;家风正，则社风好;家风正，则国风清”。我们每个家庭都应注重家庭教育，涵养良好的家风，而只有当我们真正的将家庭与国家的关系紧密结合在一起时，才真正的彰显出家国情怀，方能真正的实现家齐而后国治，家仁而后国仁，家兴而后国兴。


答案：
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树立良好家风的建议与措施有（）。

  • A、继承传统文化中良好的家风
  • B、注重家长在家风建设中的作用
  • C、注重领导干部自身的家风建设
  • D、注重子女的人品和人格

正确答案:A,B,C

习近平在2015年春节团拜会上提出的“三注重”是（）。

  • A、注重家庭注重家教注重家风
  • B、注重家训注重家教注重家庭
  • C、注重家庭注重家训注重家风
  • D、注重家教注重家训注重家族

正确答案:A

2014年新春之际，中央电视台“新闻联播”推出一个题为“你的家风是什么？”的特别调查节目。现在重提“冢风”是一种文化回归和历史智慧的挖掘与重建，尽管家风的内容和形式各式各样，但它们的总基调都是向上、向善的。中央电视台之所以推出调查“家风”节目，是因为（） ①文化丰富人的精神世界、增强人的精神力量、促进人的全面发展 ②家庭文化一经形成，就有确定的方向性，自然会使家庭成员受益 ③良好家风是一种道德力量，有利于家庭和整个社会形成良好风尚 ④良好家风能唤起人们对中华传统文化的自信，自觉传承优秀文化

  • A、①②
  • B、③④
  • C、①③④
  • D、②③④

正确答案:B

甲午马年新春伊始，中央电视台推出的“新春走基层：家风是什么？”引发公众关注与热议。针对央视家风的调查，网友表达了自己的现点和看法。 网友甲：家风就是勤勤恳恳做事，本本分分做人。家风不在嘴上，家风在行动上。 网友乙：家风是一个小家庭或者大家庭所尊循或崇尚的风气和品质。家风既有家的特性，又有“社风”的共性。 网友丙：弘扬家风，人格爱国第一，人无品格，行之不远。 网友丁：“家风正，则国正”。从家风开始，推动党风政风、社风民风改善。 运用生活与哲学知识，谈谈对网友观点的认识。（8分）


正确答案: ①实践是认识的目的和归宿。甲认识到家风不在嘴上，应重在行动，重在实践服务。（2分）
②事物是共性与个性的统一。乙认识到家风既有家的特性，又有“社风”的共性。（2分）
③价值观对人们的行为具有导向、制约和驱动作用。正确的价值观，要求做出正确的价值判断和价值选择。丙认识到传承和弘扬家风，要弘扬爱国主义精神。（2分）
④事物是普遍联系。丁认识到搞好家风，有利于推动党风政风、社风民风改善。（2分）

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考题 家风是一个家庭的风气、风格和风尚。培育良好社会风尚，应以家风为基，民风做本，基本坚固，国风才能纯正。当下，求解困扰全社会的信任危机、道德危机、信仰危机等困境，必须重新发现并挖掘家风文化的价值。这是因为，发掘优秀家风文化（） ①有利于加强思想道德修养，提高公民的道德素质 ②有利于提高科学文化素养，引领良好的社会风尚 ③体现了社会主义道德建设的根本要求和发展方向 ④是弘扬中华传统美德和树立时代新风的有效途径A、①②B、②③C、①④D、③④正确答案:C
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考题 资料1：2015年3月25日，惠州市惠城区“道德讲堂”讲授了别开生面的一节课，周恩来侄孙女周晓瑾围绕周恩来总理的家风家德家教，以《海棠花开——讲述周总理的故事》为题，与300多名群众一道感悟伟人的力量、道德的力量、榜样的力量、家教的力量。据悉，惠州将继续开展“百姓故事会·道德讲堂”系列活动，吸引广大普通群众走上道德讲堂，讲述自己、他人、身边更多优良的家德家风家教感人故事，发挥各类先进家庭典型的引领示范作用，广泛开展文明家庭、和谐家庭、学习型家庭创建活动，结合城乡文明建设带动家风培育，以优良的家德家风家教弘扬和践行社会主义核心价值观。当天讲堂里座无虚席，周恩来最喜欢的《洪湖水浪打浪》背景音乐缓缓传来，几十幅珍贵照片映入眼帘，周晓瑾就周恩来家德家风的“仁爱之德、互爱互助之德、廉洁自律之德”3个组成部分娓娓道来，以自己的亲身经历讲述周恩来总理的十条家规：一是晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能出差顺路来看看；二是来者一律住国务院招待所；三是一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由他代付伙食费；四是看戏以家属身份买票入场，不得用招待券；五是不请客送礼；六是不许动用公家的汽车；七是凡个人生活上能做的事，不要别人代办；八是生活要艰苦朴素；九是在任何场合，都不要说出与他的关系，不要炫耀自己；十是不谋私利，不搞特殊化。周总理不仅严格要求自己以身作则起到模范作用以外，而且用严格的家德家规教育我们这些亲属后代要响应党的号召，严格执行党的方针政策，严格遵守党的纪律，教育我们要服从于工作单位，作为一个普通工作人员要求自己，而不是当作亲属搞特殊。周女士讲到动人之处数次落泪，全场观众静心聆听也多次感动落泪。“今年，道德讲堂要在全区各行各业实现全覆盖。”惠州市惠城区文明局局长雷吉洪说，“将把道德讲堂的8个环节（自我反省、唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥、向‘德’字敬礼、做善事等）穿插进社区文化节的整场展演中，让大家爱听、爱看。”资料2：“勤俭为本性，忠厚能传家。”“人生要有目标和勇气，每项事业只有努力拼搏才会到达成功的彼岸，做人要学会诚信，宽容谦让。”“浮财不取，信结朋友，惠及乡邻，敬老爱幼”……临安，这座位于浙江西北部天目山地区的小城，与“家训”二字有着不可分割的联系。如今的天目大地之上，《钱氏家训》已然打破地域与宗族的局限，走入寻常百姓家，立家训、正家风的氛围愈发浓厚。2014年3月以来，临安市又通过大力实施“文化礼堂育家风”活动，把家风、家训融入文化礼堂的建设之中，既丰富了文化礼堂的精神内涵，也使好的家风、家训得以更广泛的传承。搜集和整理各家家训，用好家训带动好家风，这是“文化礼堂育家风”活动的第一步。作为吴越王钱镠后裔的聚居地，上田村不仅发动干部群众理家规、谈家风、立家训，还请来省书法协会会员以及本村20余位农民书法家为全村585户家庭书写家训，这些书法作品框裱后，挂在了村民自家的客厅里。“我们还在将这些家训作进一步整理和编辑，已经联系了出版社准备出版、发行。”采访中，正巧碰上35岁的板桥镇党委委员、上田村驻村干部曹华标，正拿着厚厚一叠书稿草样准备校对。曹华标说，去年他也参与了部分家训的搜集和整理工作。在一个多月的走村入户过程中，他深切感受到了好家训的巨大能量。“像二十年如一日照顾患病妻子的‘一品好丈夫’钱益品，还有数年来每天坚持为老公的奶奶洗脚的好媳妇纪小青，不少村民的家训以及爱家故事让人由衷敬佩，成为我们的学习榜样。”他说。资料3：日照市积极整合农村现有文化资源，通过有形抓手，促进优秀传统文化在农村落地生根。利用文化站、农家书屋、电子阅览室等文化阵地，探索建立农家图书流通机制，鼓励村民多读经典好书，增强广大农村群众对优秀传统文化的认同感和感召力。各区县不断丰富文化载体，改进方式方法，把传统文化融入农民喜闻乐见的文艺形式和文艺活动中，鼓励和引导各村的文艺爱好者通过“自创自办、自编自演”把身边的好人好事、传统典范说唱表现出来。注重家教、家风、家训建设，先后多次邀请书法名家开展家训进厅堂书法活动，免费给村民书写家训，受到群众欢迎。村民们纷纷行动起来，寻家风、晒家训，强化了道德感，汇聚了崇德向善的正能量。 为积极培育和践行社会主义核心价值观，推进家庭文化建设，一年来，日照市岚山区文明办、区妇联在全区组织开展了寻找“最美家庭”活动暨“五好文明家庭”、“好婆婆”、“好媳妇”评选活动。 活动开展以来，各乡镇街道、各单位广泛开展契合家庭需求、群众喜闻乐见的寻找、评选活动，深入挖掘、宣传先进典型的感人事迹，广大家庭积极参与，努力践行社会主义荣辱观，大力弘扬家庭美德，为建设文明岚山做出了积极贡献。经过层层评选推荐，决定授予王桂玲家庭等10户家庭岚山区“最美家庭”称号。 为了进一步深化“晒家风亮家训我爱我家”这一主题，通过家风家训进农村（社区）、进机关、进学校、进企业的“四进”活动，组织动员广大干部群众在各自领域晒家风、亮家训，争做“最美家庭”。4月29日下午，区文明委领导分别带队到部分“最美家庭”家中进行走访慰问，并送上写有“夫妻爱敬齐眉”等字样的家风家训牌匾。 “最美家庭”在接受牌匾后，纷纷表示，将继续发扬中华优秀传统美德，传承好家风、好家训，并带动身边家庭共同建设幸福文明新家园。“资料1～3”讲述了我国部分地区传承家风家教的一些成功做法。如果你是文明办的负责人，概括从中可以获得哪些启示。 要求：全面、准确。不超过300字。正确答案:从我国部分地区传承家风家教的一些成功做法获得的启示如下：一、开展道德大讲堂培育良好家风。通过讲述优良家德家风家教的感人故事，发挥各类先进家庭典型的引领示范作用，培育良好家风。二、做好家风家训的搜集整理工作。搜集和整理各家家训，用好家训带动好家风。三、整合农村现有文化资源学习传统文化。利用文化阵地鼓励村民多读经典好书，增强广大农村群众对优秀传统文化的认同感和感召力。四、举办丰富多彩的文艺活动。通过农民喜闻乐见的文艺形式宣传良好家风家训，汇聚崇德向善的正能量。五、开展“最美家庭”评选表彰活动。深入挖掘、宣传先进典型的感人事迹，大力弘扬家庭美德，传承好家风、好家训。
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考题 中国人历来重视门楣家风的教育和传承，讲求耕读为本，诗礼传家。“家风”，这一中国传统文化精神教育的深刻词汇，重新跃入人们的视野，成为公众热议的话题。重视家风教育，有利于（）①全面继承中华民族源远流长的传统文化②推进主流意识形态的多元化，弘扬“主心骨”③在继承和创新中培育醇美和谐的家风④促进家庭成员的价值共识和道德形成A、①②B、①③C、②④D、③④正确答案:D
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考题 单选题家风又指门风，是一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事态度和为人处世伦理，甚至影响人一生。春节期间，中央电视台推出《新春走基层·家风是什么》系列报道，引发公众对传统家庭教育的关注与热议。（）①文化对人的影响来源于特定的文化环境②文化对人的影响是有形的、深远持久③中华民族要积极接受传统伦理道德思想④家庭教育是培养良好风尚的重要途径A ①②B ①③C ①④D ②④正确答案：C解析：暂无解析
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考题 因央视的《新春走基层》节目，“家风”成为公众热议的话题。中国人历来重视门楣家风的教育，讲求耕读为本，诗礼传家，形成了明礼、孝亲、忠厚、诚信、勤俭等家风。这表明（）A、中华文化兼收并蓄博大精深B、民族文化是民族身份的标志C、大众传媒是文化传播重要途径D、教育是文化传承的重要途径正确答案:D
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