中国古代文学

简述陈子昂诗歌革新的主张。

题目

简述陈子昂诗歌革新的主张。

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第1题:

陈子昂提出了“兴寄”、“风骨”的理论主张,在倡导复古的旗帜下实现了诗歌的真正革新。( )

此题为判断题(对,错)。


参考答案:对

第2题:

陈子昂的诗歌革新主张开启了唐朝一代诗风,他的主张没有缺陷。

A

B



该说法错误。主要理由是:  第一,陈子昂的诗歌革新主张——风雅兴寄和汉魏风骨——的确为唐代的诗歌创作树立了正确的旗帜,为唐代诗风的良好发展奠定了基础; 第二,陈子昂的诗歌主张也有缺陷,一是以复古形式倡导革新,二是有比较浓厚的儒家诗学味道。

第3题:

提出诗歌革新主张,主张“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”的是().

A.李白

B.杜甫

C.白居易

D.韩愈

E.柳宗元

F.陈子昂


正确答案:F

第4题:

试析陈子昂的诗歌革新理论。  


正确答案: 陈子昂的诗歌革新理论重点是“风骨”与“兴寄。
(1)“风骨”一词,魏晋以来有之,《文心雕龙》更设专论。从总体说,“风”是一种审美观念,主要是指刚健之美的形式,“骨”则属内在的“质”的范畴,指有坚实的思想内容。陈子昂在理论方面超出“四杰”的是,他对“风骨”下了一个定义:“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,此可谓对有“风骨”之诗总体的审美观。
(2)他对创作这种诗篇提出了一个原则:“洗心饰视,发挥幽郁”,即是洗净心中世俗与势利之念,拭(饰同拭)去所见所感身外事物(即审美对象)的虚形假象,透彻地把握对象的本质,心物交融地表现诗人的忧情幽思。
(3)陈子昂将“风骨”作为一个整体概念,以“骨气”为核心 ,偏重于魏征所说的“词义贞刚,重乎气质”和杨炯“壮而不虚”、“按而弥坚”,以与“彩丽竞繁”形成明显的区别。《修竹篇》中的“修竹”就是体现“风骨”的一个意象。
(4)所谓“兴寄”,就是诗要有为而发,情有所寄托,“托物起兴”,“因物喻志”,无轻浮虚饰之迹。《修竹篇》处处寄托了诗人与世俗不合的忧愤情思,南岳修竹的风骨实质上也暗示了诗人的人格理想与审美理想,以及欲超世脱俗的愿望。他的创作实施与主张,对后来的李白、杜甫及很多盛唐中唐诗人都有很大的影响。

第5题:

简述陈子昂的诗歌主张?


正确答案:初唐时,诗坛上正是“上官体”风行一时之际。诗歌创作几乎无法摆脱奇梁绮丽之风的影响。陈子昂不满这种状况。首先举起反对齐梁浮艳文风旗帜。振臂高呼“汉魏风骨,风雅兴寄”以与齐梁诗歌“采丽 竞繁,兴雅都绝”的风气相抗衡,提出了以复古为革新的文学主张,并且在自己的诗歌创造创作中身体力行。其诗歌创作反映了更为关阔的社会生活,树立了质朴刚健的诗风,将诗歌创作引向了健康发展之路。

第6题:

陈子昂在新乐府运动中提出了“兴寄”、“风骨”的理论主张,在倡导复古的旗帜下实现了诗歌的真正革新。( )

此题为判断题(对,错)。


参考答案:对

第7题:

陈子昂的诗歌革新主张开启了唐朝一代诗风,他的主张没有缺陷。


正确答案:错误

第8题:

简述陈子昂诗歌革新的理论主张。


参考答案:第一、指出“文章道弊五百年”,诗歌创作存在着形式主义倾向,“采丽竞繁,而兴寄都绝”。 第二、明确提出改革现状的具体要求。大力提倡“风雅兴寄”,“汉魏风骨”。 第三、提出了自己对新诗歌的艺术形式要求是“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”。

第9题:

陈子昂的诗歌革新理论,主要提出了()和()两个口号,他的()三十八首,()七首和()等作品,实践了他的革新主张。


正确答案:风骨;兴寄;《感遇》;《蓟丘览古》;《登幽州台歌》

第10题:

陈子昂的诗歌革新理论的要点是什么?


正确答案: 陈子昂在著名的《修竹篇序》里表达了他的诗歌革新主张。
首先,他用“彩丽竞繁,而兴寄都绝”概括了前代文学的弊病和不足;
其次,他明确标举“汉魏风骨”与“风雅兴寄”,反对没有风骨、没有兴寄的作品;
第三,他提出了“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练”的诗美理想,要求将壮大昂扬的情思与声律和词采之美结合起来,创造健康而瑰丽的文学。这就指出了文学发展的新方向。