中国古代文学
如果没有搜索结果，请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案
第1题：
“曾门四弟子”指的是（）。
A张裕钊
B黎庶昌
C薛福成
D吴汝纶
E严复
A,B,C,D
略
第2题：
近代拼音文字的提倡者、官话字幕的创造者和推行者是（）。
- A、王照
- B、江谦
- C、吴汝纶
- D、吴稚晖
正确答案:A
第3题：
桐城派的开创者是（）。
A.方苞
B.姚鼐
C.吴汝纶
D.姚莹
B.姚鼐
C.吴汝纶
D.姚莹
答案：A
解析：
第4题：
近代文学中，（）的翻译最重要的贡献是扩大了古文的表达能力，使古文在表述现代事物方面开辟了新天地。
- A、林纾和吴汝纶
- B、严复和吴汝纶
- C、严复和林纾
- D、郭嵩焘和林纾
正确答案:C
第5题：
（）的散文大多收入《曾文正公文集》。曾国藩之后，桐城—湘乡派的代表人物，有所谓（）即张裕钊、黎庶昌、薛福成和吴汝纶。
正确答案:曾国藩；“曾门四弟子”
第6题：
曾门弟子中的唯一桐城籍人是（）
- A、薛福成
- B、黎庶昌
- C、张裕钊
- D、吴汝纶
正确答案:D
第7题：
提出中国要用王照《官话合声字母》来推行国语的是（）。
- A、梁启超
- B、吴汝纶
- C、黄遵宪
- D、陈独秀
正确答案:B
第8题：
“曾门四弟子”指的是张裕钊、黎庶昌、薛福成、吴汝纶。站在传统立场的（），主张变革，在诗文传统中努力寻求新的艺术生长之机。
A维新派
B桐城派
C宋诗派
D革命派
E同光体诗人
B,C,E
略
第9题：
（）是桐城派最后一位宗师。
- A、吴汝纶
- B、张裕钊
- C、吴敏树
- D、严复
正确答案:A
第10题：
简述吴汝纶对桐城派的复归。
正确答案: 针对湘乡文议论说理之长，提出“道说经不易成佳文”，“皆于文体有妨”。针对湘乡文文体杂厕，重提雅洁的为文标准。针对湘乡文无笃雅可诵之作，提出“文章之道，绚烂之后，归于老确”方有可传诵之文。这些主张，反映了吴氏不肯自外于时代发展，又要标榜自家为本派嫡系，不肯丢弃桐城家法的矛盾心理。