生物学
以VDT办公桌为例，说明设计时所要考虑的人-物-环境之间的关系。
题目
以VDT办公桌为例，说明设计时所要考虑的人-物-环境之间的关系。
参考答案和解析
正确答案:
对于放置VDT设备的桌面，深度要注意显示屏和作业者之间的距离。对于VDT操作与读写操作共享的桌面，除了要求有放置设备的空间外，还要求有进行读写操作的桌面空间，对于VDT办公作业所使用的台面，高度要保持肘部以自然姿态工作。因此，一般来说，桌面高度、键盘放置面的高度和显示器放置面的高度分别是独立的。对于VDT操作而言，桌面形态同样存在键盘作业面和读写作业面的问题，VDT作业面的形态要尽可能地使作业者以自然姿势工作。
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相似问题和答案
第1题：
以锅炉中的省煤气为例，说明烟气与水之间的换热过程。
正确答案:烟气与管子外壁之间为辐射及对流换热；管子外壁与管子内壁之间为导热；管子内壁与水之间对流换热。
第2题：
何谓共生关系？请以根瘤菌与豆科植物为例说明细菌与植物间的共生关系。
正确答案: 共生：两种生物生活在一起，互相取利，相依为命，甚至成为不可分开的整体的一种相互关系。举例：根瘤菌与豆科植物形成共生体。前者固氮，为后者提供氮素营养，后者进行光合作用，为前者提供有机物，豆科植物根分泌物能刺激根瘤菌生长，同时还为根瘤菌提供保护和稳定的生长条件。
第3题：
工具人格体现的社会关系是()。
A.以物的依赖性为基础的人的独立性
B.人对人之间的人身依赖关系
C.以上都不对
D.人对物的依赖关系
参考答案：D
第4题：
请举例说明用例之间的包含关系和扩展关系的区别？
正确答案:包含关系用于构造多个用例共同的活动。例如，在ATM系统中，取钱、查询、更改密码等功能都需要验证用户密码。这种情况下应该将密码验证功能独立出来，便于复用、减少冗余。一个用例扩展另一个用例的功能，例如，在图书馆信息管理系统中，读者还书时，系统检查所还图书是否有预订记录，如果有则执行“通知”用例。
第5题：
双梳织物的显露关系是怎样的？以经平绒组织为例说明其显露关系。
正确答案: （1）双梳织物的显露关系由工艺反面看：第一层是前梳延展线，第二层是后梳延展线，第三层是后梳圈干，第四层是前梳圈干。
（2）经平绒组织中，前梳延展线跨越一个纵行，当其一线圈断裂而使纵行脱散时，织物结构仍然由前梳延展线连接在一起，避免了双经平织物左右分离的缺陷。
第6题：
以民歌为例，说明闽台之间在音乐方面的密切关系。
正确答案: （1）福佬系民歌
“福佬”，又有谐称“河洛”，一般指源自中原地区黄河、洛水流域的闽南人。闽南人在台湾艰苦创业的同时，也把民歌带到了台湾，称为“福佬”系民歌，多为民间小调，一般为七字句，每段四句，有褒歌、茶歌等。可自唱自乐，亦可对唱对答，内容多为劳动和爱情，其风格以抒情哀怨的旋律为多数，也有节奏活泼的具有讽刺性的滑稽歌。演唱时伴奏多用拉弦乐器，也有拨弦乐。曲调都是从泉州、漳州、厦门流传过去的，有的保留原来的歌题和格调。《病囝歌》是福佬话歌谣中，最为语通意顺的杰作，也是台湾这种歌谣的祖型。《月光光歌》流行闽台两地，久唱不衰。儿歌：台湾的儿歌和闽南地歌有很多相似之处，如《天乌乌》等是两地群众中广为流传的儿歌。泉州、漳州和台湾的《天乌乌》意思相似，都用闽南语，有情节有人物。台湾的“阿祖”、“阿公”、“阿妈”和闽南相同。这首童谣原型在闽南，传到台湾发生了一定的变异，但与闽南童谣意思相似。祈求歌谣：通过海龙王或鱼虾要娶亲的喜庆欢乐童话世界的描绘，寄托人们对风调雨顺、美好生活的希望。情歌。两地情歌大都七言一句，四句一节，单节成篇，有多节成篇，用闽南方言押韵。情歌或对唱，或独唱，形式不拘。台湾情歌：两地情歌十分相似，起兴相同，七言一句，通体协调，节奏和谐，形式整齐，抒发了男女相爱之情，极尽情调。可以认为：这些台湾情歌源于闽南，到了台湾又有所演变，但原意仍有保留。
（2）客家民歌
台湾的客家山歌流行于当地粤语区和客家方言区，台湾数百万客家人。客家山歌尽管种类繁多，其曲调为闽西粤东民歌调，多为七字句，每首四句28字。歌词特点，即兴，双关语，插字衬腔；体裁七言小调较多，小调较不规则。主要独唱对唱两种演唱方式。以唢呐与打击乐器为主的合奏音乐，是客家器乐音乐的代表。种类：客家系民歌“九腔十八调”分为老山歌，山歌仔，平板、其他小调。依歌词分为爱情类、劳动类、家庭类、相骂类、祭祀类、爱国类、歌颂自然类等。
台湾流传的客家民歌特点：
1、是它们的原型是福建永定山歌，直接传入台湾的有《高山顶上一头梅》、《柑子跌落古井心》等
2、台湾高屏客家民歌与闽西上杭客家民歌、福建连城山歌、北部客家山歌之间有着密切的关系
3、台湾客家民歌与福建客家民歌相同点较多
4、有的山歌是从广东传入，但也与闽西客家民歌有密切联系，可视为闽粤客家民众的共同创作开放教育专科闽文化概论模拟试卷
第7题：
以兰花为例，说明其对环境条件的要求？
正确答案: （1）基质：要求排水和通气良好。例如树皮，泥炭，苔藓。
（2）上盆：一般用专用的兰花盆。
（3）浇水：一般用软水，每天浇一次。
（4）施肥：肥适宜稀不宜浓，盐分总浓度不高于500mg/L。
（5）光照与遮荫：
A.兰属除夏天外可适应全光照，夏天需较低温度。
B.蝶兰属机器杂交属Doritaenopsis每日只需全光照的40%-50％8h。
C.卡特兰属、带状叶外带兰属、燕子兰属及Aranthera等需全光照的50%-60%及高。
D.不需遮光的种类较多。
（6）温度：温度是限制兰花自然分布及室外栽培的最重要条件。在兰花在栽培必须使光照、温度、降雨三者协调平衡才能取得良好效果。如卡特兰，温度一般要求保持在21°左右。
第8题：
以自我意识发展为例说明个性形成和年龄发展阶段的关系。
自我意识是人的意识区别于动物心理的重要标志。自我意识不是先天固有的，它是个体在生活环境中通过个体与客观环境相互作用逐渐形成和发展起来的。自我意识是意识的核心内容，它标志着个性形成的水平。
（1）婴幼儿期（1—6岁）：把自己作为主体从客体中区分出来（出生后第二年）是个性开始发展的主要标志。
（2）学龄初期（6—10、11岁）：入学的儿童是以学校为中心发展自我意识的，在增加的同伴交往中学习社会技术，期待着如何能促进自我的形成，对自己有更明确的评价。
（3）青年期（12岁—成人）：是依据自己本身的探求和反思导向发现自己的时期。“心理断乳期”、“第二反抗期”，仍有很大依赖性，但独立性显著增强，他们能够反省和自责，其思想问题更具有论理性。
略
第9题：
以“玉”为例，分析周代文化精神与《诗经》物象选择之间的关系？
正确答案:在《诗经》关于服饰方面，一个重要的物品是玉和玉制成的各种佩饰。《诗经》的作者把玉的佩饰作为人物形象描写的最重要组成部分。他们之所以在《诗经》的人物描写中这么注重玉，是因为玉在周代文化中既是身份地位的象征，也是人的道德品质的象征。惟其如此，玉才成为《诗经》创作中一种具有特殊文化意义的文学描写对象。在诗中只要一提到玉，就会让读者或听众从中体会到它所象征的等级意义和道德意义。如《卫风•淇奥》，据说这首诗是歌颂卫武公的。在诗中，美玉既是卫武公身上穿戴的一部分，更是他的优雅风度和美好品质的象征。玉在《诗经》中的象征意义，在这首诗中有着最集中的体现。
第10题：
以禾谷类作物为例，说明作物产量构成因素之间的相互关系。
正确答案:作物产量构成因素由单位面积有效穗数、每穗粒数、结实率、千粒重组成。
关系：
1.结实率与千粒重呈正相关，与其他产量因素之间呈负相关。
2.单位面积有效穗数与每穗粒数呈极显著负相关。
3.每穗粒数与结实率呈显著负相关。