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五行中任何一行出现“太过”或“不及”时，都可能对其他（）行产生相乘或相侮作用。A、一B、二C、三D、四

题目

五行中任何一行出现“太过”或“不及”时，都可能对其他（）行产生相乘或相侮作用。

  • A、一
  • B、二
  • C、三
  • D、四
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第1题：

五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，在五行中属于（ ）。


正确答案：A

第2题：

五行相侮的关系是指五行之间( )。

A.相克不及

B.反方向的克制

C.相克太过

D.反方向的相生


正确答案：B

第3题：

造成相乘、相侮的原因，一是五行中某一行过于( )，一是五行中某一行过于( ) 。


正确答案：强盛；虚弱

第4题：

关于“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜，侮而乘之，己所胜，轻而侮之”，下列关于叙述不正确的是

A.相乘和相侮都是不正常的相克现象
B.发生相乘时，也可同时发生相侮
C.相乘是按五行的相克次序发生过强的克制，相侮是与五行相克次序发生相反方向的克制现象
D.发生相侮时，不可同时发生相乘

答案：D
解析：
相乘和相侮都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系的。主要区别是：前者是按五行的相克次序发生过强的克制；后者是与五行相克次序发生相反方向的克制现象。两者之间联系是：在发生相乘时，也可同时发生相侮；发生相侮时，也可同时发生相乘。如：木过强时，既可以乘土，又可以侮金；金虚时，即可受到木的反侮，又可受到火乘。

第5题：

五行相乘是指

A.五行间的相互资生
B.五行间的相互制约
C.五行中的一行对其所胜行的过度克制
D.五行中的一行对其所不胜行的反相制约
E.以上都不是

答案：C
解析：
五行相乘 乘，是恃强凌弱、克之太过之意。五行相乘，是五行相克太过的异常现象，即一行对其“所胜者”过度的克制和制约。五行相乘的次序与五行相克的次序相同，即木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。在人体，相克是生理，相乘是病理。　　发生相乘的情况有三种：①克者过强；②被克者过弱；③克者过强与被克者过弱同时存在。如在人体生理情况下，肝木克制脾土，又称“木疏土”，以防脾气的壅滞，维持脾气的正常运化功能。病理情况下，当肝木之气太过，或脾气不足，或二者同时存在时，就可发生肝木乘脾土的病理变化。

第6题：

五行相乘是指

A、五行间的相互资生

B、五行间的相互制约

C、五行中的一行对其所胜行的过度克制

D、五行中的一行对其所不胜行的反相制约

E、以上都不是


参考答案：C

第7题：

五行中某一行过于强盛，使原来克制它的一行不仅无法克制它，反而受其反向克制，说明五行之间的关系是

A.五行制化
B.五行相生
C.五行相克
D.五行相乘
E.五行相侮

答案：E
解析：
五行相侮，指五行中一行对其所不胜的反向制约和克制。相侮的次序是：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。导致五行相侮的原因有二：一是五行中的某一行过于强盛，使原来克制它的一行不仅不能克制它，反而受到它的反向克制，产生相侮，如木亢侮金等；二是五行中某一行过于虚弱，不仅不能制约其所胜的一行，反而受到其所胜的相侮，如金虚木侮等。

第8题：

五行中某一行太过或不及，均可引起：

A.相生

B.相克

C.相乘

D.相侮

E.制化


正确答案：CD

第9题：

五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的异常相克反应，是指

A.相乘
B.相侮
C.相生
D.相克

答案：A
解析：
五行之间的相乘、相侮，是指五行之间的生克制化遭到破坏后出现的不正常相克现象。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的异常相克反应，简称倍克。五行中的相侮，是指由于五行中的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反克，所以反侮亦称反克。

第10题：

五行中某一行过于强盛，使原来克制它的一行不仅无法克制它，反而受其反向克制，说明五行之间的关系是

A、五行相生
B、五行相克
C、五行相乘
D、五行相侮
E、五行制化

答案：D
解析：
五行相侮，指五行中一行对其所不胜的反向制约和克制。相侮的次序是：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。导致五行相侮的原因有二：一是五行中的某一行过于强盛，使原来克制它的一行不仅不能克制它，反而受到它的反向克制，产生相侮，如木亢侮金等；二是五行中某一行过于虚弱，不仅不能制约其所胜的一行，反而受到其所胜的相侮，如金虚木侮等。

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