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“君子忧道不忧贫”，阐明我国社会主义公民道德建设以（）。A、爱国主义为核心B、建设中国特色社会主义为核心C、功利主义为核心D、全心全意为人民服务为核心
题目
“君子忧道不忧贫”，阐明我国社会主义公民道德建设以（）。
- A、爱国主义为核心
- B、建设中国特色社会主义为核心
- C、功利主义为核心
- D、全心全意为人民服务为核心
相似问题和答案
第1题：
A、惑;忧;惧
B、惧;忧;惑
C、惧;惑;忧
D、惑;惧;忧
第2题：
B.古代教育具有鲜明的等级性
C.古代教育脱离生产劳动
D.古代教育形式简单
第3题：
翻译句子, 将下面一段文字译成现代汉语。(4分)
乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。(《孟子》)
把老百姓的快乐当成快乐的人(1分)，老百姓也会把他的快乐当作快乐(1分)；把老百姓的忧愁当成忧愁的人，老百姓也会把他了的忧愁当作忧愁。与天下人同乐(或：把天下人的快乐当作自己的快乐)(1分)，与天下人同忧(或：把天下人的忧愁当作自己的忧愁)，这样还不能称王(或：使天下人归服)，不曾有过的事(1分)
第4题：
请用“／”给下面文言文断句。（限3处）自在萧墙而其欲则在颛臾知忧不在此而曰忧是以为君子之所疾。
正确答案: 自在萧墙／而其欲则在颛臾／知忧不在此而曰忧／是以为君子之所疾。
第5题：
子曰：“君子道者三”，孔子指的是（）。
- A、仁者不忧
- B、知者不惑
- C、勇者不惧
- D、忍者无敌
正确答案:A,B,C
第6题：
“义利之辩”是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题，争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。下列话语中主张以“利”作为判断事物价值的标准的是( )。
A.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫
B.仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱
C.君子喻于义，小人喻于利
D.己欲立而立人，己欲达而达人
第7题：
《春秋繁露》曰：“大富则骄，大贫则使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提出的治国理念是（）
- A、上下相安利国益民
- B、强制去富以抑其骄
- C、竭力济贫以抚其忧
- D、劫富济贫以均贫富
正确答案:A
第8题：
A.孔子
B.孟子
C.庄子
D.韩非
第9题：
董仲舒曰：“大富则骄，大贫则忧，忧则为盗，骄则为暴，此众人之情也……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧。以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”以上言论表明董仲舒主张（）
- A、平均分配财富以克服贫富分化
- B、消除等级制度以实现社会平等
- C、强化礼乐制度以稳定社会秩序
- D、减少贫富差距以维护国家稳定
正确答案:D
第10题：
《春秋繁露》曰：“大富则骄，大贫则忧„„使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提出的治国理念是（）
- A、上下相安利国益民
- B、强制去富以抑其骄
- C、竭力济贫以抚其忧
- D、劫富济贫以均贫富
正确答案:A