西晋末年,主张“耕者有其田”思想的是哪种制度?
第1题:
谶纬神学正式被确立为官方的统治思想是()
A.西汉末年
B.东汉
C.西晋
D.南北朝
第2题:
在西晋王朝,继承了东汉末年门阀的文化传承,()力量开始增长。
A.军阀
B.宦官
C.外戚
D.士族
第3题:
中国历史上的黄巾大起义是( )时期发生的。
A.秦朝末年
B.西汉末年
C.东汉末年
D.西晋末年
第4题:
谶纬神学正式被确立为官方的统治思想是()
第5题:
中原地区人民第一次大规模南迁福建是在()
第6题:
A.西晋末年永嘉之乱后
B.唐朝安史之乱后
C.北宋末年靖康之乱后
D.清朝三藩之乱后
第7题:
简述西晋的占田思想。
280年晋灭吴后,颁布了占田课田制。同时还规定了各级官吏按官品亲属、荫佃客、衣食客等。
占田政策反映的经济思想主要有:
第一,反映了阻止土地兼并的限田要求。
第二,维护土地小私有经济。占田思想虽不反对大土地所有制,却希望土地小私有制能占优势地与封建大土地制同时并存。
第三,占田制规定占有田地的最高限额与最小耕种面积,还有免租土地以鼓励垦荒。
第四,以劳动力为条件为分配土地和财政征课的基础。劳动力不仅有正丁和次丁之别,正次丁还有男女之别,这是按劳动力强弱以规定租税负担的思想更加鲜明。
第8题:
东汉末年,主张恢复肉刑的著名思想家是()。
A.刘秀
B.仲长统
C.曹参
D.萧何
第9题:
陶渊明号靖节先生,是()末年著名诗人。
第10题:
在西晋王朝,继承了东汉末年门阀的文化传承,()力量开始增长。