高中历史
孟子说：“得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是（）A、主张民贵君轻B、维护统治秩序C、强调层层分封D、体现以德治民
题目
孟子说：“得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是（）
- A、主张民贵君轻
- B、维护统治秩序
- C、强调层层分封
- D、体现以德治民
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相似问题和答案
第1题：
西周的分封等级不包括()。
A、天子
B、诸侯
C、卿大夫
D、小宗
正确答案：D
第2题：
下列各种习惯格式,不能表示反问的是()。
A、何以……为
B、得无……乎
C、不亦……乎
D、何……之有
标准答案:B
第3题：
知不可乎骤得
骤：
正确答案：
第4题：
“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。这对我们的启示是
A.立志当高远
B.立志应及时
C.立志须躬行
D.立志做大事
B.立志应及时
C.立志须躬行
D.立志做大事
答案：A
解析：
本题考核的知识点是:立志高远。
【正确分析】“苹果”可以看做是一个人设定想要达到的目标。那些为自己设置更高人生目标的人，总是在创造人生新的辉煌，总是在收获更大的成功，总是在期冀更美好的未来。这样的人，即使未必一定能够实现自己渴望的目标，到达理想的彼岸，但他们后来的成功，往往超过那些目标低的人。这对我们的启示就是要树立崇高的理想信念，立志当高远。因此，本题的正确答案是A选项。
【干扰分析】BCD选项是对立志的正确表述但不符合题意。
【正确分析】“苹果”可以看做是一个人设定想要达到的目标。那些为自己设置更高人生目标的人，总是在创造人生新的辉煌，总是在收获更大的成功，总是在期冀更美好的未来。这样的人，即使未必一定能够实现自己渴望的目标，到达理想的彼岸，但他们后来的成功，往往超过那些目标低的人。这对我们的启示就是要树立崇高的理想信念，立志当高远。因此，本题的正确答案是A选项。
【干扰分析】BCD选项是对立志的正确表述但不符合题意。
第5题：
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”
这段文字体现了：
这段文字体现了：
A.民主思想
B.民粹思想
C.民本思想
D.民生思想
B.民粹思想
C.民本思想
D.民生思想
答案：C
解析：
这句话可译为：人民放在第一位，国家其次，君在最后。这是因为，有了人民，才需要建立国家；有了国家，才需要有个“君”。国家是为民众建立的，“君”的位置是为国家而设立的。由此可知，这里预先设定的主权在君，为“民本思想”，与主权在民的“民主思想”有本质的不同C1同时由近代史可知，民主思想、民粹思想、民生思想均出现于中国的近现代，排除A、B、D。且由常识可知，孟子的主张为“以民为本”。故本题选C。
第6题：
下列句子中“为”的读音是四声的是()
A. 善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣
B. 为之难，言之得无讱乎
C. 为坛于南方北面
D. 为归汶阳之田故，诸侯贰于晋
正确答案：D
第7题：
天子享用（）鼎，诸侯使用（）鼎，大夫五鼎，士三鼎。
参考答案：九；七
第8题：
弘强书记引用古训“法乎其上、得乎其中，法乎其中、得乎其下，法乎其下、无所得也”告诫大家，要调高标杆，自加压力，锐意进取，争创一流。请简述这句古训的含义。
参考答案：以最高的标准定位和要求，得到的是中间的结果;用中等的标准定位和要求，得到的是一般的结果;用较低的标准定位和要求，就不能取得应有的成效。
第9题：
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸 侯为大夫。”
这段文字体现了：
这段文字体现了：
A.民主思想
B.民粹思想
C.民本思想
D.民生思想
B.民粹思想
C.民本思想
D.民生思想
答案：C
解析：
这句话可译为：人民放在第一位，国家其次，君在最后。这是因为，有了人民，才需要建立 国家；有了国家，才需要有个“君' 国家是为民众建立的，“君”的位置是为国家而设立的。由此可知，这里预先设 定的主权在君，为“民本思想”，与主权在民的“民主思想”有本质的不同。同时由近代史可知，民主思想、民粹思 想、民生思想均出现于中国的近现代，排除A、B、D。且由常识可知，孟子的主张为“以民为本”。故本题选C。
第10题：
“取乎其上得乎其中；取乎其中得乎其下”出自下面哪一项（）。
- A、《春秋》
- B、《论语》
- C、《孟子》
- D、《诗经》
正确答案:B