应劭《风俗通义·佚文》述:“牛乃耕农之本,百姓所仰,为用最大,国家之为强弱也。”材料表明()
第1题:
()被称为是“我国第一本以‘风俗’为名的民俗学名著”。
第2题:
(),乃会计之本。
第3题:
考古学还未证实最早的犁耕农业时期犁的动力是来自人还是牛.
第4题:
隋朝修史的成就()等重修《魏书》;王劭作《隋书》、《齐志》;牛弘修《周史》。
第5题:
雍正认识到“农事实为国之本,俭用乃居家之道”。
第6题:
女娲造人的神话是在哪里记载的?()
第7题:
《风俗通义》,以考释议论名物、时俗为主,对当时的社会风俗和迷信思想颇有批判。请问它的作者是()。
第8题:
孟子说:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”
第9题:
王充《论衡•佚文》里自述他写作《论衡》的主旨是()
第10题:
《史记•陈涉世家》:“藉第令毋斩。”应劭注:“藉,吏士藉也。”王引之云:“藉第令三字乃虚词复用。”纠正了应劭的误释。应劭注释中的弊病是()。