材料一“人是万物的尺度。” ——普罗塔哥拉 材料二(中世纪)天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化,它是当时唯一的意识形态, 天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲社会、经济、政治和思想文化的每一个毛孔,钳制着 人们的一切活动。 ——《历史必修三教是教学用书》(岳麓书社版) 材料三莎士比亚《哈姆雷特》台词:“人是……宇宙的精华!万物的灵长!” 材料四“……信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生“悔改”,才是基督的正道”。 ——《路德选集》 材料五“我不同意你说的每一个字,但我愿意誓死捍卫你说话的权利”。 ——伏尔泰 请结合上述材料,概述西方人文主义思想发展的简要历程。
第1题:
蒙田相信“人是万物的尺度”
第2题:
希腊学家狄德罗首次提出“人是万物的尺度”,表示了对人的问题的重视。
第3题:
A、苏格拉底
B、柏拉图
C、毕达哥拉斯
D、亚里士多德
第4题:
万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉,一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬意,全在于人的感觉。”上述材料说明了()
第5题:
下列观点中,属于客观唯心主义的有()。
第6题:
“人是万物的尺度”这一命题是对爱利亚学派的“存在”学说的根本否定
第7题:
“人是万物的尺度”这句话是由哪位哲学家首次提出?
第8题:
人是万物的尺度
第9题:
下列观点不属于智者学派的是()
第10题:
命题解析:人是万物的尺度