高中历史
明末清初，李贽提出了“不以孔子之是非为是非”的观点，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。这说明他们都（）A、反对君主专制B、追求自由平等C、挑战传统儒学D、倡导工商皆本
题目
明末清初，李贽提出了“不以孔子之是非为是非”的观点，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。这说明他们都（）
- A、反对君主专制
- B、追求自由平等
- C、挑战传统儒学
- D、倡导工商皆本
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第1题：
判断一种观点是非对错的标准是（ ）
A.以伟人之是非为是非
B.以吾心之是非为是非
C.以众人的意见定是非
D.以实践中是否达到预想效果定是非
B.以吾心之是非为是非
C.以众人的意见定是非
D.以实践中是否达到预想效果定是非
答案：D
解析：
第2题：
李贽在《藏书》中说：“前三代，吾无论矣。后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”该材料表明李贽的基本观点是（）
- A、反对封建君主专制之制度
- B、主张经世致用
- C、反对以孔子之是非为是非
- D、主张工商皆本
正确答案:C
第3题：
要判断一种观点的是非对错,下列说法中正确的是()。
A.以伟人之是非为是非
B.以吾心之是非为是非
C.以众人的意见定是非
D.以实践的效果定是非
正确答案:D
第4题：
黄宗羲在《明夷待访录》说：“天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”下列不能反映材料中黄宗羲观点的是（）
- A、主张以相权来制约君权
- B、提出了新的近代社会方案
- C、提倡以学校议政来修补封建制度
- D、认为学校是决定是非的最高机构
正确答案:B
第5题：
黄宗羲在《明夷待访录》中说：“天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”下列不能反映材料观点的是（）
- A、主张以相权来制约君权
- B、提出了新的近代社会方案
- C、提倡以学校议政来修补封建制度
- D、认为学校是决定是非的最高机构
正确答案:B
第6题：
不比以孔子是非为是非是谁提出来的（）
- A、王阳明
- B、王艮
- C、李贽
- D、刘基
正确答案:A
第7题：
礼科教给事中张问达上疏劾某人：“刻《藏书》、《焚书》等书，流行海内，惑乱人心。……以卓文君为善择佳偶，以孔子之是非为不足据，狂诞悖戾。”这里的“某人”是（）
- A、李贽
- B、黄宗羲
- C、顾炎武
- D、王夫子
正确答案:A
第8题：
明末思想家李贽说：“前三代，吾无论矣，后三代，汉、唐、宋是也。中间千百年而独无是非者，岂其人无是非哉咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”其思想主旨是（ ）。
A.主张理性独立思考
B.发展经世致用之学
C.维护封建伦理道德
D.抨击君主专制
B.发展经世致用之学
C.维护封建伦理道德
D.抨击君主专制
答案：A
解析：
题目材料反映李贽反对以孔子的是非标准作为判断是非的标准，实际上是反对对孔子盲目崇拜，要求人们独立思考。故选A项。
第9题：
“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”，这说明李贽（）
- A、赞扬商鞅、吴起的改革精神
- B、肯定封建社会揭竿而起的农民
- C、否定孔子和儒学的权威
- D、尖锐批判封建道学家的虚伪性
正确答案:C
第10题：
“穿衣吃饭，即是人伦物理”，“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”，称赞司马相如卓文君“善择佳偶”，公然称赞武则天是杰出的女政治家。李贽的这些言论说明其思想特点是（）①反对正统②抨击神权③离经叛道④男尊女卑
- A、①③
- B、②③
- C、①③④
- D、①②③④
正确答案:A