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某启蒙思想家说：“人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。”该思想家应该是（）A、伏尔泰B、孟德斯鸠C、卢梭D、康德
题目
某启蒙思想家说：“人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。”该思想家应该是（）
- A、伏尔泰
- B、孟德斯鸠
- C、卢梭
- D、康德
相似问题和答案
第1题：
荀子说：“干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。”
法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成由于栽培，人的形成由于教育。”
康德说：“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”
英国资产阶级哲学家、教育家洛克说：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或没用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”
问题：
(1)根据以上材料，指出上述说法中的不尽科学之处。
(2)分析上述材料，试述教育对人的发展有什么作用。
②教育具有加速个体发展的特殊功能。
③基础教育对个体发展的影响具有即时和延时的价值。
④教育具有开发个体特殊才能和发展个性的功能。
第2题：
伏尔泰是（）
A英国启蒙思想家
B法国启蒙思想家
C德国启蒙思想家
D俄国启蒙思想家
B
略
第3题：
《读通鉴论》、《读四书大全说》是启蒙思想家（）的重要著作。
A.王夫之
B.唐甄
第4题：
古希腊哲学家柏拉图就认识到：“为着品德而去眷恋以个情人，总是一件很美的事。”近代法国启蒙思想家卢俊也曾强调：“我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。”的含义是什么？
正确答案: 在爱情中起主导作用的应该是人的精神世界和道德面貌。
第5题：
明清启蒙思想家中，提出“趋时更新”的法律时变说的是王夫之。
正确答案:正确
第6题：
明清启蒙思想家中，提出“趋时更新”的法律时变说的是王夫之。
A对
B错
对
略
第7题：
明末清初的启蒙思想家是中国最早的、未受任何外来思想影响的启蒙思想家。
正确答案:正确
第8题：
材料：
下面是中外教育家关于教育的论述：
荀子说：“干越夷貉之子，生长同声，长而异俗，教使之然也。”
法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成由于栽培。人的形成由于教育。”
康德说：“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”
英国资产阶级哲学家、教育家洛克说：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或没用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”
根据以上材料，指出上述说法中的不尽科学之处。
(1)以上几种说法均存在片面的问题。荀子和洛克的观点均属于外铄论的观点，认为人的发展主要依靠外在力量，诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。这种观点虽然意识到环境的重要性，但却完全否定了遗传和人的主观能动性在人的发展过程中的作用，因而是片面的。卢梭的观点将人的教育类同于植物的形成，将教育简单化，没有认识到人的主观能动性，也是片面的。康德的观点过分强调了教育的重要性，同样没有认识到遗传、环境和人的主观能动性在人的培养方面的重要作用，也是片面的。(2)①教育按社会对个体的基本要求对个体发展方向做出社会性规范。②教育具有加速个体发展的特殊功能。③基础教育对个体发展的影响具有即时和延时的价值。④教育具有开发个体特殊才能和发展个性的功能。
第9题：
（）认为，迁移是由于学习者突然发现两个学习经验之间存在着关系的结果，对情境中一切关系的顿悟是迁移的实质。
- A、形式训练说
- B、共同要素说
- C、经验泛化说
- D、关系转换说
正确答案:D
第10题：
下列对法国启蒙思想的叙述错误的是（）
- A、伏尔泰只是打着上帝的名义，一生都在猛烈地攻击耶稣。
- B、新一批启蒙思想家认为宗教本身就是一场骗局，是由蒙昧导致的，所以要启蒙、开启人的理性，这样人们就不会信仰宗教了。
- C、启蒙思想家认为现存的教会都是邪恶的，但是他们心中有一个理想的教会。
- D、梅叶是法国启蒙思想家，空想共产主义者。
正确答案:C