高中政治思想品德
孔子的学生子贡问孔子如何治理国家，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子在回答“必不得已而去”时，最后保留了“民信之矣”。下列与孔子的观点一致的是（）A、软实力及精神力是综合国力中重要的部分B、发展才是硬道理，必须提高综合国力C、政府坚持以人为本为核心的科学发展观D、坚持以经济建设为核心
题目
孔子的学生子贡问孔子如何治理国家，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子在回答“必不得已而去”时，最后保留了“民信之矣”。下列与孔子的观点一致的是（）
- A、软实力及精神力是综合国力中重要的部分
- B、发展才是硬道理，必须提高综合国力
- C、政府坚持以人为本为核心的科学发展观
- D、坚持以经济建设为核心
相似问题和答案
第1题：
子贡问政。子曰：（），民信之矣。
正确答案:足食，足兵
第2题：
下列不属于老子关于战争的看法的是（）
- A、夫唯兵者不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
- B、兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之。
- C、恬淡为上，胜而不美，而美之者是乐杀人。
- D、足食，足兵，民信之矣。
正确答案:D
第3题：
阅读下面甲、乙两段文言文，做6—9题。
[甲] 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（选自《〈孟子〉两章》）
[乙] 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。
（选自《论语》）
6．解释文中加粗的字。（2分）
①兵革非不尖利也 兵
②域民不以封疆之界 域
③足兵 兵
④民信之矣 信
①兵器 ②疆界（答“限制”也算对） ③军备（军队） ④信任，信用
第4题：
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”这个回答体现出孔子（）的治国思想。
- A、取信于民
- B、为政以德
- C、讲究礼节
- D、因材施教
正确答案:A
第5题：
子贡问孔子说：具备什么条件才能治理国家呢？孔子说：只要三条就足矣，分别为（）。
- A、足够的粮食
- B、为政以德
- C、强大的军队
- D、对国家的信仰
正确答案:A,C,D
第6题：
翻译：子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
正确答案:子张向孔子问仁。孔子说：“能够在日常的为人处世中实行这五种品德，就称得上是仁了。”（子张）请问是哪五种品德。孔子说：“恭敬、宽厚、诚信、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会有显著成效，慈惠就足够来使人愿意出力。”
第7题：
“足食、足兵、民信之”是孔子认为的从政最重要的三件事。
正确答案:正确
第8题：
B.脱离社会生产
C.具有全面性
D.结合社会生产
第9题：
孔子在回答子贡时，提出治理一个国家，应当具备的三个起码条件有（）。
- A、食
- B、民
- C、兵
- D、信
正确答案:A,C,D
第10题：
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”这个回答体现出孔子（）的治国思想。
- A、取信于民
- B、为政以德
- C、讲究礼节
- D、因材施教
正确答案:B