高中政治思想品德
中国的民间谚语说：“瑞雪兆丰年”，这一说法（）A、属于人们主观臆造的联系B、反映了农作物与气候、环境联系密切C、说明农作物收成好坏是“天”主宰的D、否认联系的客观性，只是一种美好愿望
题目
中国的民间谚语说：“瑞雪兆丰年”，这一说法（）
- A、属于人们主观臆造的联系
- B、反映了农作物与气候、环境联系密切
- C、说明农作物收成好坏是“天”主宰的
- D、否认联系的客观性，只是一种美好愿望
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第1题：
中国的民间谚语说：“瑞雪兆丰年”。这一说法（）
- A、属于人们主观臆造的联系
- B、反映了农作物与气候，环境联系密切
- C、说明农作物收成好坏由“天”主宰
- D、否认了联系的客观性
正确答案:B
第2题：
1984年，文化部、国家民族工作委员会和中国民间文艺家协会联合前方了《关于编辑出版〈（）〉、〈中国歌谣集成〉、〈中国谚语集成〉的通知》。
正确答案:中国民间故事集成
第3题：
中国民间文学的三套集成是指()、()和()
A、《中国民间故事集成》
B、《中国民间歌谣集成》
C、《中国民间谚语集成》
D、《中国民间传说集成》
E、《中国神话集成》
参考答案：ABC
第4题：
“瑞雪兆丰年”等谚语的产生运用了完全归纳推理。
正确答案:错误
第5题：
试述民间谚语的艺术特点。
正确答案: 民间谚语是人民群众用形象精炼的韵语总结生产。生活经验的艺术语言，它常以比较固定的形式在群众中流传，具有形象性、哲理性、训诫性等特点，是民间文学中最短小精悍的一种形式。
（1）形式精悍，高度浓缩，一两句话说出一个大道理。如：“实践出真知”；“有高山才显平地”；“不经冬寒，不知春暖”。
（2）形象生动，比喻贴切。如：“衙门八字开，有道无钱莫进来”；“交人交心，浇树浇根”，“鲁班门前弄斧，夫子门前卖经”等。
（3）语言通俗，琅琅上口。如：“宁交双脚跳，不交眯眯笑”；“少时不学种，到老两手空”；“不听老人言，吃亏在眼前”。
（4）音韵和谐，富于音乐性。如：“好男不说嘴，好女不扯腿”；“三年清知府，万两雪花银”；“狗肉滚三滚，神仙站不稳”。
第6题：
试述民间谚语概念？
正确答案: 民间谚语：广义包括流传在人民口头上的一切俚谚俗语，有富于教训意义的、带有结论性的传言，也有久经锤炼的、简洁的、形象化的短语。
狭义地说，谚语只指那些民间流传的富于教训意义的完整形式的传言，不包括含义不十分完整的形象化的短语。
第7题：
我国民间的谚语，例如“瑞雪兆丰年”、“朝霞不出门，晚霞行千里”等，是哪种分析方法的很好例证（）
- A、因果分析方法
- B、表象和本质分析方法
- C、相关分析方法
- D、综合分析方法
正确答案:C
第8题：
民间的许多谚语如“瑞雪兆丰年”等一般是运用哪种归纳推理得出的()
A.完全归纳推理
B.简单枚举归纳推理
C.概率归纳推理
D.科学归纳推理
参考答案：B
第9题：
中国有句谚语说“富不过三代”，德国也有谚语说“创新、继承、毁灭。”对此你怎么看？
正确答案:富不过三代是全世界都存在的现象，其原因也是多方面的。主要的原因包括社会制度、政治变动、价值观、趋利避害、生于忧患而死于安乐的认知本性等等，但我认为最直接最现实的一个原因，则是关于后代子女的教育传承培养的问题。
前辈们辛苦创业，拼命守业，在这个过程中本身就会客观疏忽对后代的培养，即使给后辈提供了丰厚的物质基础和条件，但因为富裕的生活会让子孙懈怠没志气，且一方面失去创造财富的能力。主要是奋进的动力丧失，或者说对财富的饥饿感丧失。另一方面也不具有保护财富的能力。
而更重要的是因为缺乏对后代的真正的能力和道德品质上的关注、教育和培养，富庶的后代们好逸恶劳不思上进，终于走上了放纵、挥霍直至没落的不归之路。现实生活中，一些所谓的“富二代”、“官二代”没出息甚至败家的例子似乎不在少数。
相反，西方国家在这个方面还是值得我们学习和借鉴的地方。他们不少人纵然是家财万贯，一般也不任由子女挥霍，而是鼓励子女独立，引导他们自己创业。像世界第一富豪比尔·盖茨，他们均将多数财产捐献给了公益事业，只将少部分留给儿女，这样的做法使子女们依赖性大大降低，自立能力反而全面加强。
最后，我们自己追本溯源，古人说的“富不过三代”完成的说法其实是“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”，所以，应该是富且道德传家，必不止三代。
第10题：
民间谚语“地光闪，八成险”说的是什么的前兆？（）
- A、地震
- B、火山
- C、洪水
- D、火灾
正确答案:A