02979内经选读

据《灵枢本神》,“并精而出入者”谓之()。A、神B、精C、魂D、魄E、形

题目

据《灵枢本神》,“并精而出入者”谓之()。

  • A、神
  • B、精
  • C、魂
  • D、魄
  • E、形
参考答案和解析
正确答案:D
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相似问题和答案

第1题:

《灵枢.本神》“两精相搏”,谓之

A.神

B.意

C.魄

D.魂


正确答案:A

第2题:

《灵枢.本神》所言“所以任物者”谓之

A.心

B.志

C.智

D.意


正确答案:A

第3题:

据《灵枢·本神》所论,"因思而远慕谓之"( )

A、意

B、志

C、思

D、虑

E、智


参考答案:D

第4题:

并精而出入者,谓之

A.神
B.魄
C.魂
D.意

答案:B
解析:
古代哲学认为,精气的概念涵盖了一切的物质基础;精气是万物的本源.人类和自然万物有着共同的化生之源。精气也成了万物感应的媒介。《素问·宣明五气》将精神意识思维活动分属于五脏藏寓:“心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志。”生之来谓之精;两精相搏谓之神;随神往来者谓之魂;并精而出入者谓之魄;所以任物者谓之心;心有所忆谓之意;意之所存谓之志;因志而存变谓之思;因思而远慕谓之虑;因虑而处物谓之智。易混淆的是魂、魄的特点。这可用“神魂颠倒”的成语而知道神、魂关系密切,可随来、共变化。

第5题:

"并精而出入者",谓之

A、神

B、魂

C、魄

D、志

E、意


参考答案:C

第6题:

《灵枢经.本神》“两精相搏”,谓之

A.神

B.意

C.魄

D.魂

E.志


正确答案:A

第7题:

《灵枢.本神》所言“因志而存变”谓之

A.志

B.智

C.虑

D.意

E.思


正确答案:E
解析:《灵枢.本神》:“故任物者谓之心。心有所忆谓之意,意之所存谓之志,因志而存变谓之思,因思而远慕谓之虑,因虑而处物谓之智”。注意其他语句也可以作为考点。

第8题:

据《灵枢.本神》篇所述,所以任物者谓之

A.意

B.心

C.志

D.思

E.虑


正确答案:B

第9题:

《灵枢.本神》里说“因志而存变谓之( )”

A.志

B.魂

C.魄

D.意

E.思


正确答案:E

第10题:

《灵枢·本神》所言“因志而存变”谓之(  )
A.志
B.智
C.虑
D.思


答案:D
解析:
《灵枢·本神》:“故任物者谓之心。心有所忆谓之意.意之所存谓之志,因志而存变谓之思,困思而远慕谓之虑,因虑而处物谓之智”。