“自我观之,则人贵而物贱,自天地观之,果孰贵孰贱耶?”说明()
第1题:
(古文阅读)北海若曰:“以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大;因其所小而小之,则万物莫不小。知天地之为稊米也,知毫末之为丘山也,则差数等矣。以功观之,因其所有而有之,则万物莫不有;因其所无而无之,则万物莫无。知东西之相反,而不可以相无,则功分定矣。以趣观之,因其所然而然之,则万物莫不然;因其所非而非之,则万物莫不非。
1)差()
A少
B差别
2)差数()
A差别的概念
B数字
3)等()
A等待
B相同
4)功分()
A功利的性分
B分数
5)趣()
A兴趣
B趣同“趋”,思想倾向
第2题:
绍兴先民在长期的经济活动中加深了对经济规律的认识,逐步懂得供求关系对商品价格的影响,明确提出“论其有余不足,则知贵贱。贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉,财币欲其行如流水”论述的是()。
第3题:
第4题:
导游员互相之间处理问题时,双方以交流位置表明彼此地位平等,不存在孰贵孰贱之分
第5题:
学富五车的范蠡讲过“论其存余不足,而知贵贱;贵上极则反贱,贱下极则反贵。”阐述的是()的观点。
第6题:
A、形容词意动用法
B、名词作状语
C、形容词使动用法
D、名词意动用法
第7题:
《庄子》说:“以物观之,自贵而相贱;以()观之,物无贵贱。”
第8题:
在导游人员与领队、全陪等其他导游人员协商处理问题时,双方以合作位置表明彼此地位平等,不存在孰贵孰贱之分。 ( ) A.正确 B.错误
此题为判断题(对,错)。
第9题:
“贵上极则反贱,贱下极则反贵”是谁告诉范蠡的?()
第10题:
明末清初思想家王夫之说:“粟贵伤末,粟贱伤农。乃当其贵,不能使贱,上禁之弗贵,而积粟者闭籴,则愈腾其贵。当其贱,不能使贵,上禁之勿贱,而怀金者不雠,则愈益其贱。”材料表明王夫之主张()