资治通鉴与传统政治文化

司马光认为养士的真谛和终极目的当在于匡正风俗而有益于民众。

题目

司马光认为养士的真谛和终极目的当在于匡正风俗而有益于民众。

如果没有搜索结果,请直接 联系老师 获取答案。
如果没有搜索结果,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

夸美纽斯认为教育的终极目的是培养完美的 人格。


答案:错
解析:
观点错误。 夸美纽斯认为教育的目的应是使人为来世生活做好准备。主张通过教育使人认识和研究 世界上的一切事物,培养和发展他们的各种能 力、德行和信仰,以便享受现世的幸福,并为永生 做好准备.

第2题:

技术创新活动的真谛在于组合和()。

  • A、模仿
  • B、集成
  • C、原创
  • D、设计

正确答案:B

第3题:

( )是指一切以民众健康为目的、为终极目标的社会观念

A、狭义的科学健康观

B、广义的科学健康观

C、积极健康观

D、消极健康观


答案:B

第4题:

西周时期,国家为了对教育进行宏观调控和引导而建立的制度包括()

  • A、视学制度
  • B、选贤贡士制度
  • C、养士用士制度
  • D、察举制度
  • E、以上选项都对

正确答案:A,B

第5题:

道义论认为()

  • A、社会确立道德的目的在于道德自身
  • B、社会为什么确立道德是为了完善每个人的品德
  • C、把道义奉为道德终极标准
  • D、把增减每个人的品德完善程度奉为道德终极标准
  • E、把无私利他奉为唯一道德原则

正确答案:A,B,C,D,E

第6题:

司马光十分赞同贾谊的评论:秦国的灭亡在于“仁义不失而攻守之势异也”。


正确答案:正确

第7题:

科学的终极目的在于提供一个简单的理论去描述整个宇宙。


正确答案:正确

第8题:

西周时期,国家为了对教育进行宏观调控和引导而建立的制度包括()

A.视学制度

B.选贤贡士制度

C.养士用士制度

D.察举制度

E.以上选项都对


参考答案:A, B

第9题:

司马光认为“汤、武革命”是君臣关系如天地般稳固而不可动摇的反例。


正确答案:错误

第10题:

关于“才”和“德”,以下哪种说法不正确?()

  • A、司马光认为“才”和“德”是两个层面的问题
  • B、普通观点认为,无论有“才”还是有“德”,都可以被称为“贤人”
  • C、司马光认为有“德”者自然有“才”
  • D、司马光认为,应该以“德”驭“才”

正确答案:C