中国文化概论
第一个在吸取诸子学说精华的基础上对原始儒学进行全面清理和升华的儒学大师是（）。A、荀卿B、孟轲C、董仲舒D、韩愈
题目
第一个在吸取诸子学说精华的基础上对原始儒学进行全面清理和升华的儒学大师是（）。
- A、荀卿
- B、孟轲
- C、董仲舒
- D、韩愈
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相似问题和答案
第1题：
汉代对先秦儒学进行全面清理与升华的人是汉武帝。()
此题为判断题(对，错)。
答案：错
第2题：
在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“宜少近古，限民名田，以赡不足，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也。”据此推断董仲舒（ ）。
A．继承了原始儒学的全部宗旨
B．继承了原始儒学的民本思想
C．背离了原始儒学的仁爱思想
D．摒弃了原始儒学的德治主张
B．继承了原始儒学的民本思想
C．背离了原始儒学的仁爱思想
D．摒弃了原始儒学的德治主张
答案：B
解析：
根据材料关键信息“盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力”，不难得出这样的认识，董仲舒的观点有倾向于民的意思，即原始儒学的民本思想，结合选项可知B项符合题意。而其余A、C、D三项表述错误或与题意不相符。
第3题：
性品说是()在人性问题上的基本看法。它是对儒家人性学说的继承与改造,使其更加精致、完整、系统,推动了儒学的发展。
A、孟轲
B、朱熹
C、韩愈
D、柳宗元
参考答案：C
第4题：
战国后期以至秦汉，诸子学说开始融合，形成了（）两大学派。
- A、黄老和墨学
- B、黄老和道家
- C、儒学和墨学
- D、黄老和儒学
正确答案:D
第5题：
汉代创立“新儒学”的儒家大师是（）。
A叔孙通
B汉武帝
C董仲舒
D陆贾
C
略
第6题：
“它不仅升华了抽象思辨，而且高扬土人刚健挺拔的道德理性和节操意识”。它是（）
A.孔孟儒学
B.董仲舒新儒学
C.宋明理学
D.李贽思想
参考答案：C
第7题：
在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张“民贵君轻”，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒（ ）。
A.继承了原始儒学的全部宗旨
B.背离了原始儒学的民本思想
C.背离了原始儒学的仁爱思想
D.摒弃了原始儒学的德治主张
B.背离了原始儒学的民本思想
C.背离了原始儒学的仁爱思想
D.摒弃了原始儒学的德治主张
答案：B
解析：
【知识点】汉代儒学——董仲舒的思想主张。
【答案】B。
【解析】对于君与民的关系，董仲舒主张“屈民以伸君”不同于原始儒学的“民贵君轻”．并未继承原始儒学的全部宗旨，故A项错误；原始儒学中的“民贵君轻”体现了民本思想，而董仲舒主张“屈民以伸君”，君的地位大于民的地位，不再是以民为本，故B项正确；题中的话题主要是原始儒学和董仲舒思想关于对天、君、民关系的认识，并没有涉及仁爱思想，故C项错误；董仲舒的思想是对儒家思想的继承与发展，对于德治并没有摒弃，关于德治的主张题中也没有反映，故D项错误。
【答案】B。
【解析】对于君与民的关系，董仲舒主张“屈民以伸君”不同于原始儒学的“民贵君轻”．并未继承原始儒学的全部宗旨，故A项错误；原始儒学中的“民贵君轻”体现了民本思想，而董仲舒主张“屈民以伸君”，君的地位大于民的地位，不再是以民为本，故B项正确；题中的话题主要是原始儒学和董仲舒思想关于对天、君、民关系的认识，并没有涉及仁爱思想，故C项错误；董仲舒的思想是对儒家思想的继承与发展，对于德治并没有摒弃，关于德治的主张题中也没有反映，故D项错误。
第8题：
统治中国封建社会后期思想领域数百年的正统哲学为（）
A.董仲舒新儒学
B.韩愈道统学说
C.佛教学说
D.程朱理学
参考答案：D
第9题：
在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒（）
- A、继承了原始儒学的全部宗旨
- B、背离了原始儒学的民本思想
- C、背离了原始儒学的仁爱思想
- D、摒弃了原始儒学的德治主张
正确答案:B
第10题：
统治中国封建社会后期思想领域数百年的正统哲学为（）
- A、董仲舒新儒学
- B、韩愈道统学说
- C、佛教学说
- D、程朱理学
正确答案:D