社会学史
简述社会冲突理论的思想渊源。
题目
简述社会冲突理论的思想渊源。
参考答案和解析
②20世纪前半期的冲突论思想。马克思、韦伯和齐美尔思想当中的冲突论思想，在当时的西方社会学界受到了一定的重视。其中，美国社会学家帕克、凡勃伦等人对此有过专门的论述。
③60年代以来社会冲突理论的发展。社会冲突理论在60年代出现了一个理论发展的繁荣时期。这一时期，美国社会学界涌现了米尔斯、科塞、里斯曼、兰斯基和柯林斯等一批著名社会冲突论者；此外，法兰克福学派和原西德社会学家达伦多夫也对社会冲突理论的发展作出了重要贡献。
相似问题和答案
第1题：
简述富民思想的渊源。
富民思想首先为儒家所正式倡导，但富民思想在中国至少可追溯到西周时代。
（1）富民思想的渊源可以追溯到上古时期的民本思想，富民思想既是民本思想的“派生物”，也是民本思想在经济关系上的体现。
（2）富民思想的社会基础是西周统治者在推翻殷商统治后面临的百业待兴、危机四伏的局面。为了缓和阶级矛盾，维护自己的长期统治，西周统治者“以德和民”、“敬德保民”，施行“德治”，促进了富民思想的产生。
（3）富民思想的经济基础在于当时生产方式落后，正处于真正的自然经济阶段，统治者不能不高度重视生产活动，尤其是周代统治者在知道被剥削阶级的劳动在为他们创造生活所必需的物质财富上的意义之后，为了扩大剥削，提出了富民思想。
第2题：
建构主义学习论是学习理论从行为主义到认知主义以后的进一步发展。行为主义的基本主张是：客观主义——分析人类行为的关键是对外部事件的考察；环境主义——环境是决定人类行为的最重要因素；强化——人们行为的结果影响着后继的行为。
认知主义者，如信息加工论，基本上还是采用了客观主义传统，认为世界是由客观实体、客观实体的特征及客观事物之间的关系构成的。
建构主义是认知主义的进一步发展。在皮亚杰和布鲁纳的思想中已经有了建构的思想：
皮亚杰在讨论认识发生、发展时就曾提到建构问题，他认为学习的过程就是认知结构不断变化和重新组织的过程，而人的认知结构始终处于变化与建构之中，环境和个体特征是影响它的两个决定性因素，而建构的基本心理机制就是同化和顺应(或称双重建构)。
布鲁纳的建构思想主要体现在两个方面：一是通过儿童心理发展过程中对客观世界表征形式的不同，讨论了不同时期的儿童如何对客观世界进行建构。布鲁纳认为，儿童表征系统的发展依次为动作表征、意象表征和符号表征，它们顺序发展，相互作用，但彼此不能替代；二是通过讨论学科结构、知识结构和认知结构，阐明了认知结构的来源和知识建构的问题。
以皮亚杰和布鲁纳为代表的认知主义学习观主要在于解释如何使客观的知识结构通过个体与之交互作用，而内化为主体的认知结构，这和建构主义更加强调知识的主观性的观点还是有区别的。
20世纪70年代，维果茨基的理论介绍到美国以后，对现代建构主义思想的发展起了巨大的推动作用。维果茨基认为，心理的发展有两种截然不同的过程：一是天然的、自然的发展过程，即心理的种系发展过程，它是随着年龄而逐渐发展的；二是历史文化的发展过程，即心理的“人化”过程，在这个发展过程中，活动、社会交往在人的高级心理机能发展中具有突出的作用。
第3题：
简述区际冲突法的渊源。
（1）全国统一的区际冲突法。这种区际冲突法表现为成文法和不成文法两种形式。从成文法方面来看，一些多法域国家采取如下立法形式规定区际冲突法：以专门法典或专门法规的方式制定的区际冲突法，如波兰；将区际冲突法规范同国际私法规范合并规定在一个法律中，如瑞士；在民法典中对区际冲突法加以规定，如前苏联；在单行法规中就所涉问题规定专门的区际冲突法规范，如南斯拉夫。从不成文法方面看，在大陆法系国家和英美法系国家，全国统一的不成文法区际冲突法都是存在的，其中最主要的表现形式是法院判例。
（2）各法域自有的区际冲突法。在多法域国家内，各法域自有的区际冲突法用于解决自己的法律和其他法域的法律之间的冲突。在实践上，许多多法域国家都是先产生各法域自有的区际冲突法，而后逐渐发展全国统一的区际冲突法的，如英国、南斯拉夫。但也有一些国家自始便有全国统一的冲突法或各州或省自有的冲突法。
（3）并不是每一个多法域国家都同时具有全国统一的区际冲突法和各法域自有的区际冲突法，有的国家只有全国统一的区际冲突法，而其国内各法域并无自己的区际冲突法；有的国家并无全国统一的区际冲突法，其国内各法域各有自己的区际冲突法；而有的国家既有联邦级的区际冲突法，又有各州或省自己的区际冲突法。
第4题：
简述道教产生的思想渊源。
正确答案:道教是以“道”为最高信仰的中国古代特有宗教，产生于东汉中叶。道教是在中国古代宗教信仰的基础上，吸取西方仙道、黄老道以及经学、墨家等宗教或学派的某些观点和方法逐渐形成的。道教与经学有一定文化渊源，经学对道教的影响贯穿于两汉的始终，经学各派对道教的形成都有影响，许多今文经学家精通方术。
第5题：
冲突的研究（简述齐美尔的冲突思想，以及对当代冲突理论的影响）。
正确答案: 齐美尔反对当时流行的看法，即把冲突视为“病态”的、破坏社会结合的现象，提出冲突是一种正常的交往形式的见解。与社会结合对立的概念不是冲突，而是冷漠、疏离、不介入。而冲突与结合却是密切相关的。
（1）冲突是社会赖以形成的基本形式。齐美尔把冲突视为一种主要的社会交往形式，它是以交往各方的不一致、差异、分歧、对立、敌意为前提的，只有把上述因素带入效过程，才会产生冲突。冲突是一种社会交往形式，而且是效中的固有组成部分，没有不包含冲突因素的交往，冲突是普遍存在的。稳定的交往关系意味着在冲突与协调两种货币之间建立平衡，而不在于它排除了冲突倾向。
（2）冲突的类型。齐美尔对冲突类型作了以下两种区分：一是把冲突分为手段型冲突和目的型冲突。手段型冲突是针对特定目标的，它的理性色彩较强，感情色彩较弱；目的型冲突不针对任何特定目标，单纯为了宣泄敌对情绪，具有强烈感情色彩。二是将冲突划分为个人冲突与超个人冲突。个人冲突是行动者单纯为了自己而进行斗争，超个人冲突是指行动者作为某一集体的代表而参与冲突。
（3）对群体内冲突的分析。一，群体内关系性质与冲突强度，冲突的强度取决于成员之间的相似性及以往关系的全面性；二，群体内冲突的功能，任何交往关系中都存在吸引和排斥两种倾向，而冲突能够消除敌意，缓解紧张关系；三，冲突与交往关系的稳定性，密切性涉及各方的投入程度，多么稳定性则涉及交往关系的基础和持续性。
（4）对群体之间冲突的分析。一，群体规模及冲突强度对冲突群体的影响，群体间冲突对一个群体的影响取决于参与冲突的群体的内外条件：群体规模和冲突强度；二，群体之间冲突对群体内部交往关系的影响，A改变群体成员的结合程度，或者更加紧密地结合，或者完全互相掩护。B提高群体内部关系的集中化和专制化程度；三，战斗群体与虚构冲突，战斗群体需要的不一定是真正的敌人，完全可以由虚构的敌人、虚构的冲突来代替。
（5）冲突的社会结合功能。一，冲突促进共同规范形成并强化了这些规范；二，冲突推动了各组织化的发展；三，冲突通过各自实力的显示和较量而有助于和解；四，冲突创造了联合。
第6题：
简述社会主义法治理念的理论渊源和实践基础。
[考点]社会主义法治理念的理论渊源与实践基础
[参考答案](一)社会主义法治理念的理论渊源
1.马克思主义法律思想是社会主义法治理念的主要理论源脉。
2.毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系是社会主义法治理念的重要理论依据。
3.中国传统文化、尤其是传统法律思想为社会主义法治理念提供了重要参照。
4.西方资本主义法治思想为社会主义法治理念提供了一定的借鉴。
(二)社会主义法治理念的实践基础
社会主义法治理念具有深厚的实践基础，这一基础赋予了社会主义法治理念强大的生命力。
1.社会主义法治理念建立于对我国社会主义初级阶段基本国情的深刻把握。
2.社会主义法治理念建立于对我国社会发展阶段性特征的正确判断。
3.社会主义法治理念建立于对我国所处国际地位及国际环境的准确认知。
4.社会主义法治理念建立于对我国法治建设经验教训的系统总结。
第7题：
简述社会交换理论的思想渊源 。
正确答案: （1）古典经济学中的交换思想。古典经济学研究了人们通过相互行为满足欲望的问题。最早是英国的洛克和亚当.斯密，他们认为交换使双方互利。
（2）人类中的交换思想。人类学家对初民社会的研究表明：初民社会没有现代市场，盛行的是以物易物的实物交换。初社会中各种赠礼风俗、馈赠仪式都具有交换的含义。
（3）行为主义心理学。行为主义心理学以“刺激——反应”作为解释行为的模式，相信对动物行为的实验可用来推断人类的行为。
社会交换理论在古典经济学、人类学和行为主义心理学基础上，将人与人之间的所有互动行为视为计算得失的理性交换行为。
第8题：
毛泽东思想的主要理论渊源是儒家思想。()
第9题：
简述冲突论的社会分层理论。与
正确答案: 功能主义的倾向相反，冲突论强调冲突在不平等形成过程中的作用。R.达伦多夫认为，社会分层的起源在于这样的事实，即在任何一个社会中，个人或群体都要强制奖惩。这种事实能力意味着权力关系的存在。冲突论者认为，武力或强制性的安排是社会分层存在的要素。
第10题：
毛泽东思想的理论渊源是（）
- A、空想社会主义
- B、儒家思想
- C、斯大林主义
- D、马列主义
正确答案:D