中国文学
[《诗》三百，一言以蔽之，曰“（）”]。A、不逾矩B、谨而信C、不贰过D、思无邪
题目
[《诗》三百，一言以蔽之，曰“（）”]。
- A、不逾矩
- B、谨而信
- C、不贰过
- D、思无邪
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相似问题和答案
第1题：
《论语•为政》篇说：“子曰：‘《诗三百》，一言以蔽之，曰：（）。’”
思无邪
略
第2题：
“诗三百”指的不是（）。
A《诗经》
B唐诗三百首
C乐府诗
D古诗三百首
B,C,D
略
第3题：
“《诗》三百，一言以蔽之”中存在宾语前置现象。()
参考答案：正确
第4题：
《论语·为政》记孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：（）。”
- A、‘尽美矣，又尽善也’
- B、‘思无邪’
- C、‘尽美矣，未尽善也’
- D、‘乐而不淫，哀而不伤’
正确答案:B
第5题：
“诗三百，一言以蔽之，思无邪”这是谁评价诗经的话？（）
- A、老子
- B、鬼谷子
- C、孔子
- D、墨子
正确答案:C
第6题：
子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：（）。
思无邪
略
第7题：
“诗三百，一言以敝之，曰：‘思无邪’”这是谁对《诗经》的评价？
正确答案: 孔子
第8题：
下列训释属于声训的是（）
A.《论语》：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”集解：“苞氏曰：蔽犹当也。”
B.《荀子·修身》：“以不善先人者谓之谄。”杨注：“谄之言陷也，谓以佞言陷。”
C.《诗经·大雅·板》：“天之方蹶，无然泄泄。”毛传：“泄泄犹沓沓也。”
D.《诗经·鄘风·载驰》：“大夫跋涉，我心则忧。”毛传：“草行曰跋，水行曰涉。”
B.《荀子·修身》：“以不善先人者谓之谄。”杨注：“谄之言陷也，谓以佞言陷。”
C.《诗经·大雅·板》：“天之方蹶，无然泄泄。”毛传：“泄泄犹沓沓也。”
D.《诗经·鄘风·载驰》：“大夫跋涉，我心则忧。”毛传：“草行曰跋，水行曰涉。”
答案：B
解析：
第9题：
（），一言以蔽之，曰：“思无邪”。（《论语》）
- A、词三百
- B、词曲赋
- C、诗三百
正确答案:C
第10题：
“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：（）。”
- A、“乐而不淫，衰而不伤”
- B、“辞达而已矣”
- C、“可以兴，观、群、怨”
- D、“思无邪”
正确答案:D