古典文献学

六分法正式确立的标志是《隋书?经籍志》。

题目

六分法正式确立的标志是《隋书?经籍志》。

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第1题:

唐初编定的《隋书?经籍志》确立了我国古代四部分类著录图书的原则,汉代的乐府民歌应著录于( )

A、 经部

B、 史部

C、 子部

D、 集部


正确答案:D
 D 解析:“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类,四部的名称和顺序是在《隋书?经籍志》中最后确定下来的。其中,经部收录儒家经典及相关著作,史部收录记载历史兴衰治 乱和各种人物以及制度沿革等的史书,子部收录诸子百家著作和类书,集部收录历代作家的散文、骈文、诗、词、曲等集子和文学评论著作。因此,汉乐府民歌应属于集部。

第2题:

中国古代四分法的代表作是()。

  • A、《晋中经簿》
  • B、《隋书·经籍志》
  • C、《四库全书总目》

正确答案:C

第3题:

六分法正式确立的标志是《隋书·经籍志》。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:错误

第4题:

说明《汉书艺文志》和《隋书经籍志》之间的异同。


正确答案: 同:体制上《隋书》继承了《汉》的传统,下有部序、目序、小注,在各部、类之中都仿照《汉》写序,简要说明诸家学术源流及其演变。
异:确立了“四部分类”法,细分小类,使四分法目录具有完整体系。它在小注中收录了粱代收藏而隋已散佚或残缺之书,使后世得以考见粱藏书及粱以来典籍的存亡。有“存令书、考亡佚”的双重作用,这是《隋》的一个创新,也是它胜过《汉》的地方。

第5题:

《隋书·经籍志》


正确答案: 标志古代文献目录学定型的著作是《隋书·经籍志》,由唐初李延寿、敬播初修,魏征删定。《隋志》将甲乙丙丁四部名称径改称“经史子集”,道藏和佛藏作为两个附类,体例和分类吸收了《汉志》、《中经新簿》、《七志》、《七录》的优点,成为后来书目编撰的范本。《隋志》撰写了四十八篇书序,简要说明学术源流,继承了《七略》的传统。《隋志》不仅是史志书目的范本,也是古典文献目录学的里程碑式的著作。

第6题:

下列()不属于书目型工具书。

  • A、《十三经索引》
  • B、《汉书译文志》
  • C、《隋书经籍志》

正确答案:A

第7题:

为什么说《隋书经籍志》是古代文献目录学定型的标志?


正确答案: 《隋书·经籍志》,由唐初李延寿、敬播初修,魏征删定。《隋志》将甲乙丙丁四部名称径改称“经史子集”,道藏和佛藏作为两个附类,体例和分类吸收了《汉志》、《中经新簿》、《七志》、《七录》的优点,成为后来书目编撰的范本。《隋志》撰写了四十八篇书序,简要说明学术源流,继承了《七略》的传统。《隋志》不仅是史志书目的范本,也是古典文献目录学的里程碑式的著作。

第8题:

据《隋书·经籍志》记载最早的地方志是()。

A、娄地记

B、禹贡

C、蛮书

D、华阳国志


参考答案:A

第9题:

《隋书·经籍志》分类典籍的方法称为()。

  • A、四部法
  • B、五部法
  • C、六部法
  • D、七部法

正确答案:A

第10题:

我国古籍经史子集四分法的制度定型于()。

  • A、汉书艺文志
  • B、隋书经籍志
  • C、隋书艺文志
  • D、四库全书总目

正确答案:B