内经选读
据《灵枢•营卫生会》篇所述“少壮之人不昼瞑者”的原因是（）A、气血盛B、肌肉滑C、气道通D、营卫之气相搏E、营卫之行，不失其常
题目
据《灵枢•营卫生会》篇所述“少壮之人不昼瞑者”的原因是（）
- A、气血盛
- B、肌肉滑
- C、气道通
- D、营卫之气相搏
- E、营卫之行，不失其常
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相似问题和答案
第1题：
与少壮之人昼精夜瞑有关的是（）
- A、营周不休
- B、不循其道，见开而出
- C、肌肉滑，气道通
- D、肌肉枯，气道涩
- E、胃失和降
正确答案:C
第2题：
《灵枢·营卫生会》所述“少壮之人不昼瞑”的原因是（）。
- A、气血盛
- B、肌肉滑
- C、气道通
- D、营卫之气相搏
- E、营卫之行，不失其常
正确答案:A,B,C,E
第3题：
《灵枢·营卫生会》说："昼不精，夜不瞑"，是阴阳的何种关系失调所致( )
A、互根互用
B、对立制约
C、交感互藏
D、阴阳转化
E、阴阳自和
参考答案：A
第4题：
结合《灵枢·营卫生会》，谈谈老年人"昼不精、夜不瞑"的道理？
正确答案: 文曰："老者之气血衰，其肌肉枯，气道涩，五脏之气相搏，其营气衰少而卫气内伐，故昼不精，夜不瞑。"即老年人营卫之气不足，运行不畅，尤其是卫气不能按时出表入里，营气不足，故白天精力不足，晚上睡眠不安。
第5题：
如何理解《灵枢•营卫生会》篇中的“营出于中焦，卫出于下焦”？
正确答案: “营出中焦”的立论有二：一从营气的化源来看，营气源于中焦化生的水谷精微。一从营气的运行始于手太阴肺经，而手太阴肺经起于中焦。
“卫出下焦”的立论也有二：一是卫气根于肾中阳气，一是卫气的运行，白昼始于足太阳膀胱经而行于阳分，夜晚始于足少阴肾经而行于阴分，其经气自下焦肾和膀胱出。另外，还有人提出“卫出上焦”的观点。《灵枢集注》云：“下当作上。”指出“卫者，阳明水谷之悍气，从上焦而出，卫于表阳，故曰卫出上焦”，并引《灵枢•决气》等篇内容作证。从有关文献分析，实际上卫气乃生发于下焦肾气，化源于中焦脾胃，宣发于上焦心肺。这些只是从不同的角度来认识，不可胶执拘泥。据此，不必将原文“卫出下焦”迳自改动，否则改不胜改。
第6题：
据《灵枢•营卫生会》所述，“老人不夜瞑者”的主要机理是（）。
- A、气血衰
- B、营卫之行不失其常
- C、肌肉枯，气道涩
- D、五脏之气相搏
- E、营气衰少而卫气内伐
正确答案:A,C,D,E
第7题：
据《灵枢•营卫生会》篇，谈谈营卫二气的生成。
正确答案: 经文指出：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五藏六府，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。”说明营卫之气均化生于水谷精微，而水谷精微由中焦脾胃所化生。
第8题：
《灵枢·营卫生会》说："昼不精，夜不瞑"，是阴阳的何种关系失调所致( )
A.互根互用
B.对立制约
C.交感互藏
D.阴阳转化
E.阴阳自和
B.对立制约
C.交感互藏
D.阴阳转化
E.阴阳自和
答案：A
解析：
第9题：
据《灵枢·营卫生会》篇所述，"老人之不夜瞑者"的主要机制是（）
- A、气血衰
- B、营卫之行不失其常
- C、肌肉枯，气道涩
- D、五脏之气相搏
- E、营气衰少而卫气内伐
正确答案:A,C,D,E
第10题：
《灵枢•营卫生会》篇认为，少壮之人白天精力充沛夜晚睡眠好的原因是（）。
- A、营血亏虚
- B、卫气不足
- C、营卫运行正常
- D、卫气不能入于阴
- E、营气衰少卫气内伐
正确答案:C