西方哲学史
“四因说”中的四因是指（）？A、目的因B、动力因C、神创因D、形式因E、质料因
题目
“四因说”中的四因是指（）？
- A、目的因
- B、动力因
- C、神创因
- D、形式因
- E、质料因
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第1题：
“四因说”中的四因是指（）
A.目的因
B.动力因
C.神创因
D.形式因
E.质料因
B.动力因
C.神创因
D.形式因
E.质料因
答案：A,B,D,E
解析：
第2题：
亚里士多德的“四因说”是如何对古希腊哲学关于本原问题的思考进行总结的？
正确答案: 亚里士多德在总结前人思想的基础上提出了“四因说”——质料因、形式因、动力因和目的因。他认为，在人造物中“四因”是彼此区别的，但是在自然物中，动力因和目的因都可以归结为形式因；而事物的形式与质料又是相对的，对于低一级的事物是形式的东西，对于高一级的事物则是质料；至于质料和形式的结合方式，亚里士多德斥之为目的论。因此对于自然产生的东西，形式就是目的，质料是被动的可能性，形式是主动的现实性。
第3题：
“四因说”与亚里士多德文论的关联
参考答案：
亚里士多德的“四因”只是要去把握动态过程中的一种关系。从这样的线索看，或许可以说：古希腊哲人已经越来越多地注意到人类认识的限度和弹性。而随着亚里士多德对“过程”和“关系”的强调，古希腊美学和文论的传统命题也都会得到不同的解释。
尽管人们常常认为亚里士多德所论述的大部分美学问题，在柏拉图那里早有论述，但是一旦进入具体的讨论，就会感到一种完全不同的境界。乃至后人实际上是更多地从他们的理论中看到各自的不同。吉尔伯特和库恩认为：柏拉图与亚里士多德的最大区别，就在于前者使我们通过艺术知道什么是艺术，后者则使我们通过科学知道什么是艺术。
第4题：
亚里士多德的四因说是中的四因是指：质料因、形式因、动力因、目的因。
正确答案:正确
第5题：
亚里士多德提出的艺术作品“四因说”，下列属于四因说的是（）。
- A、形式因
- B、质料因
- C、巫术因
- D、模仿因
正确答案:A,B
第6题：
“四因说”是由谁提出的（）
- A、柏拉图
- B、亚里士多德
- C、苏格拉底
- D、贺拉斯
正确答案:B
第7题：
在“四因说”中，哪一种是事物持续存在的基础？（）
- A、质料因
- B、动力因
- C、形式因
- D、目的因
正确答案:A
第8题：
亚里士多德一切论说的出发点是（）
A.“摹仿说”
B.“四因说”
C.“过失说”
D.“净化说”
参考答案：B
第9题：
简述柏拉图的理念论和亚里士多德的四因说。
正确答案: 柏拉图的理念论有多重含义。首先，理念是事物的共相。理念是通过对事物的抽象而形成的普遍共相，亦即事物的类概念或本质；其次，理念是事物存在的根据。个别事物是由于分有了理念而成为这一事物的，离开了理念就没有事物；再次，理念是事物摹仿的模型。理念是事物之完满的模型，事物则是理念的不完满的摹本，事物是因为摹仿了它的理念而成其为事物的；最后，理念是事物追求的目的。理念是事物的本质，事物存在的目标就是实现它的本质，从而成为完满的存在。
亚里士多德的四因说
四因说是古希腊科学家亚里士多德提出的一种观点，认为有“形式因”，“质料因”，“动力因”，“目的因”组成，其中目的因是终极的，是最重要的。他相信自然界的每一件事物都是由其目的的。
如果允许我们对亚里士多德的“四因”赋予现代含义的话，那么不难看出：“质料”相当于组成；“形式”相当于“结构”；“动力”相当于相互作用；“目的”相当于功能。我们知道任何一个系统的存在及描述都离不开组成、结构、相互作用和功能这四个要素。从这个含义上来说，亚里士多德的“四因说”确实是一种最原始的、最朴素的系统哲学。
第10题：
下面是柏拉图提出的观点有：（）
- A、“四因说”
- B、“迷狂说”
- C、“艺术与真理隔着三层”
- D、“净化说”
正确答案:B,C