中国哲学史
“使专精神，忧念天下，思维得失”出自（）A、《素问·上古天真论》B、《荀子·哀公》C、《汉书·张世安传》D、《庄子·天下》
题目
“使专精神，忧念天下，思维得失”出自（）
- A、《素问·上古天真论》
- B、《荀子·哀公》
- C、《汉书·张世安传》
- D、《庄子·天下》
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相似问题和答案
第1题：
《素问·上古天真论》"精神内守，［病安从来］"中中括号部分的语序是( )
A.宾语－谓语
B.中心语－定语
C.谓语－主语
D.宾语－介词
E.谓语－宾语
参考答案：D
第2题：
“志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。”以上名言出自：
A.苏轼《上初即位论治道·道德》
B.王阳明《教条示龙场诸生》
C.班固《汉书·武帝纪》
D.庄子《庄子·内篇·人世间》
B.王阳明《教条示龙场诸生》
C.班固《汉书·武帝纪》
D.庄子《庄子·内篇·人世间》
答案：B
解析：
第一步，本题考查历史人文常识。第二步，“志不立，天下无可成之事”，出自王守仁的《教条示龙场诸生》。因此，选择B选项。
第3题：
“大道之行也，天下为公”出自( )
A.《尚书》
B.《孟子》
C.《庄子》
D.《礼记》
正确答案：D
【答案】D
【解析】本题考查考生对课文重要句子的掌握。“大道之行也，天下为公”是课文《大同》中重要的句子，而《大同》选自《礼记》。
【答案】D
【解析】本题考查考生对课文重要句子的掌握。“大道之行也，天下为公”是课文《大同》中重要的句子，而《大同》选自《礼记》。
第4题：
“故曰：以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。”出自（）。
- A、《庄子•外篇•天运》
- B、《庄子•外篇•天道》
- C、《庄子•外篇•天地》
正确答案:A
第5题：
“判天地之美，析万物之理”出自（）
- A、《庄子·天下》
- B、《素问·上古天真论》
- C、《荀子·哀公》
- D、《荀子·解蔽》
正确答案:A
第6题：
《素问·上古天真论》中的"恬淡虚无"是指( )
A、顺应自然
B、外避邪气
C、调摄精神
D、劳逸结合
E、饮食有节
参考答案：C
第7题：
《素问·上古天真论》“精神内守，［病安从来］”中中括号部分的语序是（）
- A、宾语－谓语
- B、中心语－定语
- C、谓语－主语
- D、宾语－介词
- E、谓语－宾语
正确答案:D
第8题：
《素问·上古天真论》主要论述了什么内容?
A、藏象
B、经络
C、阴阳
D、气血
E、养生
答案：E
第9题：
“夫上古圣人之教下也，皆谓之（），（），（），（），（），病安从来。”《素问·上古天真论》
正确答案:虚邪贼风；避之有时；恬惔虚无；真气从之；精神内守
第10题：
“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也”出自（）
- A、《素问•上古天真论》
- B、《素问•阴阳应象大论》
- C、《灵枢•邪客》
- D、《灵枢•本藏》
- E、《灵枢•本神》
正确答案:D