哲学
单选题“判天地之美，析万物之理”出自（）A 《庄子·天下》B 《素问·上古天真论》C 《荀子·哀公》D 《荀子·解蔽》
题目
单选题
“判天地之美，析万物之理”出自（）
A
《庄子·天下》
B
《素问·上古天真论》
C
《荀子·哀公》
D
《荀子·解蔽》
参考答案和解析
正确答案：
A
解析：
暂无解析
如果没有搜索结果，请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案
第1题：
下列命题中属于客观唯心主义的是（ ）。 A．“万物都在运动，但只在概念中运动” B．“理在事先”，“未有天地万物，已有天地万物之理” C．“物质世界”是永恒的“理念世界”的不完全的复制品 D．“道生一、一生二、二生三、三生万物”
正确答案：BCD
客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界不过是这种客观精神或原则的外化或表现，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。A项是主观唯心主义的观点，它把个人的某种主观精神(即题干中的概念)看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础。BCD中的“理”、“理念”、“道”都是客观精神或原则的另一种表述．因此BCD为正确答案。
客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界不过是这种客观精神或原则的外化或表现，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。A项是主观唯心主义的观点，它把个人的某种主观精神(即题干中的概念)看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础。BCD中的“理”、“理念”、“道”都是客观精神或原则的另一种表述．因此BCD为正确答案。
第2题：
下列观点属于客观唯心主义的有（）
A.事物是理念的影子
B.“理在事先”
C.世界是“绝对观念”的外化
D.“未有天地万物，已有天地万物之理”
E.现实的国家是国家观念的外化
B.“理在事先”
C.世界是“绝对观念”的外化
D.“未有天地万物，已有天地万物之理”
E.现实的国家是国家观念的外化
答案：A,B,C,D,E
解析：
第3题：
在"吾待物混而无别，竹之理而析足以医之"中，"析"之义为( )
A、有差别
B、剖析
C、岔开
D、解开
参考答案：A
第4题：
中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。下列与之相一致的观点是（）
- A、“天下万物之理不外乎吾心”
- B、“夫形于天地之间者，物也”
- C、上帝支配着地球上的万事万物
- D、“物是观念的集合”
正确答案:B
第5题：
“判天地之美，析万物之理”出自（）
- A、《庄子·天下》
- B、《素问·上古天真论》
- C、《荀子·哀公》
- D、《荀子·解蔽》
正确答案:A
第6题：
在下列选项中肯定人与天地万物的联系和宇宙整体性观点的有（ ）
A.天地与我并生，万物与我为一
B.人法地，地法天，天法道，道法自然
C.天地人，万物之本也.天生之，地养之，人成之
D.万物一体，天人合一
A.天地与我并生，万物与我为一
B.人法地，地法天，天法道，道法自然
C.天地人，万物之本也.天生之，地养之，人成之
D.万物一体，天人合一
答案：A,B,C,D
解析：
本题考查考生对中国古代辩证法中整体观思想的把握.中国古代的整体观与矛盾观是中国古代辩证法思想中最具有代表性的两大观念，也正是这两大观念正在强烈地影响当代世人的思想境界.特別是在整体观问题上，中国古代哲学家们尽管对宇宙的本体有不同的理解，但多能以一种“统观”、“会通”的方式来观察和把握宇宙、自然和人类社会，提出“万物一体”、“天人合一”的思想，最具有现代意义和价值.题中所给出的四个选项的内容都是中国古代哲人们的具体观点，其中A项和C项的内容是肯定了人与天地万物的联系；B项和D项的内容是讲宇宙的整体性，所以ABCD均是正确答案.
第7题：
“以道观言，而天下之名正；以道观分，而君主之义明；以道观能，而天下之官治；以道泛观，而万物之应备。”出自（）。
- A、《庄子•外篇•秋水》
- B、《庄子•外篇•天地》
- C、《庄子•外篇•天道》
正确答案:B
第8题：
庄子认为自然、天地之美为()。
A.大美
B.自然之美
C.风光之美
参考答案：A
第9题：
（）认为数学是天地万物最根本的东西，是四时之终始，万物之祖宗。
正确答案:孙子算法
第10题：
“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”这句话出自（）。
- A、《老子》
- B、《庄子》
- C、《孟子》
- D、《孔子》
正确答案:B