政治学原理

试述传统政治文明的现代转型

题目

试述传统政治文明的现代转型

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相似问题和答案

第1题:

试述帕森斯关于从传统社会向现代社会转变的模式变项。


参考答案:(1)情感方面:情感性——情感中立。(2)义务方面:扩散性——专一性。(3)规范方面:特殊性——普遍性。(4)地位方面:先赋性——自致性。(5)利益方面:集体——个人。

第2题:

试述现代政治文明所遵循的基本原则主要有哪些?
(1)秩序原则。政治文明意味着人类合作的稳定性和有序性,它的根本原则就是秩序。这体现在政治上就是法治。作为一种法律价值的秩序,即法律秩序,它是人们行为的稳定的、可以预期的规范。它包含着两方面的内容:法律规范秩序和法律社会秩序。法治是法律规范秩序和法律社会秩序的统一,它构成现代政治文明的基本内容;
(2)自由原则。自由是政治中的基本价值之一,它体现在政治上有如下几个含义:
A.个人的自由权:包括诸如人身自由、言论自由、通信自由、集会自由、结社自由等等。需要指出的是,自由权是有限度的,每个人的自由必须以尊重他人的自由为限度。
B.有限政府。自由原则还要求实施有限政府。政府的有限性是现代社会的一个方向,而其限度就在于人们的自由权利。政府不得以侵害人们的自由而为其行政的边界;
(3) 平等原则。平等也是现代政治文明的基本原则之一,它与古代社会的等级形成尖锐的对立。平等原则在政治上有如下两上基本含义:
A.法律面前人人平等。
B.民主。平等体现在政治生活中的集体决策时,就是民主。在现代社会中,人们的利益关系和冲突日益复杂,体现着平等原则的民主是解决利益矛盾和冲突的根本机制。就此而言,民主是现代政治文明的核心;
(4) 宽容和理性精神。宽容和理性精神是现代政治文明的精神实质。它包含如下内容:
A.尊重不同的思想和信仰。在思想上,宽容和理性精神要求公民尊重他人所持的思想和信仰,对与自己思想和看法不同的人抱宽容态度。不过宽容是有限度的,它的限度在于要求对方必须尊重既有政治秩序,在政治上取得政治共识。
B.妥协精神。在实践中,当发生利益冲突时,利益冲突中相关的参与人,都必须抱着一种尊重体制,尊重他人利益的妥协精神。只有妥协才有可能取得双方共赢的结果。
C.每个人在行动与言论时应当考虑其后果,并承担自己应有的责任。每个人必须对自己的言论和行动责任。这就是一种理性的负责的态度,它是现代政治文明的精髓。

第3题:

在当代中国,法律发展与法制现代化是等值的概念,法制现代化意味着法制从传统到现代的转型。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:正确

第4题:

下列人物中,实现中国法律由传统向现代转型的是()。

  • A、魏源
  • B、林则徐
  • C、沈家本
  • D、龚自珍

正确答案:C

第5题:

试述现代物流与传统物流的区别。


正确答案: (1)传统物流强调是由运输、储存、包装、装卸、流通加工、配送、物流信息等要素构成的系统;现代物流不仅强调物流系统本身的最优化,更强调物流系统与生产、销售等整个经营系统的协调与最优化。   
(2)传统物流虽然也认为物流活动领域包括原材料供应物流、生产物流、销售物流、九泉之下货与废弃物物流,但更强调销售物流与生产物流;而现代物流则进一步强化了“大物流 ”的理念。
(3)传统物流概念强调的是效率与成本观念;而现代物流概念强调的是效率、成本与效益的均衡。    
(4)传统物流认为物流是“内部事务”;现代物流认为物流是“外部事务”。
(5)传统物流认为物流是企业等组织体的“后勤”,从属于生产与销售;现代物流则认为物流是企业等组织的“先锋”,是决定生产与销售的价值创造事业。

第6题:

与徽商、晋商不同,浙商是从传统到现代成功转型的商帮。


参考答案:对

第7题:

试述民主观念从传统到现代的转变体现在哪些方面?
(1)民主的意义和“人民”的地位和作用:“人民统治”转化为“精英统治”。现代民主并非人民的“管理”和“统治”,而是一种保证由比较符合社会大多数成员意愿的“精英”人物(政治领袖)来有效地管理社会事务的方式。根据这种观念,民主与专制的区别并不在于“多数统治”还是“少数统治”,而在于“少数”是否通过选举竞争而产生并受到多数的制约;人民的作用也并不在于亲自去管理社会事务、做出政治决定,而在于通过投票等多种政治参与的方式来影响政策制定者或政治统治者。所以,民主的标志就是公民可以和平地任用和解雇他们的“老板”。
(2)民主的范围:“有限的”或“自由的”民主取代了“无限的”或“极端的”民主。依据有限的或自由的民主观念,民主制度是迄今为止可供选择的最为优良的、但并不是十全十美的制度;在实行民主制度的同时,还必须为它设置必要的防范措施;民主的最大危险来自于公共权力的无限性,为了削弱这种无限权威,就必须给公共权力规定一个明确和固定的界限,并为私人生活提供一个广阔的发展空间。为此,民主必须被限定在“公共领域”,以不侵犯私人生活自由为限度;民主必须被限定在作为公共准则的法律的范围之内,以不产生多数人对少数人的暴政为限度。
(3)民主的运作方式:“间接民主”或“代议制民主”取代“直接民主”或“参与制民主”。“间接民主”或“代议制民主”,就是人民通过选举,选择代表行使国家统治权力。今天,在政治制度设计中,国家统治权力被分解为立法权力、行政权力和司法权力三个主要部分,人民权力主要体现为选择专业化的代表和官员,进入国家权力机关,实施国家公共事务的管理。
(4)民主的基础与前提:倡导“宽容精神”和“个人独立”。近代启蒙思想家在大力倡导个人主义的同时,将传统的平等思想和基督教文化中的宽容精神输入的民主观念中,并使其在制度上得以体现。根据这种观念,社会生活没有终极答案;每个人都有权就公共事务发表并坚持自己独立的见解,但又不具备强迫他人服从己见的权利;在彼此独立的见解中,尽可能地寻求一致,保持最大限度的宽容;在按照多数人的意见处理公共事务的同时,给少数人提供一个变成多数的机会。这种观念在政治实践中的体现就是由执政党与在野党构成的现代政党制度。

第8题:

试述物质文明、政治文明、精神文明的关系及其在社会主义现代化建设中的指导意义。


正确答案:

第9题:

试述传统信息管理向现代信息管理的转型时期有什么特点?


正确答案: 出现了第二代至第三代的电子计算机、文字处理机等信息处理工具,计算机数据处理技术在信息管理中被广泛运用,成为信息管理的核心技术。

第10题:

试述马克思主义政治文明观


正确答案: 根据历史唯物主义的相关原理,我们认为政治文明是人类在一定的社会经济基础之上,为建立公共秩序、推动社会进步而形成的,用于调节公共权力和私人利益关系的价值规范、组织体系和制度安排的有机总和。它通常由政治意识文明、政治制度文明和政治行为文明三个部分组成,其中,政治制度文明是核心。马克思主义关于政治文明的基本理论,正是在这样的政治文明观基础上形成和发展的,结合当代中国政治文明的发展实际,可将之具体归纳为以下若干观点:
第一,人类生活是物质生活、政治生活和精神生活的有机统一。马克思主义认为,“政治文明”体现的是与一定的社会生产发展相适应的社会政治价值规范和制度安排,人类文明的发展,必然是物质文明、政治文明和精神文明辩证统一的运动过程。
第二,政治文明产生于人的现实活动,必须以现实的经济与社会发展为基础。将人的生产活动和社会交往视为政治文明的现实基础,是马克思主义对人类社会政治现象和政治生活本质规定性的深刻揭示。
第三,政治文明建设的核心是国家政权建设,国家政权建设的关键是制度建设。马克思主义认为,国家政权不仅是革命的首要问题,而且也是政治建设的首要问题。中国的社会主义政治文明建设必定包括国体建设和政体建设两方面的任务。
第四,政治文明的发展过程是从古代政治文明向现代政治文明进化的过程。人类的成长过程是人逐渐摆脱外在束缚、最大限度获得自由的过程,这个过程被马克思称为“人类解放的过程”。
第五,民主是现代政治文明的本质特征。现代政治文明产生于人的政治解放,而人的政治解放的本质内容就是:一方面,人在社会领域获得自我支配的权力,成为自由的劳动者;另一方面,人在政治领域获得平等参与政治生活的权利,成为公民和法人。
第六,“社会主义政治文明”是新型的现代政治文明。与同属于现代政治文明的资本主义政治文明形态相比,“社会主义政治文明”又是一种新型的现代政治文明。
第七,政治文明建设必须坚持时代性与民族性的有机统一。政治文明的“时代性”特征,要求政治文明必须随人类文明的发展而发展,做到与时俱进、与其他文明形式协同发展。

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