伊斯兰教文化

哪些证据说明了《古兰经》的雄辩性?

题目

哪些证据说明了《古兰经》的雄辩性?

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相似问题和答案

第1题:

李某在法庭上作证说,他曾听徐某讲述其如何杀害高某的经过。李某向法庭提供的证言,属于证据分类中哪些证据?()

A:传来证据
B:直接证据
C:有罪证据
D:言词证据

答案:A,B,C,D
解析:
【考点】证据的分类。详解:刑事证据的分类是指按照证据本身的特点,从不同的角度在理论上对证据进行的划分。(1)按照证据的来源划分,可以将证据划分为原始证据和传来证据。凡是直接来源于案件事实,未经复制、转述的证据是原始证据;凡是间接来源于案件事实,经过复制、转述的证据,是传来证据。李某的证言是转述徐某说话的内容,属于传来证据。(2)根据证据与案件主要事实的证明关系,可以将证据划分为直接证据和间接证据。凡是能够单独地直接证明案件主要事实的证据是直接证据,间接证据是不能单独地直接证明案件主要事实的证据。李某的证言能够单独地直接证明徐某杀害高某的事实,属于直接证据。(3)根据证据是肯定还是否定犯罪嫌疑人、被告人实施了犯罪行为,可以将证据划分为有罪证据和无罪证据。凡是能够证明犯罪事实存在和犯罪行为系犯罪嫌疑人、被告人所为的证据,是有罪证据;凡是能够否认犯罪事实存在或者能够证明犯罪嫌疑人、被告人未实施犯罪行为的证据,是无罪证据。李某的证言显然属于有罪证据。(4)根据证据的表现形式,可以将证据分为言词证据和实物证据。凡是表现为人的陈述的证据,是言词证据。凡是以物品的性质或外部形态、存在状况以及其内容表现证据价值的证据,是实物证据。李某的证言是言词证据,故本题应全选。

第2题:

孟子说:“天时不如地利,地利不如人和”,这种说法说明了人际和谐的重要性。


正确答案:正确

第3题:

李某在法庭上作证说,他曾听徐某讲述其如何杀害高某的经过。李某向法庭提供的证言,属于证据分类中哪些证据?( )

A.传来证据

B.直接证据

C.有罪证据

D.言词证据


正确答案:ABCD
刑事证据的分类,是指按照证据本身的特点,从不同的角度在理论上对证据进行的划分。按照证据的来源划分,可以将证据划分为原始证据和传来证据。凡是直接来源于案件事实,未经复制、转述的证据是原始证据;凡是间接来源于案件事实,经过复制、转述的证据,是传来证据。李某的证言是转述的证据,属于传来证据。根据证据与案件主要事实的证明关系,可以将证据划分为直接证据和间接证据。凡是能够单独地直接指明案件主要事实的证据是直接证据,间接证据是不能单独地直接指明的证据。本题中李某的证言能够单独地直接指明徐某杀害高某的事实,属于直接证据。根据证据是肯定还是否定犯罪嫌疑人、被告人实施了犯罪证据,凡是能够证明犯罪事实存在和犯罪行为系犯罪嫌疑人、被告人所为的证据,是有罪证据;凡是能够否认犯罪事实存在或者能够证明犯罪嫌疑人、被告人未实施犯罪行为的证据,是无罪证据。李某的证言显然属于有罪证据。根据证据的表现形式,可以将证据分为言词证据和实物证据。凡是表现为人的陈述的证据,是言词证据。李某的证言是言词证据。

第4题:

你说“古兰经”是无可配比的天经,有何论据?


正确答案:古兰的辞藻绝妙,蕴蓄丰富,给社会发明了无限的福利。这种优点,是任何杰作,不能和它媲美的。

第5题:

证明借款关系存在的证据有哪些(说出五种)?


正确答案: 借款合同、借款协议、借条、欠条、还款承诺书

第6题:

哪些生物学证据支持特征分析说?
特征分析说就是在模式识别过程中,首先对刺激的特征进行分析,然后将这些抽取的特征合并,与长时记忆中的各种刺激特征比较,一旦匹配,外部刺激就被识别了。
(1)Pritchard利用技术使客体在眼睛运动条件下,在视网膜上成像的位置不变,得到客体的固定网像,结果发现,在这种情况下,客体的知觉并不是立即消失,而是一部分一部分的逐渐消失,消失的是完整的特征,暂留的也是一定模式。
(2)DavidHubel和TorstenWiesel把微电极插入麻醉动物皮层的一系列神经元中。每个神经元都只对特定方向的光栅反应特别强烈,存在特征觉察器。

第7题:

哪些证据证明了坟坑中的复活?


正确答案:安拉说:“众人啊!如果你们对于复活的事还在怀疑之中,那么,我确已创造了你们,先用泥土,继用一滴精液,继用一块凝血,继用完整的和不完整的肉团,以便我对你们阐明[道理]。我使我所意欲的[胎儿]在子宫里安居一个定期,然后,我使你们出生为婴儿,然后,[我让你们活着],以便你们达到成年。你们中有夭折的;有复返于最劣的年纪的,以便他在有知识之后,什么也不知道。你看大地是不毛的,当我使雨水降于大地的时候,它就活动和膨胀,而且生出各种美丽的植物。这是因为安拉是真宰,他能使死者复生,他对于万事是全能的。”(朝觐22:5、6)“他创造众生,然后再造他们,再造对于他是更容易的。”(罗马人30:27)“起初我怎样创造万物,我要怎样使万物还原。”(众先知21:104)“人说:‘我死后必要复活吗?’人忘记了吗?他以前不是实有的,而我创造了他。”(麦尔彦19:66、67)
“难道人还不知道吗?我曾用精液创造他,而他忽然变成公然的抗辩者。他为我设一个譬喻,而他忘却了我曾创造他。他说:‘谁能使朽骨复活呢?’你说:‘最初创造他的,将使他复活。’”(雅辛36:77、78)“创造天地而不感觉疲乏的安拉,是能使死者复活的。难道他们不知道吗?是的,他对万事是全能的。”(沙丘46:33)“你看大地是干枯的,当我降下雨水的时候,它便活动而膨胀起来,这也是他的迹象。能使大地复活者,必能使死人复活,他对于万事,确是全能的。”(奉绥来特41:39)及其它章节。
安拉多次设喻:他降下雨水,复活已死的大地,随之,大地在一段时间的干旱、枯燥之后又绿枝摇曳,生机勃勃。
穆圣在一段圣训中以此打比方说:“以你的主宰的尊严发誓,地面上任何一个有亡人的地方与葬人的墓穴,末日都将绽裂,从前方抛出掩埋的亡人,使其端坐受审。他的养主问:‘你情况怎样?’这时,受审者就说:‘我的养主啊!昨天刚过吧。’他记忆犹新,觉得自己刚与家人闲谈过。”我问:“安拉的使者,我们被风吹散,被猛兽嚼成肉酱,腐烂不成形,安拉又怎样复活我们呢?”穆圣说:“我以安拉恩赐中的大地为例告诉你,我看到一块干枯的土地,便说:‘这土地绝不会长出庄稼。’不过几天,安拉降下雨水滋润了干枯的土地,及至我再次顾视时,它突然变得绿草如茵,生机勃勃。以你的主的尊严发誓,他定能从液体上创造你们,定能使一切作物生长,所以,你们将从埋葬你们的墓穴中被复活。”(艾)

第8题:

对于证据的客观性、关联性、合法性的关系,下列叙述正确的有()

A、证据的合法性是证据客观性和关联性的重要保证,也是证据具有法律效力的重要条件

B、合法性不是刑事诉讼证据的基本属性

C、客观性和关联性涉及刑事证据的内容,合法性涉及刑事证据的形式

D、客观性、关联性、合法性正确说明了刑事证据的基本属性,表明了刑事证据内容和形式的统一


参考答案:A,C,D

第9题:

穆罕默德说:“他是真主,是唯一的主。”这句话应该出自()

  • A、《荷马史诗》
  • B、《圣经》
  • C、《古兰经》
  • D、《神曲》

正确答案:C

第10题:

什么证据说明了信道者优良不等?


正确答案: 安拉说:“最先行善者,是最先入乐园的人。这等人,确是蒙主眷顾的。…幸福者,幸福者是何等人?”(大事56:10—27)又说:“他将享受舒适、给养与恩泽的乐园。如果他是幸福者,那么,一般幸福的人将对他说:‘祝你平安!’”(大事56:88—91)“他们中有自欺的,有中和的,有奉安拉的命令而争先行善的。”(创造者35:32)
穆圣说:“安拉将使心中尚存有一第纳尔之微量信仰的人脱离火狱,其次是心中存有半个第纳尔般信仰的人。”又说:“安拉将拯救内心尚有一粒大麦重量的信念并宣读清真言的人脱离火狱,其次是内心有一粒小麦重量的信念并宣读清真言的人,再其次是内心存有一原子重量的信念并宣读清真言的人。”(布)