佛教文化
「一称南无佛，皆共成佛道」这句话的出处是源自（）A、金刚经B、法华经C、华严经。
题目
「一称南无佛，皆共成佛道」这句话的出处是源自（）
- A、金刚经
- B、法华经
- C、华严经。
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相似问题和答案
第1题：
“杀人者皆生番，故且置化外。....皆不服王化。”这句话源自于谁？（）
- A、柳原前光
- B、董恂
- C、毛昶熙
- D、李鸿章
正确答案:C
第2题：
“佛与周孔，但共明忠孝信顺。”这句话出自：（）。
- A、《弘明集·正诬论》
- B、《弘明集·喻道论》
- C、《弘明集·明佛论》
正确答案:A
第3题：
“南无阿弥陀佛”是什么意思?
参考答案：
“南无”是梵文Namo的音译。意思是“把一切献给......”或“向.....表示敬意”。南元阿弥陀佛就是向阿弥陀佛表示敬意的意思。而阿弥陀佛则是无量佛，西方极乐世界的教主。
“南无”是梵文Namo的音译。意思是“把一切献给......”或“向.....表示敬意”。南元阿弥陀佛就是向阿弥陀佛表示敬意的意思。而阿弥陀佛则是无量佛，西方极乐世界的教主。
第4题：
四宏誓愿中，佛道无上誓愿成。为要足够力量，以度众生，才发成佛之愿，既曰无上，是任何大愿所不能及，若然，地藏菩萨何不先发成佛之愿耶？
正确答案:佛者，觉行圆满，誓愿度尽众生，非发佛愿而何？菩萨早证佛果，亦如观音之倒驾慈航是，十力已备，力量自足。
第5题：
金刚经云，佛陀受七燃灯佛受记者未知七燃灯佛是前世众生开悟，成佛果否？
正确答案:凡佛皆是众生修成者，并无天生佛，自然佛之理，燃灯古佛，亦不外其例。所谓公修公得婆修婆得，不修不得也。
第6题：
“杀人者皆生番，故且置化外。……皆不服王化。”这句话源自于（）
- A、柳原前光
- B、董恂
- C、毛昶熙
- D、李鸿章
正确答案:C
第7题：
印度国家，自释迦佛成佛后，成为全世界佛教发源圣地，然则释迦佛未成佛之前，其他国家有无佛教存在？
正确答案:佛法之运，大部分正像末灭四期。此世前际虽有佛法，但经过灭法之后，释迦世尊，方才降世。如此而言，释迦如来未降世前，各国可说并无佛教。
第8题：
“南无阿弥陀佛”中“南无”是梵语中（）含义。
A.敬礼
B.祷告
C.请求
D.以上各项都不是
参考答案：A
第9题：
既然诸佛依法成佛，那么第一位佛依什么法成佛？
正确答案: 依法成佛，佛又说法，无法众生成不了佛，无佛众生也说不了法，佛从众生中出。
佛生于法，因此，将般若法称作“佛母”。
诸佛出世，第一大事是说法，因此，法生于佛。
“佛法”虽然是佛说，但不是某一个佛的发明创造，而是三世一切如来之法。
佛法从本质上说，是万法本具法性的揭露显现，因此在《金刚能断般若经》中说：“无论佛出世与否，万法的法性不变。”法性是终极真理，佛只是终极真理的发现者。
在佛号中称第一佛者，有文殊、普贤、时轮等，贤劫第一佛是灭世佛。但这些“第一佛”并非最初第一佛。文殊被称为第一佛是从智慧第一的角度说的，普贤被称为第一佛是从愿行第一的角度说的，时轮被称为第一佛是从持金刚本初佛的角度说的，灭世佛被称为第一佛是从贤劫千佛的首佛说的，但并非“最初第一佛”。
从逻辑上说，找不到第一佛，也就和找不到第一个人一样。佛生于法，法由佛说，若有第一佛，此第一佛之前有没有佛法呢？若无佛法，这“第一佛”无从生出，若有法，必有说法之佛，因此，这“第一佛”便不能成立。
其次，佛与众生是相对的存在，众生无始无终，因此，佛也无始无终。若众生有始，第一个众生将成为“无因”的众生，这在逻辑上也是说不通的。众生从总体而言是无始无终，流转不息，从众生的个体而言是“无始有终”，若个体的众生无有终，众生成佛的理论便无法成立。
第10题：
释迦牟尼佛比弥勒菩萨早九劫成佛，原因在于（）
- A、修行赞叹法门
- B、修难行能行的菩萨道
- C、以上皆是。
正确答案:C